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小微零售企业会计、纳税、查账真账实操书籍详细信息

ISBN：9787513664134
作者：暂无作者
出版社：中国经济出版社
出版时间：暂无出版时间
页数：272
价格：暂无价格
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
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更新时间：2024-11-21 14:17:02

内容简介：

本书聚焦小微零售企业的会计岗位知识。小微零售企业会计以商品流通活动为中心，对商品资金的筹集、投放、运用和资金的循环进行核算和管理，其核算重点和管理方法显然与其他企业不尽相同。小微零售企业经营品种多，规格复杂，直接为消费者服务，交易次数频繁，数量零星, 交易方式主要是一手交钱、一手交货的现金交易，成交时间短。除集团购买或贵重商品外，一般不需填制销货凭证。本书涵盖了会计、审计以及税务相关的知识，涉及面广，讲解透彻，可以有效地帮助小微企业会计工作者巩固会计基础，提升业务能力。

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其它内容：

书籍介绍

精彩短评：

作者：饮者发布时间：2022-11-01 17:06:50
比小说还精彩，搭配李淼视频讲解，对孩子以后初中学习物理很有帮助。小主人公小多会经历50次高能穿越，回到著名物理学家的思考现场或试验现场，与39位量子物理巨匠脑力共振，系统阐释神奇量子世界。
作者：姜来发布时间：2022-10-06 21:45:28
几乎就是说明书而已
作者：走出暗夜发布时间：2024-01-12 00:06:15
信息密度太低
作者： puppetº 发布时间：2023-11-02 12:54:38
非常具有启发性，为可持续发展的未来提供了很好的参考
作者： ly的读享生活发布时间：2021-06-29 09:18:09
蒙田式的随想集。有点像我喜欢的那类豆瓣广播，就是那种有想法的，又不至于口水化的，话题广泛，挺亲切的，有启发的叨叨叨。这么多条，大约是每天想到啥就先做个记录吧。我作为刚关注他的豆友，翻看了许多旧广播，哇，不错，可以可以！
《论盲人书简》是长论，狄德罗针对有神论发起的战斗檄文，传递唯物主义的辩证看法，还结合了当时光学、生理学等科学成果。不过，最引发我兴趣的，是狄德罗对于盲人生活的观察与表现出的尊重。为了写这篇文章，狄德罗与盲人为友，对盲人的认知手段和能力做了考察，从盲人用触觉代替视觉缺陷的感知方式进而延伸论述人类对外部世界的认识方式，极具思辨特色。因为我有家人是盲人，这篇哲学论稿对我有特殊意义。
作者： tutucz 发布时间：2023-02-22 20:23:44
多抓鱼。事例鲜活，可读性强。

深度书评：

《老夫子》里面的各种——魔术

作者：魏智剑发布时间：2020-04-20 11:55:05

大部分都是作者为了营造滑稽的故事效果，而故意编出的失败。不知道现实中的魔术师们，如何看待老夫子里面的各种魔术……
可怜的老赵……
可怜的猴子……
错误的变没……这瓶子，怎么回事？
可怜的老夫子……豹子，你觉得老夫子好吃吗。肉是不是太老了。
原来，猜球，是这样的把戏！瞬间觉得索然无味。
这不是魔术，是贼啊！没想到你是这样的老夫子！
魔术降鬼？！鬼一脸的懵，不明白发生了什么。虽然现实中并没有鬼。
劫匪吃了一惊，然后头晕眼花。感觉眼前的这个人，并不简单！
这已经不是魔术了，这简直是在修仙……虽然现实中并不存在修仙。
《秦始皇：大秦帝国启示录》：谜一样的秦始皇

作者：不知名的顾影子发布时间：2021-01-15 22:22:48

“以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”——魏征
这句话用在秦朝以及秦始皇身上，很是恰当。
公元前221年，秦王嬴政陆续灭掉“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国，实现了统一天下的大业，建立了中国历史上第一个中央集权制国家——秦朝，并成为历史上第一个自称“皇帝”的人，也被后世人称为“秦始皇”。
如此看来，秦始皇可以称得上是一位居功甚伟的成功的伟人。站在后世人的角度看，在某些方面，秦始皇确实是成功的，也是居功甚伟的。
首先是天下的统一。秦始皇灭六国一统天下，让老百姓都成为同一个国家的人，更重要的是将“中国是一个整体”这种观念深植人心并世代延续，光这一点，就功不可没。
紧接着是文字的统一。战国时期，各个国家有各个国家的文字，国与国之间交流起来极为不便。统一天下后，秦始皇推行了秦国小篆为统一通用文字，方便了人与人之间的交流。
然后是货币和度量衡。秦统一六国之后，废除了六国的货币，发行了圆形方孔的秦半两钱，结束了货币形状重量杂乱的状态，实现了货币的统一。并统一了长度、容积和重量的测量标准和测量用具，给人们的日常生活带来了方便。
秦始皇所做的成就其实还有很多，但是与成就相比，秦始皇所犯的错误，或者说失败也不容忽视。这一点从秦朝的短命就能够看出来，从公元前221年秦朝建立，到公元前206年子婴归降刘邦，秦王朝只存在了十五年时间。
是什么原因让一个一统天下的王朝只维系了短短十五年的时间呢？陈舜臣老师在《秦始皇：大秦帝国启示录》中给了我们答案。
“民怨沸腾”。
那又是什么原因导致了这种状况的发生呢？
在战国时期，秦国就重视法家思想，注重刑罚。到了秦始皇时期，更是将这种思想推行到了极致。
法家思想，是战国时期诸子百家中以“法制治国”为核心思想的重要学派。法家思想重视律法，并提出了一套完整的方法理论。这为后来的古代封建社会王朝提供了有效的集权及法律体制，成为了中国古代封建社会的政治与法制主体。法家思想作为一种主要思想流派，他们提出的以法治国的主张和观念一直被沿用至今。法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远，当代中国法律的诞生从某种角度来说就是受到法家思想的影响。
回到秦朝本身，原本“依法治国”是一件好事，正所谓“没有规矩，不成方圆”，为了防止恶的滋生使人向善，运用一些法律手段来约束百姓的言行是正常的。但秦朝在还没统一六国开始，就已经将“重刑之法”施行到了极致。“连坐制、极权主义、重刑主义”让人与人之间变得不敢亲近。而秦始皇登基之后，在此基础上更是变本加厉的推行“重刑之法”，“焚书坑儒”，大量征用囚犯修长城、建皇陵、造宫殿，致使“民怨沸腾”，且后来的秦始皇极度迷信，这都成为了后来秦王朝覆灭的隐患。
所以，秦王朝与秦始皇的覆灭，成为了后来每个王朝的帝王提醒自己不要重蹈覆辙的反面教材。
陈舜臣老师的《秦始皇：大秦帝国启示录》，分别从“功”和“过”两个角度，从秦始皇这个人为出发点，来展现那个时代的真实情况，再通过那个时代的真容，刻画出秦始皇的整体形象。