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本书从科学领域中精心挑选了100个发明主题，将这些主题背后的故事一一讲解，每个主题都配有美丽多彩的插图，排版干净疏朗，现代感十足，每个主题占据一页。这些发明有的改变了人类历史的进程，比如“空间站”，有的方便了人们的日常生活，比如“便利贴”，有的是小朋友的玩具，比如“芭比娃娃”。有助于小读者了解从古代到现代的惊人发明，激发小读者的好奇心，让小读者尝试自己去发明。

1 引言

2 轮子

3 轮滑鞋

4 蒸汽机

5 织布机

6 起重机

7 乐高积木

8 犁

9 割草机

10 复印机

11 3D打印技术

12 计算机

13 微芯片

14 专利

15 安全别针

16 真空吸尘器

17 冰箱

18 摄影术

19 数码相机

20 热气球

21 潜艇

22 文字

23 布莱叶盲文

24 汽车

25 交通信号灯

26 纸

27 铅笔

28 电池

29 发电机

30 马桶

31 牙刷

32 电报

33 互联网

34 碰撞试验假人

35 汽车安全带

36 游戏机

37 街机游戏

38 飞机

39 降落伞

40 创可贴

41 心脏起搏器

42 巧克力

43 染料

44 喷气式飞机

45 火箭

46 冷冻食品

47 微波炉

48 印刷术

49 万维网

50 搜索引擎

51 火车

52 纸袋

53 硬币

54 智能手机

55 绘文字

56 强力胶

57 便利贴

58 水肺

59 宇宙飞船

60 电灯泡

61 灯丝

62 烟花

63 霓虹灯

64 飞艇

65 直升机

66 无线电

67 电视机

68 望远镜

69 显微镜

70 微型计算机

71 机器人

72 自行车

73 凯夫拉纤维

74 邮票

75 气泡膜

76 计时器

77 钟摆

78 鼠标

79 圆珠笔

80 人造卫星

81 空间站

82 电影

83 嗅觉电影

84 交流电

85 涡轮

86 魔术贴

87 蹦床

88 电话

89 耳机

90 洗碗机

91 切片面包

92 留声机

93 流式传输

94 塑料

95 芭比娃娃

96 X射线

97 光伏发电

98 雨刮器

99 猫眼道钉

100 条形码

101 激光

102 作者的话

102 青少年发明家

103 艺术大事年表

104 词语表

105 词汇索引

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书籍介绍

本书从科学领域中精心挑选了100个发明主题，将这些主题背后的故事一一讲解，每个主题都配有美丽多彩的插图，排版干净疏朗，现代感十足，每个主题占据一页。这些发明有的改变了人类历史的进程，比如“空间站”，有的方便了人们的日常生活，比如“便利贴”，有的是小朋友的玩具，比如“芭比娃娃”。有助于小读者了解从古代到现代的惊人发明，激发小读者的好奇心，让小读者尝试自己去发明。

• 作者： lkjidm 发布时间：2022-01-20 08:18:43

  封面真的浪漫，而且借用我哥们的话：“初中生物地理都只学两年，谁不选谁傻逼。”

• 作者： 个勺伢 发布时间：2011-03-16 20:44:44

  原来坤宁宫除皇帝大婚三日外，是萨满教专门杀猪煮肉的祭祀场所。

• 作者： 非学 发布时间：2020-04-11 08:58:09

  一直在三茅网学习，对《二号人事部》这个E-HR软件也非常熟悉，平心而论，这个软件确实很棒，它解决了HR的很多事务性痛点，即使公司不愿意花钱，免费版的也能帮助我们HR很多，尤其在数据统计和分析上面，很方便！

  当然了，就本书而言，这部书是较为系统地整理了下人力资源信息化的历史发展进程（大部分应该是摘录+借鉴，对于理论方面和一些指标方面本身并无过多思考，且资料来源个人觉得非常值得商榷，是否严谨还得两说），但是你可以把它当成二号人事部的设计意图及使用说明书，在这一点上，书还是蛮有用的。当然，作为书本身的收藏价值不高，如果能借就尽量不要买。2星是给书，如果软件则最少4星以上。

• 作者： 边城不浪 发布时间：2014-06-08 12:26:20

  黄易笔下利益集团的聚散最频繁，分分钟上演相爱相杀大戏，不过利字也是两张口，怎么说怎么有理

• 作者： 什谈谈 发布时间：2014-06-28 17:03:59

  惊奇，沉重，最大的感触是感恩自己与朋友身体心智健康。。这条路，真的不好走。

• 作者： 一一姑娘 发布时间：2015-04-15 11:13:26

  做完鸟。

• 战国公知——我读《孟子》

  作者：hellohaoyu 发布时间：2017-07-05 07:32:28

  （一）《孟子》的文采

  孟轲之文，长于譬喻，怯于逻辑；词藻堂堂，文章正气。但多激愤之语，有戾气。战国四家应以《孟子》为小。但读来毕竟畅快。

  （二）《孟子》的思想

  （1）孟子的人生三观。

  首先是什么是人？孟子提出“四心”：“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”，这是人固有的品格，自“四心”发于“四端”：“仁”、“义”、“礼”、“智”。恻隐是爱人、羞恶是自省、辞让是敬人、是非是判断人。

  其次，孟子的目的是干什么？“欲治平天下”，如何治平天下，还是东周那一套。“术”是井田、宗法、分封、礼乐。井田在“滕文公问为国”（5.03）说的明白：重农、轻税、而后设庠序。宗法：孟子认为“无父无君是禽兽也” ，但把自己看作国君的“不征之臣”（4.02）。分封，孟子认为“使卑逾尊，可不慎与。”（2.07）。礼乐：自己还以身作则，大搞厚葬，被人说闲话。总之这一套东西，对于此现代人实用性不强，糟粕不少。当然也不必苛求古人。

  最后，人从哪里来？孟子不关心这个。

  （2）孟子的道德哲学。

  人的目的，孟子没说。孟子只说了自己要修其治平。内养浩然之气，外就是要做官不同于《论语》，孟子很少介绍如何修身，怎样求仕，怎样知人用人。像《论语》，有教你如何学习的篇章；有教你怎么看人、识人的篇目（如 “视其所以,观其所由,察其所安”）；有具体演礼的介绍（如《乡党篇》）；怎么处事，处理人际关系的哲学。《孟子》这篇东西比起诸子非常的空洞，什么“仁者无敌”，什么“不杀者能为一”，什么“浩然正气，至大至刚”。“为什么要做一个好人，为什么要做一个好君主？”这《孟子》洋洋洒洒，说得非常多。但怎样做一个好人，有什么办法。孟子则“顾左右而言它”。鲍鹏山说：“孟子是告诉你为什么要做好人的书，但是没教你怎么做才能成为一个好人。”

  因而读《孟子》有一种“吹牛不上税”的感觉，夸夸其谈，不实在。但也天真的可爱。人一半天使，一半是魔鬼，但读者认为天使的基因少，而魔鬼的基因多。在当今社会虎兕横行，禽兽盈野之时。人更喜欢天真的孟子，而不喜欢冷酷的韩非。当然读者与人最不喜欢是嘴上孟子心中韩非；老实人与真小人往往被人喜欢。老实人无害，真小人好防；只有伪君子是人类所讨厌的。

  孟子的道德哲学亦是建立在中国传统社会绝对父权制的本位上的。而且比《论语》来，《孟子》这本书描写的父权更加专制与不讲道理，孟子说：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”这种绝对的父权家长制，被儒家抬高到仁之本的程度，也是我对孔孟之儒腹诽最多的地方。孟子说为了满足混蛋老爹的兽欲，可以把道德、良心、法律、礼仪、仁家、忠诚、天下像破鞋子一样扔了。读者称之为视天下为草芥，以养其父虎狼之心，禽兽之态而已。

  中国社会没有上帝、使者也没有原罪与末日审判。所以绝对的不可侵犯的力量来自于父权，这也是没有办法的事。

  （3）孟子的政治哲学

  孟子政治哲学可以概括为“民本主义”。这是孟子最伟大的地方。这方面的名言特别多，也特别受现代知识分子的欢迎。但不仍然不实际。因为孟子的民本主义基础不是建立在制度上，而是建立在“四心”之上，导致“有治国之人，无治国之法”。

  权力不受约束，想乞求统治者仁义，“尧舜其由病诸”。孟子提出所谓“革命”对抗独夫民贼。也不靠谱。

  人是有“四心”，但也有“七大罪”。怎么样惩恶扬善，建立一个“爱人”国家，此问题现在也没有答案。但现在比古代文明的多，这是事实。民主与科学在其中的确起到了基石的作用。

  （4）孟子的处事哲学

  处事哲学属于道德哲学，不过前者是人的道德，后者是我的道德。孟子的道德说的可谓相当的正派。有著名的“大勇之论”，与“君子三不能”。

  但说的容易做起来难。孔子伟大在于他有自讼的精神，也有自知之明。像“子见南子”、“丧家之犬”、“公孙不狃以费畔”等七八处写了孔子不太圣人甚至是小人的地方。孔子自己也说，他好勇不如子路，求仁不如颜渊，只是特别喜欢学习。应该说《论语》是孔子的学习笔记，其中也包括圣人三省吾身的地方。

  而诸子之后，比如说《孟子》，吹得像大力金刚似的。而全书中充斥知识分子的傲慢、褊狭、狂放与天真。比如“孟子将朝王”一章；比如“许行”一章。

  孟子的问题在于，自以为已经掌握了宇宙真理，毫无宽容与妥协，而事实上没有治国的本事，而一生不得志的狂生而已。这是独立知识分子的命，也是老天赋予他们使命。所谓孟子自己批判的“处士横议”的公共知识分子。

  读者当然敬佩孟子，也希望学习孟子说的那种正气凛然的品格。但是孟子绝对当不好领袖。古今中外，公知看问题都是一针见血，出的主意多是嗖主意。这些人伟大之处，就是宁可饿着，也要替弱者发声。但是孟子也没饿着。

  （5）孟子的美学观。

  这里面没有看到，《论语》这本书，有很多对孔子的美学观的介绍。而《孟子》这本书与《韩非子》一样，都是政治书。比起《荀》、《庄》的确非常的无趣。当然也不是一点也没有，比如“充实之谓美。”但都是非常功利性的与实用性的谈。

  （三）我读孟子

  人皆说孔孟，读者认为孟子比孔子相差太远。《论语》与《孟子》也不可相比。

  《孟子》这本书的问题的确是知识分子的问题。政治上天真，为人则傲慢，好为人师臧否人物，但眼高手低一事无成。读者越读不喜欢。我总算知道庸众们是怎么讨厌公知了。

  《孟子》最好的一部分就是政治方法论的以民为本，但是他说的那些论据都是假的，介绍的那些办法都是昏的。儒家逢人就说尧舜禹汤文武，还发明所谓禅让制。而历史的真实岂非是“尧幽囚、舜野死”的残酷的权力斗争呢？还有“子帅不正，希敢不正。”这也未必是事实，如“文王有七十之囿章”，从历史的真实窥过去，隋代发生过李密开兴洛仓，让百姓们随意来吃。结果百姓不但吃，而且浪费。白花花的大米沉在了洛河的水底；清代嘉靖时期，百姓盗伐皇家园林，嘉靖走一路看到的都是树桩。这一点韩非子与亚当斯密可谓是探查了人的本性，人都是趋利避害的，榜样的力量大多数时候不是无穷的，而是可笑的。

  唯一值得称道的就是有恒产者有恒心。但是孟子标榜自己是无恒产者有恒心，为士为之。苏秦张仪李斯吴起的形状已经证明了。《孟子》有一点不好，就是鼓吹自己的阶级——即知识分子、士人，天生高贵。所以读书人最喜欢孟子也在这。“说大人，则藐之。”其实哪里这样呢，每个阶级都有5%的君子，5%的流氓，其它人的都是凡人。知识分子这个阶级也是好人不多坏人不少。

  知识分子的臭毛病，孟子占全了。对于统治阶级，孟子看不上。对于芸芸众生，孟子非要以意见领袖与革命导师自居。对于相同的但是与其思想不同的知识分子比如杨墨，他更是叱之为禽兽、除之而后快。他以为，君主应事其为师，老百姓把他当救世主，其它思想都得去死。有此三条，怪不得没有人喜欢这种家伙。

  而孔子不同，孔子有两种知识分子最宝贵的气质，第一种是宽容，表现出来一种温润的气质。这也就是所谓的“善与人交”，情商要高一点。先秦诸子，古今中外。凡哲学家情商高的很少；而政治家情商低的不多。孔子的情商不错。第二就是自省精神，这是知识分子嘴上说的好，而最缺少的东西。先秦诸子没有，《孟子》这本书更缺。

  但无论如何，孟子这本书，是站在弱者的立场上说话的。他是战国时期替苦难的弱小的像泥土与尘埃的百姓们说话。知识分子的价值就在于此。从这个角度来说，孟子当然是亚圣。战国时期杀人盈野，多数士人蝇营苟苟，非为暴君就为私欲；或如老庄隐而不出。唯孟子，张口必述仁义，说百姓，心济天下而不堕。此真谓大丈夫也。孟轲虽一腐儒，岂不君子。

  所以，公知孟轲虽然是一个讨厌鬼，但毕竟堂堂正正。比起大多数沉浮于权力效忠于金钱，他站的住、杆子硬。和那些秋雨含泪道貌岸然的御用文人差距是明显的。

• 不信闹闹，你就不幸福 by 带三个表

  作者：盖斯基 发布时间：2008-07-21 01:37:49

  作者：王小峰

  “认识了闹闹，你就能搞定任何女孩。”

  ——CCTV《见证》制片人陈晓卿说

  陈老师这句话，虽然土摩托看了之后会从鼻孔里发出一种喷气运动并伴有象声词“哼”，但至少能说明两个信息：第一，闹闹因为对星座的专业研究在女生中的知名度之高，第二，如果你跟一个女孩说，你只能跟我这个星座的人好才能幸福，因为这是闹闹说的。这女孩肯定就范。

  我对星座的理解，其实仅仅停留在谈资层面上，因为我对排列组合不太擅长，听多脑子就乱了。有时候听人乱点鸳鸯谱，听着也是件很开心的事情。

  ×××　　×××　　×××

  好像是在1994年，有一次见到一个台湾人，他问我，你是什么星座？我说我只听过一首歌叫《星座》，不知道是什么意思。然后他又问我，你是几月几日出生的？我说，12月24日。他说，你是摩羯座。我说，我只知道《摩羯星一号》。这就是我当年对星座的认识——一无所知。

  2004年，当人们聚集在一起，谈论的话题当中，永恒的一个就是星座。似乎星座是人们沟通了解接近的最好方式。在我周围，到处都是星座伪专家，每个人都会用星座的方式指点一下你的人生。对于星座，我每次都是一笑了之。因为我看过杂志上的那些星座方面的解释，没一个能跟我对得上号的。后来我觉得星座这东西好玩，不是它对人生本身有什么预见性，而是它是社交的一种方式，比如，当你报上自己的星座，对方是个迷恋星座的人，大脑在一瞬间排列组合的结果发现跟我还能合得来，谈话就友好很多。我发现，姆们魔羯座的人，好像跟谁都挺合得来的。不过说实话，我要是真烦一个人，丫什么星座我都不喜欢。时间长了，似乎我也是星座专家了。每次也煞有介事地问人家，你是什么星座？人家说，天蟹座。我说，咱俩比较般配，我是巨蝎座。

  星座已然成了一种文化。我对星座的态度是：好玩。但是我不懂，凡是跟排列组合有关系的事情我都会转不过脑子，看着看着就晕了。关于星座，我喜欢听人家讲，当然，大部分都在胡说八道。用我同事土摩托的话讲：一点科学依据都没有。

  后来看到方舟子老师专门写过一篇批判星座学的文章，从科学角度批判了星座的伪科学，具体怎么讲的我也看得稀里糊涂。有一次见到闹闹，问她，她说星座学是有科学依据的。这话我爱听，比如魔羯座的人大都具有高瞻远瞩的能力，比尔·盖茨、俄国皇帝亚历山大一世、埃及总统沙达特、中国皇帝毛泽东、美国总统约翰逊、物理学家牛顿、歌星猫王、美国总统尼克松、天文学家科普勒、美国将军汉弥尔顿、民运领导人马丁·路德·金、作家爱伦·坡、文学家杰克·伦敦、杰克·巴黎、杰克·纽约、杰克·北京、杰克·柏林……以及赵忠祥老师，我都数不过来了。

  ×××　　×××　　×××

  我以前做唱片公司企宣的时候，遇到过这么一件事，有一天，有一个小伙子，拎着一个破皮包，到公司来面试。见面后他先拿出身份证让我看，我说，我们这里不是派出所，不检查身份证。小伙子执意让我看。我看完后把身份证还给他。我知道，你今年23岁。他说，你再看看。我又仔细看了看，你是来自吉林省农安县，金兀术的老家。小伙子好像看出我没明白得他的意思，又把身份证给我，再让我看，说，我是×月×日出生的。我说，我们不介意你是哪一天出生的，你就是6月31日出生的我们也不介意。小伙子很郑重其事地说，这一天出生的人都能当歌星。

  我无语。心想还有这样的人，我还跟Ricky Martin一天出生的呢，是不是我也该去唱歌呢？另外我还跟飞机大王霍华德·休斯一天出生的，这个人就是钢铁侠的原型，丫跟五十多个好莱坞影星有染呢，我是不是也该去趟荷里活呢？

  星座学像万花筒一样，由于它开放性的外延，让人身不由己地把自己搁进去衡量一番。比如我就发现，任何一个版本的星座解释，任何一个星座的解释好像都有那么一两句适合我，就好像，你站在酒店大堂，看着不同时区的钟表时间都不一样，你该相信哪一个是准确的？所以说，要找准自己星座的“时区”是很关键的。凡事都没有绝对正确的，但是闹闹相对正确。

  ×××　　×××　　×××

  几年前，有两个人的名字一直在我耳边回响，一个叫苏醒，一个叫闹闹。她们都是因为对星座学有着深厚研究而声名远播。苏醒我不认识，闹闹我见过两面，那次饭局因闹闹出现而话题一直集中在星座上。而且我很认同闹闹说的一句话：双鱼座男都是垃圾。因为有石康这么一条双鱼足以坏掉一锅双鱼汤。

  我一直觉得，闹闹该出本书，好好讲讲星座。不然身边的伪星座专家太多了，我都不知道该听谁的。现在闹闹终于出了书，一出就两本：《星座血型全占星》《爱情全占星》。据闹闹讲，她这次写得还是比较通俗简单的，土摩托都看不懂的那个版本还没出版呢。

  这两本书如果你好好读一读，大概知道自己是个什么德行的人以及该跟什么德行的人交往了。虽然星座学不是解决你人生问题的东西，但是可以启迪你的人生。而且闹闹写得还比较好玩，不过对我这个外行来说，看着有点晕，如果你喜欢星座，这本书一定要看的。

  记住，如果你不信闹闹的话，你会不幸福的。