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• 作者： greatabel 发布时间：2018-05-13 23:09:22

  https://github.com/greatabel/SwiftRepository/tree/master/15Swifter

• 作者： Jie 发布时间：2019-09-24 10:41:45

  这个就是练习册，以及对之前观点的进一步阐释。

• 作者： 勾勾 发布时间：2018-10-03 13:13:53

  其实我读的赵氏皮科传承工作室出的另一本书《精诚大医赵炳南》，豆瓣上没有，借这本马一下。非皮科专业，临床经验只能说参考借鉴一下，感触比较深有两点。一者赵老思想不拘于中医，不仅将中西医皮科名称一一比对分析，也支持患者合理使用西药，我一直觉得这种包容的心态才能做到客观去诊治疾病，成为一个真正意义上的好大夫，上一辈名老中医，基本上都是西学中出身，可以证明。而现在碰到有些专家，中西两家一旦对上就像打擂台一样谁也不服谁，甚至根本没有真正系统学习过另外一方面的知识，开口就加以否定，何必呢，医学的最终目的是治病救人，能做到这点不就行了。二者赵老真心关爱病人，面对疮疡恶臭面不改色，说起来容易，真正做到还是很有难度，所以大学的时候上医德课总放赵老的纪录片。敬佩，学习，自勉。

• 作者： 已灰之木 发布时间：2022-02-20 15:17:12

  我觉得我在网上糊弄一下，也能编一本这样的书。

• 作者： 若蚊 发布时间：2010-10-19 22:18:15

  虽然不够新，但是 必读吧··

• 作者： 松仓 发布时间：2016-12-18 22:14:44

  登山、攀岩技术都有涉及，但讲的有点散，新手读后比较难有总体的概念

• 这是本披着历史小说皮的爱情小说！

  作者：akulam 发布时间：2008-09-24 16:08:42

  在略懂一些日本小说的读者群当中，大部分人都对司马辽太郎推崇备至。当然笔者也是。但是凡事物极必反，当所有人都说司马辽太郎最高的时候，忽然就衍生出了“其实肯定也有其他不错的作者吧”这样的想法。当然也可以说是有些别扭……

  于是在这种情况下，看到了井上的风林火，从此惊艳。

  司马胜在合理yy,读他小说更像是看一部史书。从刘邦与项羽到丰臣家族，他笔下的角色宛如历史舞台上真实人物再现，他们的一颦一笑，一举一动都是如此顺理成章，很是畅快淋漓。

  但是井上则不同，他是真的在写小说。不管是山本勘助还是由布姬，都是很不讨喜的性子——事实上，他们是否真实存在于历史中尚是未知数——一个是不折不扣的冷血，另一个则是过分骄纵唯我独尊的性子。但是，不可否认，就是这样的缺憾，更凸现出他们独特的魅力。

  天生残疾受尽歧视的勘住，原本只为一展平生抱负而活，但是却因为遇到了那个女子而初识情爱。但悲哀的是，他不懂怎么去爱人，甚至不知道自己是爱着的。他只知道尽力去完成由布姬一个个任性的愿望，他以为这就是爱了。无奈由布姬心中的空洞，他无力也无法去填补。这种爱情，固然唯美，但也畸形，因此从一开始就注定了结局。

  这是纵然号称国士无双的勘助也永远参不透的悲哀。

  井上从不进行细致繁琐的描写，包括心理，包括外貌。这大概是日本小说的习惯，淡淡勾勒几笔，人物身形虽还在重重云雾之中，但其神韵已然一览无遗，极是含蓄。

  有趣的是，虽然井上透露给读者的是这样无奈又深刻的悲恋，但真正对于两人间互动着墨的部分却不多。也因此足见作者笔力深厚，正应了无声胜有声这一说法。

  除去这条暗线，小说关于勘助帮助武田信玄攻城略地，争霸天下的部分描写倒是极多。虽然也各有妙处，但私以为本书不同于其他的历史小说的地方反而是前者。因此也就不再累数。

  最后赞一下结局，在山雨欲来风满楼的一刻嘎然而止。真正余音绕梁，三日不绝。

• 面对职场规则，如何做，才能保持自我？

  作者：暖暖0325 发布时间：2021-09-12 08:35:34

  “造价表的干净，就是工程的干净！”《理想之城》中的造价师苏筱，因为性格过于刚直，不愿曲意逢迎，处处被打压、受排挤，职业之路走得异常艰难。

  

  在现实生活中，我们每个人又何尝不是苏筱呢？刚踏入社会时，天真、单纯，以为凭着自己的一腔热血，便会在社会上闯出一番名堂来。可是，直到吃了亏、碰了壁，才发现这个社会没有想象中那么美好。

  

  错综复杂的人际关系，赤裸裸的利益诱惑……意志稍微薄弱一些，就很容易被同化；意志坚强的，譬如苏筱，虽然很有主见，但也免不了压抑、痛苦……看她躲在卫生间里痛哭的那场戏，相信很多人感同身受吧？

  想要做自己，又不想同流合污，那么，在这举步艰辛的丛林社会里，难道真的就找不到我们自己的生存法则吗？

  时常陷于混沌的我，企图在书中找到答案。直到最近读《王阳明图传》，才觉得深思明朗，王阳明先生所推荐的“良知”学，不正是自己苦苦寻求的答案吗？

  

  王阳明先生的一生，可以说是波澜壮阔、大起大落的一生，虽然几经波折、屡遭陷害，但是他却心存光明，在困顿与绝境中大彻大悟，不仅成为了以“立德、立功、立言”真三不朽著称的“一代圣贤”，而且“破山贼、平藩乱”……他完全是凭着自己的意志和智慧把自己活成了一个光耀千古的传奇。

  “知善知恶是良知”，朱熹将“良”解释为“本然之善也”，也即是先天本然的东西。王阳明先生提出的“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。

  王阳明先生认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。事实上，王阳明先生提出的“致良知”，正是他在坎坷磨砺的一生中找到的依托和路径。

  

  其实，对于我们平常人来说，在遇到不可忍受、无法苟同的事情时，虽然无力改变他人，但是我们可以用更高的标准要求自己，就像苏筱一样，宁愿自己被误解、被辱骂，也要顶着压力为他人寻求办法，她是在用“良知”做事，这也是她最终能够成功的原因。

  “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”。

  愿每个人都能熬过那些异常艰难的时光，用“致良知”的方式，过好自己独一无二的一生。