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• 作者： 豆友LWZy8_DZN8 发布时间：2024-04-22 22:06:03

  最后两章破防了

  吴辛屏（小鱼）救赎宋怀萱，像极了许瑶贞说“我当鬼吧，我喜欢当鬼，反正我跑得很快”

  “就像我说的，只要我自己知道，事情不是发生在我身上，别人怎么说我无所谓”

• 作者： 白蹄 发布时间：2009-05-08 22:21:17

  太做作

• 作者： 随意 发布时间：2020-11-20 12:20:30

  哈哈哈依旧是我最爱的系列！超级奈斯！

• 作者： 跑跑 发布时间：2013-08-03 23:58:23

  没读完，最近无法读全景史诗各种鸿篇巨作

• 作者： Roy 发布时间：2022-02-22 07:26:04

  废话太多，干货很少。台阶训练大概是最大的收获了。

• 作者： 吉时行雨 发布时间：2021-10-16 12:34:14

  书里有几个常识性错误（比如按地形分析各市性格时写甬舟温靠海、台绍则是混合地形，油赞子绿甜黄咸等）很难不吐槽外，很直观体会到作者除了家乡台州外最喜欢嘉兴，对其他市则各有明嘲暗讽，可能因为紧跟在台州篇后，读丽水部分时这种不适感非常明显。虽说这种风物感想必定带有主观情绪，能不客观成这样的还是少见。

• 不喜欢太宰治的作家却都喜欢的人——坂口安吾

  作者：小雪花 发布时间：2019-03-19 13:08:35

  整本书翻译还可以，但收录了九鬼周造、和辻哲郎、木下杢太郎（有机会讲讲）、宫本百合子、正冈子规……人的散文，补充了一下目前日语市场上的一些空白吧。

  这次主要讲讲坂口安吾的故事，我觉得和《文野》中角色形象在不被人注意这点上，现实与漫改还是有着一些相似的。

  不喜欢太宰治的作家们，却都喜欢他

  即便是到了今天，坂口安吾的知名度也一点都不高，他不是天才，也不喜欢自杀，20来岁的时候写小说，快50岁的时去世，但川端康成喜欢他，三岛由纪夫也喜欢他，他们所有人都不喜欢太宰治（川端康成对太宰治的私生活素来不喜，而三岛由纪夫更是傲娇直言“我不喜欢太宰先生的文学作品”）。

  优秀的作家既是最初，也是最后的人。坂口安吾的文学作品，是由坂口安吾所创造，若无坂口安吾，则不可语之。──川端康成

  太宰治被视为圭臬，而坂口安吾则渐渐被大家遗忘，就像石头浮在水面，叶子却沉下去的事情一样。——三岛由纪夫

  如果说关于太宰治的关键词是颓废与厌世，那么坂口安吾的关键词就是虚无与堕落了，坂口安吾曾写过一篇《堕落论》，这是关于他主要思想的代表作，

  他说：“为了活下去，人就必须堕落”，认了输家之后，至少躺着你是打不倒我的。

  

  左为三岛由纪夫，右为川端康成

  再富有的家族，也禁不住后代的折腾

  1906年10月20日，坂口安吾出生于新泻县。因为生于丙午年，又刚好是家中五男，所以被命名为“炳五”，但他本人对此并没有什么好印象。

  坂口家曾经被认为是

  “如果坂口家的金币堆积起来，能到达五头山的山顶，即使阿贺野川的水流尽了，坂口家的财富也用不完”

  ，是这样一个富裕的家族。

  安吾祖上有一位名为八代津右卫门的祖先——“喜欢放烟花，在宅邸内还建了所工厂”“接待客人去酒馆时，喜欢模仿大名的阵仗，骑着马出去”“把酒馆的客厅当作天地铺满豆腐，让许多裸体的艺伎表演插秧”。坂口家的祖先门，因为有钱，大多都是这样随性挥霍的性格。

  如此富裕的坂口家，却因为作为众议院议员的安吾父亲在政治活动上花费金钱，结果一路走向没落。

  安吾性格中也有一些不计后果和挥霍无度的表现，可能也正是这样的家族所造就的吧。

  即使是从小调皮的孩子，将来也会成为伟大的人

  我从不预习、复习和写作业，放学回家后把书包扔到门口，就出去玩到天黑。我是孩子王，会强行把那些不读书就会被责骂的孩子们叫出来，因为他们如果不出来的话就会被我打，所以那些孩子比起他们的母亲会更害怕我，然后从窗户里溜出来。我捏着鼻子去和外面街道上的孩子打架，我使用的打架方式卑鄙至极，会使用一些小孩子所不会使用的战术，所以总是会招来一些报复，穿的衣服一天就破了，经常穿着像乞丐一样的破衣服。

  ——坂口安吾《石头的思念》

  把其他孩子强行叫出来进行殴打，用极其卑鄙的战术打架，像画中画得饿鬼大将的安吾，在进入小学之前却喜欢读书看报纸的爱好。对于这样的安吾，叔父说道：

  “这家伙到底是会成为一个伟大的人呢，还是会变成一个了不得的混蛋呢？”

  安吾的叔父还是相当有预见性的，后面的事实证明，安吾确实成为了一个伟大的人，而且从另一个角度来看，他也确实是个了不得的混蛋。

  吾将成为伟大的落伍者，有朝一日重现于历史之上

  升入初中后的安吾，由于近视问题，即使坐最前排也看不清黑板上的字，他因为“视力不好，看不到黑板”而感到非常羞耻，于是经常逃课，最终获得留级的处分。

  有一天，安吾公开逃课，教授汉文的老师因此大怒说道：“你现在逃出课堂，简直是胡闹，给你取‘炳五’这个名字太可惜了，你这个恶劣的家伙，干脆自称暗吾算了。”炳五的“炳”字原本有“光辉”“光明”之意，显然老师对当时不太听话的安吾，也是爆发了长久以来的积怨。还有一种说法是，当时老师在黑板上写了一个大大的“暗吾”，后来安吾就将“暗”改成了“安”，作为自己的笔名。

  1922年，安吾因耽于文艺而在考试中交了白卷，并在离开时在课桌上写下“

  吾将成为伟大的落伍者，有朝一日重现于历史之上”。

  此时的安吾喜爱读爱伦·坡、波德莱尔、石川啄木等人的作品，憧憬着那些作为“落伍者”（指那些人生路上落后于他人，或者落后于不好方向上的人）的作者们，曾经作为“孩子王”，渴望成为“飞行家”的安吾想成为“落伍者”，开始用白眼看待这个世界。

  只有在混乱中，才算是活着

  安吾在随笔《去往何处》中阐述了“自己是如何缺乏所有欲的”，不习惯拥有餐具和家具，只把生活用品维持在最低限度的书本和衣服等。

  不执着于物质的安吾，对自己书斋的整理也十分草率。当时为了防止出疹子，驻军在进行消毒处理的时候，建议“喷洒DDT”“把被子铺得整齐”等，而安吾在这两年间却对之丝毫不理。

  此外，安吾还以“死去的虫子会随之风化，所以更符合自然规律”“收拾蚊帐后尘土飞扬，不打扫”等理由，一直避开对书房的清扫。

  素来讨厌照相的安吾，与林忠彦约定

  “如果是醉酒没有意识的话被拍摄也是可以的”。

  没有办法，林忠彦只好突然来访，安吾毫无防备，这才拍了下那张著名的安吾在杂乱房间中的照片。

  但是，由于这种奇袭作战，他突然到访了我的家，连话都不说，就和助手一起准备拍摄，我惊呆了。

  “坂口先生，这个摄像机是个特别的（我不知道叫什么）家伙，除了坂口先生以外，我都不会给其他人用这么厉害的东西。今天特别拿出这个珍藏的……”

  他一边嘟哝着，像是念着某种生涩的咒语，一边把相机组装起来。

  “好了，坂口先生，我们去书房吧。请坐在书房里。我今天来照您平时工作的地方。”

  他并不知道我的书房是两年未打扫过的秘密房间。

  他已经下定决心了，这样一来，我就像是完全暴露的珍珠港，无处可躲了。上二楼，拉开书房的唐纸，就连林忠彦先生也不敢一下子爬进书房，他发出了一声吼叫。

  他还是有些担心自己拍不到好照片的。然而他看了一眼书房，立马发出了“就是这个！”的呼喊。

  “坂口先生，就是这个！今天拍的是日本第一的照片。我一眼就看出来了。请你先下去。我准备好了就去叫你”

  于是他勇敢地站起来，像在自己的工作室里一样，把我赶了出去。相机安装完毕，照明准备完毕，把我叫过来，照了三张相片。右侧以及正面，那张正面照就用作了《小说新潮》的封面。

  ——坂口安吾《桌子、被子和女人》

  

  坂口安吾在他的书房中

  就算借住在别人家，也依旧洒脱

  安吾除了善写对世间尖锐的评论外，还爱好写推理小说，他凭借《明治开化安吾捕物帖》而成为流行作家。

  同一时期，安吾在伊东赛车场开始赌博，因当时比赛顺序不当而起诉当时会场。最终这个“伊东自行车竞赛不正当控告事件”结果变为不起诉，安吾赔光了稿费和财产，只好与妻子一起到各处寄食，直到整个事件冷却下来。

  其住处之一就是檀一雄的家。安吾在寄居檀一雄家的时候，突然命令妻子三千代去订购100人份的咖喱饭。

  “喂，三千代，去订购一百人份的米饭咖喱……”

  “可以订购一百人份的吗？”

  “说是百人份，就是百人份啊。”

  这句话一说出来就无法后退了，所以那咖喱饭的碟子一个接一个地摆在草坪上，十人份、二十人份的餐并列在一起。

  “啊！”

  次郎大吃一惊，指着安吾和咖喱饭，发出奇怪的叹息，我到现在都还清晰的记得。

  ——檀一雄《小说家坂口安吾》

  三千代夫人在附近的荞麦面店点了一百人份的咖喱饭，但最终只来了20~30人。据说安吾是坐在檀家院子里的草坪上，盘着腿依次把咖喱饭给吃完了。

  安吾并没有特别说明当时的理由，尽管是借住在别人家里，却要订购一百人份咖喱饭的安吾也算是个破天荒的人物吧。

  

  坂口安吾与妻子坂口三千代

  从“落伍者”到一代文豪

  安吾中学毕业后，作为临时教员（类似于战前小学，没有教师资格的教师）一边工作，一边阅读芥川龙之介、佐藤春夫、正宗白鸟等人的文学作品。安吾从以前就对佛教感兴趣，于是决定辞去临时教员的工作，进入东洋大学，专攻印度哲学，埋头于佛教研究。

  有一天，在大学的正门前从电车上下来的安吾，被汽车撞到，受了重伤，甚至头盖骨被撞出了裂缝。

  由于运动神经相当发达，在空中飞舞了两三圈，中途打了一个回旋，掉落下来，尽管如此，左头部还是撞到了混凝土上。

  ——坂口安吾《未能成为天才的男人的故事》

  事故发生后，安吾一直无法消除

  “会不会就这样变成废人”

  的恐惧，被一种妄想所折磨着，但通过阅读哲学、学习语言等方法逐渐克服了这种恐惧。

  不久与伙伴们创立了同人志《语言》（后来改名为《青马》）的安吾，相继发表了作品。以故乡新泻县为舞台的《黑谷村》受到了牧野信一的赞誉，开始在文坛上受到瞩目。

  

  安吾（ango）

  无论好事坏事，都要自己去做

  1948年，安吾写了带有回忆性质的《风与光与二十岁的我》，回忆他在二十岁时担任临时教员的事情，这篇文章也是本书中所收录的作品，安吾思想的形态以及发展可以从其中略窥一二。

  因父亲死后负债，在周围人劝说下，安吾成为了小学里面的临时教员被分配到本校的分校中。在安吾所管理的班级中，有很多问题儿童，有的连“你好”都不会写；有的只会在教室里吵架；还有的军队一旦在外面唱歌经过就会伸出头去看，然而就是在这么一群问题儿童中，安吾却说：

  “真正可爱的孩子也正是在这些坏孩子中间”。

  安吾因为自己也非常讨厌学习，所以没有强迫他们学习。即使不会写字，也要看清学生的本质并与之去接触。

  在坏孩子中也有很可爱的孩子。虽然孩子都是可爱的，但其实是坏孩子也拥有着美丽的灵魂，拥有着温暖的思念和乡愁。这样的孩子也不要强行让他学习，这样只会让他脑袋疼，利用那颗温暖的心和乡愁的思绪让他好好地活着，这种教育方式比较好。我就是秉持这种教育方式的人，并没有在意他们连假名也不会写。

  ——坂口安吾《风与光与二十岁的我》

  过着闲云野鹤般生活的安吾，有一天知道了自己的学生去教唆同级生做了扒窃的事，对于这样的事，安吾并没有可以责备，他知道

  “和大人一样，孩子心中也藏着烦恼，这样的自责和苦恼不是七岁的孩子或者四十岁男人的特异之处。”

  那个教唆别人扒窃的学生，觉察到坏事暴露了担心被斥责，便非常勤快地值日。安吾看到这一切，感觉非常有趣，

  即使是坏孩子，也有着一颗淳朴的心。

  我走向他那里，他马上就向后退

  “老师，不要骂我。”

  他很认真地把耳朵堵住眼睛闭上。

  “啊，不骂。”

  “老师原谅我吧。”

  “老师原谅你了。以后不能怂恿别人偷东西哦。如果无论如何忍不住也要做坏事，就不要波及旁人。要做就自己一个人做，无论好事坏事都要自己去做。”

  ——坂口安吾《风与光与二十岁的我》

  在临时教员的一年，安吾并不是一个为了提高学生成绩而努力的“热血教师”，但是不管多么棘手的学生，安吾都会认真对待，为了学生而尽力。这样的教员生涯虽然很短暂，但却可以看到安吾作为教师充实地过着每一天的真实面貌。

  1955年，安吾死于脑溢血，享年49岁，差一年满50岁，虽然短暂，却也比太宰治、织田作之助多出许多，这与他的个人理念不无关系。

  无赖派三杰中，太宰治是一种死的哲学，织田作之助是一种高压式的文学创作，而只有坂口安吾是

  一种“生”的信仰理念，一种名为“堕落”的生存方式，所谓“堕落”，对他来说就是另一种超脱。

  另外太宰治死后，安吾也发表过很多探讨太宰之死的文章，以后有机会补充~

  内容由本人翻译于网络，如有出入，还望指正。

• 从书中学习东西

  作者：寸光2333 发布时间：2022-10-14 18:31:34

  日本作家擅长写这种功能类的书，之前有读书笔记，这本书是关于读书法的。书中配的书签我很喜欢，上面写着：读书本来就是一件自由的事情。

  前言部分作者先是分享了他在旅途读完一本书的情景，他现在还是能够清晰地回忆。这一点其实是很困难的。很多时候，我们看完一本书，即使书中的内容再打动你，过一段时间我们都会忘记的，有时候回忆起主人公的名字都略微有些困难。倘若都能像作者这样记忆深刻，那真是太好了。

  我很感谢作者对于自由阅读方式的定义，他并没有强迫我们一定要阅读多少本书，或者把多少本书看完。无论看完与否，是否想随意更换书籍、看不进去都是自由，这是真自由。作者非常诚恳地表达了在网络时代阅读书籍的看法，他的话能够让我“听进去”。前言未曾展示本书的章节构造，但是能感受到作者的用心，他表达了很多想法。我也希望后文的阅读可以让我习得“有意识地阅读”的技能。

  关于记忆力，作者提出要关注“5w1h”，这真的是什么地方都能用的东西啊。作者以自己第一次约会的记忆为例，展现了自己超强的记忆力。这种画面感的信息我们日常也有所体会，总是会碰到记忆力很好的人在回忆自己的过去往事。作者对于自己孩子从小训练日期记忆这一点可以借鉴一下，小孩子的可塑性比较强。能够养成这种时间感知力，有助于日后学习历史等文科。但是在有些事情上，我会苦于记性太好。

  本书的黑体字设计很棒，可以让人一下子把握重点。作者采取的方法是通过展现自己的成就来告诉我们2个重点——“记忆力”和“思考力”。只能说他很厉害。接下来，作者强调的是要从自己的兴趣出发。不管什么样的兴趣，无论是否符合道德，也不用羞耻，就是看自己想看的书。日本社会可能对大众的目光更看重一些。不过我想我们很多人现在都是很难找到自己的兴趣所在吧。之后，作者区分了“查阅资料”和“读书”，作者认为带着目的性的看文献等资料不能算作读书。依然坚持，读书是自由的。不过看下来，会感觉作者提及太多自己的事情，而且是反复提及的那种，这感觉有点不太好。（把自己的成就反复诉说来表达读书好、什么时候开始读书都不晚）。光是每年阅读的书籍400本就出现了好多次。虽然我一开始看到的时候是敬佩，但是看得多了之后会觉得作者是不是找不到别的什么事情来佐证了。其实作者反复讲的自己以前不看书，当了律师之后开始看书的经历可能出发点是好的，但是我看多了就有点boring。作者进入主题比较慢，前言和第一章节其实没有具体方法论的东西。会稍微有点啰嗦。因为表达的意思其实都比较简单。（可能写书无法避免这个问题吧）