网络电子期刊质量控制研究 电子书 mobi pdf txt word 2024 下载

本书从网络电子期刊在科学交流体系中的作用角度对于网络电子期刊的作用及质量控制进行了深入的探讨，对于加强网络电子期刊管理，促进网络电子期刊在科学交流中的作用进行了详细论述。

1 引言

1.1 问题的提出

1.2 研究的目的和范围

1.3 研究的重要性及其价值

1.4 研究方法

1.5 有关概念的定义

2 传统学术传播理论与模式研究

2.1 科学知识增长理论

2.2 科学交流系统的社会结构

2.3 科学交流系统规律及其特点

2.4 传统学术期刊对科学交流的功能

2.5 传统学术期刊的传播渠道

2.6 传统学术期刊传播过程和系统特点

2.7 小结

3 学术期刊的产生与发展

3.1 传统学术期刊的历史和发展

3.2 传统学术期刊的类型

3.3 电子期刊的产生及其发展

3.4 电子期刊的类型与特点

3.5 电子期刊基本问题的研究

3.6 小结

4 电子期刊质量控制

4.1 期刊质量评价标准

4.2 同行评议制度

4.3 文摘索引及全文数据库

4.4 引文索引

4.5 核心期刊

4.6 开放性同行评论

4.7 电子期刊传播质量控制

4.8 小结

5 电子期刊的学术传播模式

5.1 媒介与学术交流

5.2 网络学术传播模式构成及组成要素

5.3 网络学术传播系统研究方法——综合集成法

5.4 电子期刊网络传播模式特点

5.5 网络学术传播系统与传统学术传播系统之比较

5.6 小结

6 我国电子期刊发展现状及建议

6.1 我国电子期刊发展现状

6.2 我国期刊出版观念的转变

6.3 我国电子期刊质量控制

6.4 我国大学用户对电子期刊的态度与利用情况调查

6.5 对发展我国电子期刊的建议

7 结论

主要参考文献

附录：大学图书馆用户对电子资源的态度与利用调查问卷

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书籍介绍

本书从网络电子期刊在科学交流体系中的作用角度对于网络电子期刊的作用及质量控制进行了深入的探讨，对于加强网络电子期刊管理，促进网络电子期刊在科学交流中的作用进行了详细论述。

• 作者： Chimney 发布时间：2010-03-14 14:58:27

  畿米

• 作者： 灰色雪 发布时间：2017-06-19 00:37:09

  可能刘墉挺擅长观察人的，加上猜测和一些人生经验，在乍看之下确实觉得很惊艳，怎么能把人性琢磨的这么透彻呢？但是看完之后细想，其实作者写的人性只是部分人在部分环境下产生的，不是我们大部分人常态化下的人性，而且既然是人性，那么就不存在什么谅解啊。做一个简单点的人可能看到的人性也会很简单

• 作者： 7酱™ 发布时间：2013-02-15 23:41:56

  纯属为了读原文。

• 作者： Lady Raven 发布时间：2024-03-16 14:28:19

  没想到萌化克总都出了实体书！以前断断续续看了一些，发现书里很多都没看过，真的好多梗啊hhh 指环王，沙丘，金刚狼，迷失，泰坦尼克，异形，爱伦坡，真的太会玩了。就是书的开本有点小，所以字体也小，看的费劲，而且没有一个角色介绍，感觉对第一次看的读者不太友好

• 作者： 后浪 发布时间：2018-07-17 16:56:38

  世界著名高球教练大卫·利百特专业教授立足科学、突破传统的挥杆方式

  帮助上千名球手解决常见问题，使击球更稳定精确、易重复、距离更远

• 作者： 愿与君齐 发布时间：2024-03-03 11:18:47

  七千年前的呼吸

• 熔炉之中，窥见人性

  作者：洞穴人 发布时间：2016-02-12 19:45:45

  看完电影，想要来写一篇影评，没想到的是，影评居然被关闭了，心里一万个“呵呵呵..."

  我早该知道，国内对这类话题的容忍度，估计也只是略高于北朝鲜吧，不能拍这样的电影就算了，连评论权都被剥夺了，真是大大的讽刺，我感觉此刻的自己，也是被封上了嘴的聋哑人。

  当然，我没有那些孩子们那样不幸，我有保护我的父母，才免于世界的践踏。我想到动物世界里那些被同类吃掉的崽儿，这似乎也是人类的兽性之一，只要是别人的孩子，百般欺凌都会无动于衷。

  我们要记着，残忍，流淌在每一个人的血液中，我们觉得痛，是因为镜头展现了那残忍的部分，而并非因为我们多么有道德和良知。

  或许我们没有猥亵儿童，可是我们对他人有意无意的伤害，一定不计其数，只不过，其中任何一个都没有“严重”到被拍成电影给我们看的地步，我们看不到自己的恶行，我们太擅长自我欺骗和隐瞒了。

  所以到影片最后，我最恨的，不再是那个校长和他的双胞胎兄弟，而是那些纵容者，作壁上观的人，而不再是作恶者本身，虽然他们值得被千刀万剐，被活埋，受尽残酷的惩罚。

  我恨那个推荐男主的老师，那个检察官，那个做假证的妇科医生，保安，甚至恨那个为了钱原谅施暴者的奶奶。这些人就是我们当中的普通人，他们的数量，是那么的庞大，以至于整部电影令人感觉正义是那么那么的孤独。我想如果换一拨人，很可能会和他们有相同的举动，他们会想方设法用各种理由为自己开脱，“一两句证词而已，不会闹到多大的吧”，“我也是迫不得已，要保全自己饭碗要紧”，“事情发生了也不能改变，不如拿了钱好好继续生活”，他们真得觉得自己的行为不会产生巨大的恶果吗？不，他们只是根本不愿意去想罢了，于是他们屏蔽了可能的后果，认为自己的行为是中性的。哈哈哈，人类真是善于自我欺骗啊!

  这些普通人的行为，的的确确构不成法律上的犯罪，更谈不上坐牢，充其量只会被人说成没良心，不过我想，现在这个社会，连指责他们没良心的人都不是那么有底气了吧，因为说真的，换了谁都不敢保证自己不会和作恶者沆瀣一气，我们不是成心作恶，我们是会说服自己没有作恶的。

  即便结果摆在眼前，我们也会告诉自己，审判的人是检察官，主要责任一定是检察官，或者是别的一些大人物，和我们这些小老百姓没关系，我怎么知道事情会闹这么大呢，我只是想保全自己，过安分日子而已。

  每个作恶的人，都不会告诉自己“你在作恶”，他们只是用无数谎言掩埋了真相，一层一层的掩埋，我们的人性，最后一点一点，消失不见。

  相信每个看过这部电影的人，都会斥责，都会谩骂，甚至都会流泪，可是我觉得，这部电影最大的意义，不是让我们指责他人的恶，而是拨开自己的内心，好好看一看它的真实面目，他的虚伪和丑陋，不要问发生了这样的事情，自己会不会袖手旁观，因为只有没有真正遇到，我们永远都以为自己是正义的 ，我们能做的，就是反省自己，看看过去是否因恶小而为之，且用自我催眠给自己辩解，修正记忆。

  我们是人，人性生来具有弱点，我们时刻在自我欺骗，自我隐瞒，甚至作恶仍浑然不觉，若不时时警惕自己，那人性，终将离我们越来越远。

• 黑塞，字纸篓和汉斯

  作者：夏朵朵朵朵朵 发布时间：2008-11-10 13:08:07

  《在轮下》，黑塞的自传体小说。两天时间读下来，重新体会到已经被时光刷白了的淡淡的悲伤。也许是大众化的悲伤。只要经历过黑色七月（如今是黑色六月了吧）的人们，或多或少都能从小说中窥见自己的影子，无奈，疲惫，迷惘，还有苍白的侥幸。

  最初接触黑塞，是《玻璃球游戏》。十一月初，桂花刚刚凋谢，阳光由粗犷变得温和。山茶开花的时节吧。那个周末，独自跑浙图寻找黑塞的《荒原狼》。可惜，这一天它们正好都不在架上。倒是意外发现同样找了很久的《玻璃球游戏》。如获至宝。当时手头正看塔可夫斯基的《时光中的时光》，厚厚一本日记，从1970年一直到1986年。就在那天晚上，借书之夜，发生了戏剧性的一幕：我翻到的那一页，塔氏正好也提到《玻璃球游戏》。一九七零年九月十二日，他写道，“我现在要上床读黑塞的《玻璃珠游戏》。这本书我找了好久。今天终于到手。” 他评价黑塞的书，“这是天才之作。我很久没读到这样的作品了。平和与亲切的态度，是良好教养的体现。”

  平和与亲切，正是黑塞的文字风格，是他的性情所致。也许跟他的家庭熏陶有关。文化底蕴深厚的基督教新教牧师家庭。父亲和外祖父都是虔诚的传教士。传教士嘛，博学多才，态度自然是温和而严谨的。黑塞在我心里的形象就是如此。

  至于他年轻时候的经历，只能用丰富和曲折来形容。先是在拉丁文学校学习拉丁文，为一年一度的“邦试”作准备。后来“邦试”成功。顺利跨进神学校的窄门。然后又是辍学离校。离校后，先进工厂当学徒，再去书店做伙计。最后才如他所愿，潜心文学研究和写作事业。

  《在轮下》的汉斯走的正是黑塞那条路。只是可怜的汉斯在辍学后，当上学徒工不久，便被黑黝黝的河水无情吞噬。而黑塞，自1923年起，就隐居在瑞士南部的一个偏僻小村，远离尘嚣，安静创作，差不多孑然一身，孤独到老。

  我总是把黑塞笔下的“邦试”想象成我们这里一年一度的高考。事实上，所谓的“邦试”，就是一年一度献祭时，“国家”在祭礼上挑选本邦的精华。精华不精华，最蹩脚的方法，就是由一场考试来鉴别分晓。以汉斯的“邦试”为例，考试科目好象有拉丁文，希腊文和德语作文，外加口试。“邦试”那两天，气氛高度紧张。我凭着记忆，固执地想象出那样一个场景：家人说话细声细气，汽车改道，禁鸣，禁夜间施工，等等。生怕惊扰了考一个高分的运气。不管想象能否成立，每一个家庭的担心和期望是肯定的。在德国，从乡村到城镇，许许多多家庭关注着考试的地方——本邦的首府，朝着它叹息，祈祷，祝福。完全可以想象啊，我们国家，过去七月和现在六月“决定命运”的那几天，许许多多的家庭何尝不是这样受着“功名心”的煎熬呢。

  记忆中，黑色七月过后，便是毫无节制的睡眠和疯玩。直到录取通知书到家，崭新的大学生活开始。一切才又变得按部就班起来。但黑色，那种压抑和迷惘，枯燥和艰辛的日子似乎是永远离去了。可是，《在轮下》的汉斯却不是幸运的一个。他始终无法挣脱学习的魔爪。“邦试”成功的消息传来，钓了两天鱼——那也许是汉斯一辈子最快乐的时光了吧。无奈轻松时刻飞逝如电。过不了多久，牧师便提出为他补习希腊文，校长提出为他补习希伯来文，还有见缝插针，每周三到四个小时令他厌烦的数学课。传授知识者的本意善意而美好。竞争如此残酷。对于每一个关心汉斯，器重汉斯的人们，他们当然不希望天资聪颖的学生进了神学校之后，他的成绩远远落于同样天资聪颖的那些学生后面。

  拧紧的发条来不及放松，随即又被紧上几圈。这就是神学校。因为成为一名德才皆备的牧师之前，每一个学生的任务就是吸取知识，再吸取知识。像一块海绵。等鼓胀了，实在吸纳不了水分，便毫无生气地瘫软在水里，哪怕随时会有被水溶化的危险。汉斯所在的宿舍，黑塞把它比喻成一个名副其实的“字纸篓”。“字纸篓”里扔满的，是揉皱了的，上面写满密密麻麻学习信息的“小纸团”。“小纸团”就是汉斯啊，海尔纳啊，路丘斯啊……

  刻薄一点，“字纸篓”还可唤作“奴隶笼”，“大礼帽”。一个被学习重压奴役下的场所。在那里，每一个学生都沦为知识的奴隶。就是这么一个意思。当然也有叛逆的“小纸团”。比如后来被开除回家的海尔纳。汉斯与他交好。但由于海尔纳对学习始终采取的吊儿郎当的嘲讽态度，还有他的不羁个性，尽管颇有文学天赋，他还是很不走运地成为校长的眼中钉。后来，校长竟然以“汉斯学习退步”为由，出面阻止他和汉斯之间纯洁的友谊。海尔纳离校后，孤独和疲惫的汉斯，终于不堪学习重负，患了严重的神经衰弱。最终被迫离开学校。

  忧郁的汉斯啊，当他一个人漫步于长满千屈菜和柳叶菜的小河边，当火红的松鼠在树梢间东奔西窜，可怜的孩子，他的内心一定满是孤独和失落。生活已经回到原点。高贵光洁的额头开始面对世俗的墙。《渔夫和金鱼》的故事里，富丽堂皇的宫殿重新变成破旧灰暗的草棚。我又想起伤仲永……

  汉斯死了。就算活着，又能怎样？他已经被生生摧残。套用黑塞的话，他就像一棵被砍了主杆的树，尽管身体复原后，根部萌发的枝条还可以同样茂盛，但这种生命只是表象，他永远不可能再成长为一棵真正的树。

  是啊，真不如荒野里自由生长的一株小山毛榉呢。