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内容简介:
《北红拂》为明末湖州乌程凌濛初刻朱墨套印本一卷,上海图书馆藏。卷首题“识英雄红拂莽择配”。书中有插图十六幅,绘刻精美,尤为珍贵。
书籍目录:
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作者介绍:
董捷,2008年毕业于中国美术学院艺术人文学院美术史系,获文学博士学位。留校任教至今,2017年晋升为教授。十余年来,随导师范景中先生研习中国古代艺术史、版画史,出版有《明清刊〈西厢记〉版画考析》《版画及其创造者:明末湖州刻书与版画创作》等专著,发表相关专业论文二十余篇。
凌濛初(1580~1644),明代文学家、小说家和套版印书家。其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言二拍”,是中国古典短篇小说的代表。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
《北红拂》为明末湖州乌程凌濛初刻朱墨套印本一卷,上海图书馆藏。卷首题“识英雄红拂莽择配”。书中有插图十六幅,绘刻精美,尤为珍贵。
精彩短评:
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作者: Kevin Lee 发布时间:2018-04-04 15:34:51
果然是一场官僚资本的盛宴!谈笑之间巨大的财富就可以魔术般转手于私人之手。书中一个个人物:有的已经不知何处去,有的依旧笑春风!这场盛宴还在继续,因为音乐还没有停止,只要音乐不停,一切就要继续!
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作者: 看不见的城市 发布时间:2018-06-23 16:55:10
也不知道是在黑谁
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作者: 麋鹿橙 发布时间:2012-05-29 10:12:14
那时候还是NC非主流的时候
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作者: holly2007 发布时间:2024-02-12 10:49:31
作者以5人合宿營虛構故事,展開理念,點出錯峰進食,以擺脫社會性無形壓力,尤應注意Mindful自處,蓋人乃天地萬物之一環,吃即生態系統中能量交換,進出之間,關涉甚鉅,不可不察也。購於如東世紀書城。
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作者: 李翔 发布时间:2011-07-14 21:07:50
基础理财的教科书!
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作者: Ein 发布时间:2022-02-11 12:29:08
值得重读的好书。
深度书评:
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做自己还是做罐头
作者:木唯蔓 发布时间:2019-12-26 00:37:08
这本书的作者是台湾资深心理咨询师:哈克,读这本书的目的是找到提升自信心的方法。
做罐头的含义是做别人期望我做的事。是否做罐头取决于自己内心的声音。如果内心做自己的声音很大,那就满足自己,100%做自己。如果做自己的声音不那么强烈,那就部分满足自己,部分满足期待。如果内心做自己的声音很小,几乎没有,那就好好的满足别人的期待,做一个罐头吧。
怎么样才能够被人喜欢呢?方法就是:低头能够看见自己,抬头能够看见别人。也就是说自己的世界一定要照顾欣赏,鞭策并享受。眼前人的世界呢,一定要让别人走进来,并且走进别人的世界。
如何才能接纳不完美的自己呢?一定要告诉自己:不接受的那一部分是我,喜欢的那一部分也是我,然后达成一种融合。书上还教了一种句型,比如A:我想让你看见我是一个……人;B:是的,我看见你是一个…人;A:我担心你会看见我……的样子;B:是的,我也看见你……的样子A:是的,这两个都是我;B:嗯,我知道这两个都是我,嗯,同时可以拥有这两个,真好……
提高提升自信的方法。1.找到能够接受自己限制的朋友,那个朋友知道:你就是那个样子。2.来自他人的赞赏。3.少反省,多回味。比如多多分享good&&news以及今天你什么时候最快乐?4.句型:今天做什么能够让我更喜欢自己?
AHa时刻:
1.亲密朋友是有着舒服距离的朋友。
2.与人亲近的方法:启动接触。主动关心别人,对别人好奇,主动走进别人的世界
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天才与庸人之于世界——中国历史上的儒道之争
作者:salva 发布时间:2007-12-27 21:05:54
如果把中国传统文化概括为“儒道斗争”,那么常态是儒胜过道;如果说成是“儒道互补”,那么互补双方显然并不均等:儒家常占上风,道家多居下位,甚至被视为仕人在儒家指出的光明道路上挫败失意之后,“在无路可走的时候”的安慰性选择。
但按老子自己的话,“反者道之动,弱者道之用”,儒道既是相反相成的关系,那么道家处弱,可推出道家较儒家为胜。老子感叹世人所见皆是强大、处高之美,而不能看到柔弱、卑下的作用,如果千余年来的道家人士(理论家和实践者)谨遵这个说法,道家在强势的儒家面前的“补充”地位也无甚可惜之处,因为正是处弱、处下,决定了根本上道高于儒,它不需要国家权力、意识形态的支持,其影响却自是不绝如缕,时至今日,还有日盛之迹。
如果我们说道家是一种比儒家更高明的智慧,那么道家千余年来的“悲剧”命运,可以说是源于它的过于早熟。老子深恨于人的多智、多欲,以为交往必然导致竞争以至于战争,而看不出竞争推动进化的可能,于是主张向内收敛,主张向后看向后走,无知无欲,阻断交往,社会才会走向文明。而我们看到的则是,社会走向文明的历史同老子的构想完全相反。
老子的时代,人们已经从平权的原始时代(即“大同”时代)进入到有分化和斗争的阶级时代,面对这一转变,儒道两家都以历史退步论的观点作出了自己的判断:儒家说“礼崩乐坏”,道家说“物欲横流”。但是,即使我们认为这是退步,也无法逆转历史的进程。民众既然已经有智,并且把智慧滥用于互相倾轧,那么要“常使民无知无欲”,这么做本身不就是有为,不就是强行己志吗?这就是老子哲学的高层智慧与操作理性的矛盾。正是这一矛盾,使老子乃至整个道家思想,作为一种极高明的社会思想,却不能为社会所用,无数道家的智识之士,只能隐身于名山大川,追求自身的长生久视,置老子的社会理想于不顾。
反观中国历史,儒道之争的悖谬之处却在于,将老子的高层智慧付之实施这一实际过程,反而与作为道家对立面的儒家,有着微妙的亲和关系。
老子的社会理想,是超前于时代的。当时人心尚未脱离蒙昧状态,而且物质水平极端低下,即使只为温饱也需要进行争夺生存资源的斗争,在这样的情况下,让人无为,让人去智,都无济于事。只有等文明各个方面取得长足发展,“衣食足而知礼节”,才可以无为,因为百姓都安居乐业,统治者无须殚精竭虑;才可以去智,因为人心早经过了启蒙,物质和机会也已经相当丰裕,无须残酷的争斗就能安享和平的生活,互相倾轧的智慧反而不合时宜。
正因为这些对于理想社会的设想太过于超前,老子思想才难以见重于世,即“知我者希,则我贵矣”。世人皆追求温饱和功名,而老子则追寻宇宙的根本、理论的极致;与此相反,从孔子开始的积极入世,使儒家思想显然切世而近视。老子要关心的是社会问题最终的根本解决,儒家的“礼”、“德”,被老子认为是本末倒置(三十八章老子认为德是道崩坏掉后的产物,“礼”更是最后也是最坏的替代物)而被鄙视为“众人熙熙”之列。儒家汲汲于救世,孔门诸贤倾注毕生精力于传道授业、教化孺子,后世儒者入仕为官,造福百姓,虽然积功缓慢,但恰恰为老子理想的实现进行了艰苦而必要的积累。老子虽明了理想社会不需要太过“有为”的大道理,却不知如何才能达于这个理想社会。儒家的作为与老子的目标,在这里便像是“道”的两面一般,相反相成,不可或缺。
这提示着我们,天才的社会理想不会自行实现,其真正开花结果所赖的往往却是庸人的作为。于“理”来讲,确是道高于儒,但若以实际作为来看,确是儒之贡献为大。有人以西方哲学的观点,把道家推崇为“真正的哲学”,而儒家则屡被认为“不够哲学”,更像教条。当然,像老子那样不出户而观照天下、思考宇宙的终级的,确是更像“哲学家”, 更具天才的光芒;而亲身实践,拘泥于做好一件件小事、建立和明确一个个道德规范的儒家诸贤,相比之下更近于庸人。但我们推崇天才的同时,也不要忽视,这些“不够哲学”的“庸人”虽然不能提供许多可以被称之为“宇宙生成论”或“辩证法”的高深而终极的理论,却在现实生活的层面上完善了一种发展完整人格的生活方式。他们不是用他们的思想,而是用他们本身揭示了社会运行中令人惊叹而尊重的规律,以及一切哲学和思想的终极实现过程。老子那样的天才为社会提供理想,而普通的行动者却是提供了通向理想的一种,甚至是唯一的可能性。
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下载评价
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网友 习***蓉:
( 2025-02-20 07:10:39 )
品相完美
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网友 菱***兰:
( 2025-02-20 17:13:59 )
特好。有好多书
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网友 谭***然:
( 2025-02-23 12:43:36 )
如果不要钱就好了
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网友 印***文:
( 2025-02-27 08:56:16 )
我很喜欢这种风格样式。
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网友 宫***凡:
( 2025-02-16 23:30:09 )
一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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网友 冯***卉:
( 2025-03-14 23:14:38 )
听说内置一千多万的书籍,不知道真假的
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网友 师***怡:
( 2025-03-06 12:33:05 )
说的好不如用的好,真心很好。越来越完美
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网友 田***珊:
( 2025-03-10 16:35:05 )
可以就是有些书搜不到
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网友 石***烟:
( 2025-02-18 13:04:40 )
还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的
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网友 宫***玉:
( 2025-02-20 01:17:32 )
我说完了。
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网友 仰***兰:
( 2025-03-05 19:59:56 )
喜欢!很棒!!超级推荐!
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网友 戈***玉:
( 2025-03-03 02:17:02 )
特别棒
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网友 石***致:
( 2025-02-24 16:25:10 )
挺实用的,给个赞!希望越来越好,一直支持。
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网友 孔***旋:
( 2025-02-20 23:52:26 )
很好。顶一个希望越来越好,一直支持。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:9分
主题深度:7分
文字风格:5分
语言运用:6分
文笔流畅:9分
思想传递:4分
知识深度:3分
知识广度:4分
实用性:4分
章节划分:5分
结构布局:6分
新颖与独特:3分
情感共鸣:6分
引人入胜:5分
现实相关:4分
沉浸感:3分
事实准确性:8分
文化贡献:5分