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本套丛书择取的是汗牛充栋的中国文史作品中最光辉灿烂的精华，它们不只文采斐然，更代表了所处时代的思想先声。国内最权威的学术机构之一 ——中国社会科学院文学研究所的一批知名学者，沉浸其间，含英咀华，倾学识与才力对这些经典作品作出了深入浅出的注释、串讲与评析，引领读者进入更高远广阔的文史天地。

《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的在于总结历史经验教训，作为当今统治者的借鉴，具有相当高的历史学价值和文化价值。本书挑选了书中一些具有代表性内容，进行了详尽的讲解，并配以精美的历史图片，将帮助读者加深对这部历史巨著的了解。

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书籍介绍

本套丛书择取的是汗牛充栋的中国文史作品中最光辉灿烂的精华，它们不只文采斐然，更代表了所处时代的思想先声。国内最权威的学术机构之一 ——中国社会科学院文学研究所的一批知名学者，沉浸其间，含英咀华，倾学识与才力对这些经典作品作出了深入浅出的注释、串讲与评析，引领读者进入更高远广阔的文史天地。

《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的在于总结历史经验教训，作为当今统治者的借鉴，具有相当高的历史学价值和文化价值。本书挑选了书中一些具有代表性内容，进行了详尽的讲解，并配以精美的历史图片，将帮助读者加深对这部历史巨著的了解。

• 作者： 满洲の绯鱼 发布时间：2013-01-21 15:23:28

  南浔属于我，因为在小学的时候就知道在男人梳辫子女人小脚的年代，他们已经在吊灯下跳着华尔兹，今年我还会去的，等着我。。。。。。

• 作者： 大鱼头 发布时间：2011-04-13 11:56:39

  我都能出这种书啊，怎么能和宋诗选注这样的书编到一套里呢

• 作者： 凉书 发布时间：2016-07-04 09:26:37

  评讲不错，选段给我感觉略凌乱，有时候读起来就比较困难。

• 作者： 冯婉菁 发布时间：2015-08-17 16:34:18

  和绝大部分教科书一样，枯燥乏味。

• 作者： 杜边生 发布时间：2008-06-26 14:19:37

  宛如上语文课般的赞。不过评注者的专业是文学而非历史。确实只能是语文课而非历史谋略课。

• 作者： 茉莉的茉。 发布时间：2011-05-23 08:38:30

  Noch ein mal~

• 论《堂吉诃德》的喜剧表达和悲剧内涵

  作者：冰酒 发布时间：2014-09-18 22:09:57

• 重要摘抄

  作者：周公瑾Bernard 发布时间：2014-09-26 12:32:43

          1. 《理性动物》一书的核心观点有二：首先，人类决策为其进化目标服务,因此很多决策是在潜意识之中基于进化痕迹而作出的;其次,人类决策行为的设计功能是为了实现多个不同的进化目标,在不同的情况之下会唤起潜意识中的次级自我(subselves)。我们的内在通常有7个次级自我，即自我保护型次级自我、避免疾病型次级自我、社交型次级自我、社会地位型次级自我、择偶型次级自我、留住配偶型次级自我、育儿型次级自我。XIII

          2. 其原因在于，原始人的社交范围往往是在100以内，及人类的进化决定了认知规律。XIV

          3. 越来越多的科学证据显示，人类行为与其他动物行为之间存在联系，因此我们在本书中提出了第三种观点：虽然人类的决定厂产看似愚蠢，但如果你透过表面去深入探究，就会发现他们往往是深度理性的。005

          4. 任何决策——不管是要鼓励大一点儿的孩子还是小一点儿的孩子竞选总统、做进口酒生意还是搞演艺业、跟好莱坞小明星谈情说爱还是甩了她，所有决策最后都归结为一个问题：这对我有什么好处?007

          5. 这种非理性偏见被称为损失厌恶（loss aversion),指人们对损失的关注往往甚于对收益的关注。009

          6. 首先，来看一下“赌徒谬误”（gambler's fallacy)，即人们认为过去的事件会影响未来概率的非理性倾向。010

          7. 其次，还有“后见之明偏见”（hindsight bias），即得知新的信息时那种内心认为“我早就知道”的非理性倾向。010

          8. 此外，我们的大脑还被“群聚错觉”（clustering illusion）这样的偏见所困扰，即倾向于看到根本不存在的规律。011

          9. 大量研究已经证明，人们的决策常常让他们自己显得头脑简单、缺乏理性，弄巧成拙，即使那些所谓的专家也是如此。011

          10. 虽然我们生活的环境与冰河时代已经完全不同，但我们的大脑却是遗传自那时的人类。因此，理解我们在现代社会的行为方式，拓宽视野非常重要。016

          11. 行为的远因是很容易被忽视的，它们往往很难被看到。019

          12. 虽然你可能认为你的大脑中只有一个自我，但在更深的进化层面上，你实际上有很多个自我。034

          13. 研究结果表明，并非某些人天生就人云亦云、另一些人天生就与众不同，而是同一个人在某些时候会渴望趋同而另一些时候却想标新立异。040

          14. 自我保护型次级自我：保安人员 045

          15. 避免疾病型次级自我：强迫症患者 047

          16. 社交性次级自我：团队合作者048

          17. 社会地位型次级自我：积极进取者050

          18. 人类还可以通过声望获得地位，并得到他人的尊重。在现代社会，一个人如果能够获得有用的信息，并且有能力通过使用这些信息做出有益于社会的事，那么他就可以获得一定的地位。想想比尔·盖茨、史蒂芬·霍金或是特蕾莎修女，他们论打架可能会输给草坪修剪工，但其威望却足以影响整个世界051

          19. 择偶型次级自我：活跃的单身汉052

          20. 留住配偶型次级自我：好配偶053

          21. 如果我们仔细看看理性经济学的谈判规则，就会有惊人的发现：最成功的谈判团队并非总是理性地追求利益最大化和损失最小化，而是遵循了一套截然不同的规则——这正是不同的次级自我所运用的规则。了解这一点很有用，因为当你去谈判的时候，你肯定希望自己带去的是正确的次级自我。071

          22. 理性经济学家发明的博弈论规则，其适用的前提是谈判双方都是冷血的经济人，各自寻求最大化的物质回报。……但人类并不是冷血的经济人。公司、市场定价甚至经济学本身，从进化的角度来说都是新生事物，是我们祖先从未遇到过的（人类祖先遇到的大多是他们的亲戚朋友）。即使在今天，世界上大部分人的大多数有意义的交往仍然限于朋友和家人。075

          23. 内含适应性（inclusive fitness）：由于进化偏爱有助于有机体DNA传播的行为，所以人类自然希望拥有共同基因第2章有机体之间进行更多的合作。我们跟血亲之间拥有某些相同的基因，从遗传第2章角度来说，这意味着帮助亲人就是等于帮助自己。076

          24. 我们已经认识了菲斯克理论中的两种模式：第一种是市场定价模式（market pricing），理性经济学家认为人们就是用这个冷血的货币机制完成了大部分决策。第二种为共享模式（communal sharing），即在亲人间使用的模式，就像迪士尼兄弟，或是玩囚徒困境游戏的双胞胎。这套模式适用于亲人间的互动，其规则包括”尽力给予“、”按需索取“、”不计个人得失“等。我们之前认识的育儿型次级自我就是在使用共享模式。第三种模式是对等互惠模式（equality matching）。这是指同辈或朋友之间的交易模式。例如列侬和麦卡特尼，或是乔布斯和沃兹尼亚克。社交型次级自我一般会采用这套规则。083

          25. 人类学家艾伦·菲斯克支出，领导者和追随者之间使用的人际关系模式与兄弟姐妹间、朋友间或是消费者与商店老板间的模式均不相同。菲斯克把这种层级体系称为”权威排序“（authority ranking）。在这种社会地位型次级自我采用的模式下，人们根据自己在地位层级中的不同位置获得不同的利益，并支付不同的成本，没人可以只得到而不付出。下属奉送给上级忠诚和特权，但他们反过来也期待领导者为自己提供资源、金钱。保护和前进的方向。086

          26. 美国西南航空公司成功的秘诀，从本质上讲就是员工在其工作环境中被激活了育儿型次级自我，让他们以家庭成员的方式和睦相处，把所有雇员都变成了”一家人“。095

          27. 虚假同感偏见（false consensus bias）：我们常常高估其他人跟自己意见一致的程度。100

          28. 过度自信偏见（overconfidence bias）：大多数人常常认为自己在大多数特质上优于平均水平，尽管这在数学意义上是不可能的（有50%的人在任意给定的特质上必定低于平均水平）。100

          29. 声音运动知觉的适应性偏见（auditory looming）。准确未必是聪明之举。103

          30. 爱情确实会让人失去理智，但其背后的基础却是深度理性的。

          31. 如果对方 的答案是帮助你可以让他获得满足感，这就是个清楚的警报——你面前的人肯定是个坏蛋。257

          32. 我们的大脑使用来满足进化需求的，而不是用来寻找物质商品的。258

          33. 虽然我们的决策有时看似毫无理性的愚蠢，但他们往往是深度理性的，是一种用于提高进化适应性的决策机制的产物。261

          34. 我们内在都有多个次级自我，每个次级自我都有不同的优先偏好，有时这些偏好是相互矛盾的。262

          35. 华尔街经济学的市场定价原则只适用于重要日常决策中的一小部分，更多的决策涉及家庭、朋友和长期合作伙伴。对于他们，我们拥有截然不同的定价规则。262

          36. 我们的大脑就像是烟雾探测器，它的偏见有时会令我们丧失机遇，但这一特点也曾帮助我们的祖先规避了可能存在的风险。262

          37. 但看似困难的问题用人类祖先熟悉的方式表述时，我们即使没有受过高深的教育也能成为专家。262

          38. 有些人享受快速生活，有些人慢条斯理地积累并消费资源。263

          39. 我们的决策近因和终极进化功能会有天壤之别。263

          40. 男性和女性交换的是完全不同的自然资源。263

          41. 进化成功会吸引”寄生虫“，他们有些是共生伙伴，有些则是利用我们进化需求的骗子。263

          42. 不要以为别人是傻瓜。264

          43. 理性的私利并非是你的私利。265

          44. 不要问你的朋友、邻居和商业伙伴能为你做些什么，试着问问自己可以为他们做些什么，像对待家人一样对待他们。你会发现，他们更愿意和这样的你做生意，而不是那个拿着餐馆账单斤斤计较的你。266

          45. 你所有的次级自我都有可能被卑鄙的寄生虫所欺骗，就像戴比尔斯诱惑每位次级自我为自己挑选一枚钻石一样。当然，你的次级自我也可以助你一臂之力，例如西南航空激活了员工的育儿型次级自我。工作感觉像是家庭事务一般。在合适的情境下征求合适的初级自我的意见，你就可以更好的掌控人生中的重要决策。