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• 作者： Marvin不慌 发布时间：2022-03-07 11:27:39

  低代码开发实践入门书，适合对数字化转型，特别是对全民开发、低代码开发感兴趣的读者。读者将会从一个个实例中，由浅入深地习得低代码开发的方法和技巧。

• 作者： 阿图 发布时间：2020-06-30 17:23:41

  “甜美与尖酸的完美化身，谜一样的小兽，从不微笑的那一种。”

  非常好看的一本书，除了不同时期、地域和流派的众多画作，还有很多艺术家关于猫的真知灼见与迷恋故事......爱不释手！

• 作者： zk 发布时间：2013-05-20 15:41:05

  上课教

• 作者： 将果子 发布时间：2012-04-13 11:31:48

  看到小矮人那一页，噗嗤一下笑了出来，画面里的小细节，真美好~！

• 作者： 泂默儿 发布时间：2016-04-02 15:49:04

  非常赞同清净素食的理念，健康益寿。书很有条理，分类清晰。自己做酱汁很新颖也可操作，确实市场上调料有很多添加剂，为何我们不用天然的食材呢？不同于一般只写做法的书，还从源头讲到每种素食的性质，毕竟是医师，还能结合人的体质分析。中西餐都有很多详例，受益了。非常感谢作者！感恩。

• 作者： 无色 发布时间：2019-11-24 22:03:03

  还不错

• “种族歧视，你有吗”“没有”

  作者：迷你花书评 发布时间：2017-10-08 12:53:48

• 元和故事

  作者：boks 发布时间：2008-10-21 00:07:15

  元和年间仿佛安倍晴明立足的平安时代，十六年中发生了好多事，在裴、韦、崔、卢、党、李等家，措大、青衣、秀才、苍头、司徒、掌人、仆射、刺史、女巫、园叟、冢狐、胡客往来奔走江湖之上，敷衍流传。以为或许骇人怪谈，实则不然，多记仙道鬼狐事，有的以劝善报应为旨、人间道理熏人；有的像是真实记录，末了也不强行解释，只剩微痒错愕；有的纯系梦中阴阳穿越奇遇，醒来或征或忘，也不深究。常常是夜行失路，遇豪宅、见故旧、言欢洽、娶新妇，傥恍迷离中别去，再回头山重水复或冢累墓拱，不复前路矣。

  　　　　　　　　

  盖唐时还是神鬼无二，俱属冥界（书中不讳，曰阴道，但不同于地狱，类似幽游白书的"灵界"说法）。阴阳隔得不开，常有勾错人、窜个门的穿越事件发生，而且冥官多是有人间官职行当掩护，怨不得有阴阳眼的叶耿氏（P109）尝言道：“天下之居者、行者、耕者、桑者、交货者、歌舞者之中，人鬼各半；鬼自知非人，而人则不识也。”冥而为吏，亦有官署府衙，职类人间；胥吏做事，也是过手揩油、庇护亲旧。而且“贵人之行，必有阴吏”（P163），益州女巫眼睛怕也是能彻阴阳，说人禄天定，年轻时虽然寒微，已有阴吏护卫左右，“相国之侍一二十人耳”，绿衣郎韦皋，命中位过宰相，虽然年轻，编制“百余人”了。明清戏本小说里皇帝微巡有土地暗中保护的说法，也是近似，只是没那么大排场罢了

  有个杜司徒，不知何许人也，<马仆射><崔绍>两篇提及。先是长庆二年（822）身为“六押大都统”，盖阴司某府衙头目也（至少也是局级干部了吧），着人（确切的说是鬼）勾仆射马总来商量能不能替自己这个位置，马总不受，事不谐、放而归，“公辞将去，都统步步送之。既下阶，执手曰：'勉修令图，此位终奉。'”。大和八年（834）五月二十四日崔绍“忽得热疾”，被黄皂二吏拿去，后得一字天王护佑，没啥大碍，原来是淹死了邻居家的猫母子三口被苦主讼告，又一攀交，呜呼，这里的阴司衙门大王就是马总马仆射，马仆射犹子（侄子）正是崔绍妹夫，关系熟了，小崔又冒昧的问了：“大王在生，名德至重，官位极崇，则合却归人天，为贵人身。何得在阴司职？”，马大王笑对曰：“此官职至不易得。先是杜司徒任此职，总滥蒙司徒知爱，举以自代，所以得处此位。岂容易致哉。”，看来还是没躲得过杜司徒的青眼力荐啊，崔好奇心起，又问：“司徒替何人？”曰：“替李若初。若初性严寡恕，所以上帝不遣久处此，杜公替之。”至此，总算三任齐备，考证完全了，只是不知谁替马仆射、杜司徒高升何处去了

  　　

  修道之辛苦劫难，前有杜子春，后有麒麟客，可见一二。杜子春在华山云台峰（似是仙窟，玄怪录数篇提及）修行炼丹，历诸般魔怪幻境、经生死二世而哑忍屏心，“喜怒哀惧恶欲，皆能忘也”，终于还是废于一字，功亏一篑，让人唏嘘。麒麟客王夐已证大道，位列仙班，理理额顶未秃长发，慨然作了个新长征报告：“如为山者，掬土增高，不掬则止，穿则陷。夫升高者，不上难而下易乎？”“自是修习，经六七劫，乃证此身，回视委骸，积如山岳。四大海水，半是吾宿世父母妻子别泣之泪。然念念修之，倏已一世。形骸虽远，此不忘修致，其功即亦非远。亦时有心远气清，一言而悟者。勉之！”

  　　　　　　

  卷三有一篇《古元之》颇为有趣，类似理想国黄金岛镜花缘曼德维尔的异域描述，也微掺了些道家的气息：“其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉。石际生青彩簵筿，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳。山顶皆平正如砥，清泉迸下者三二百道。”人不耕种而衣食自足，四时如春，花果繁茂，又无滋扰虫兽之害，和神国的人也异于中国，“其人长短妍蚩皆等，无有嗜欲爱憎之者。人生二男二女，为邻则世世为婚姻。笄年而嫁，二十而娶，人寿一百二十。中无夭折、疾病、瘖聋、跛躄之患。百岁已下，皆自记忆；百岁已外，不知其寿几何。寿尽则欻然失其所在，虽亲族子孙皆忘其人，故常无忧戚。每日午时一餐，中间唯食酒浆果实耳。餐亦不知所化，不置溷所。”嗜欲泯然，寿而不忧，不知老之将至，无怀氏之民欤? 葛天氏之民欤 ! 一般深山洞府、海外桃源类传奇，多堆砌仙缘丹禄、恩怨修行，难脱氤氲俗气，此篇稍稍新奇，有些架构意思了

  　　　　

  厕神郭登气场很强声名远播，以至于常常感叹“登非害人，出亦有限，人之见者正气不胜，自致夭横，非登杀之”，这次遇到了“福禄无疆、正气充盈 ”的主角钱方义，磨磨叽叽的求人办事，还要嘱咐着“贵人虽福力正强、不成疾病，亦当有少不安”：“方义回中堂，闷绝欲倒”，“急服生犀角、生玳瑁，麝香塞鼻”，“良久方定”。果然够范儿够味儿，无辜而无奈。

  　　

  至于人尽可夫的延州妇人，让人想起菩萨现乞丐相普度众生的说法。

  有篇文字戏谑的，不妨引来一乐。说“周静帝初，居延部落主勃都骨低，富虐陵暴，奢逸好乐，居处甚盛。忽有人数十至门，一人先投刺曰：省名部落主成多受。因趋入。骨低问曰：何为省名部落？多受曰：某等数人各殊，名字皆不别造。有姓马者，姓皮者，姓鹿者，姓熊者，姓獐者，姓卫者，姓班者，然皆名受。唯某帅名多受耳。”

  心叹窦玉，鄙薄韦固；艳羡张逢能滚地成虎，腾啸山林间，一逞宿志；不过默然自顾，环堵萧然，为成家计，还是每日谨防裴璞为上 ~

  PS：马仆射<新唐书>有传，抄录如下：

  『

      马总，字会元，系出扶风。少孤窭，不妄交游。贞元中，辟署滑州姚南仲幕府，监军薛盈珍诬南仲不法，总坐贬泉州别驾。盈珍入用事，福建观察使柳冕希旨欲诛之，会刺史穆赞保护，乃免。徙恩王傅。

  　　元和中，以虔州刺史迁安南都护，廉清不挠，用儒术教其俗，政事嘉美，獠夷安之。建二铜柱于汉故处，镵著唐德，以明伏波之裔。徙桂管经略观察使，入为刑部侍郎。十二年，兼御史大夫，副裴度宣慰淮西。吴元济禽，为彰义节度留后。蔡人习伪恶，相掉讦，犷戾有夷貊风。总为设教令，明赏罚，磨治洗汰，其俗一变。始奏改彰义为淮西，寻擢拜淮西节度使，徙忠武，改华州防御、镇国军使。李师道平，析郓、曹、濮等为一道，除总节度，赐号天平军。

  　　长庆初，刘总上幽、镇地，诏总徙天平，而召扌怱还，将大用之。会总卒，穆宗以郓人附赖总，复诏还镇。二年，检校尚书左仆射，入为户部尚书。总笃学，虽吏事倥偬，书不去前，论著颇多。卒，赠右仆射，谥曰懿。

  』