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本书是一本以“文化引导旅游”为宗旨的深度旅游指南图书，有新颖独特的文化解读、丰富详尽的景点介绍、风格各异的特色线路、贴心细致的旅行贴士、精描细绘的示意地图、多样经典的美景图片，不仅为读者提供了翔实的江西旅游信息，更通过解读江西，介绍江西的历史、地理、风土人情。

本书导读

了解江西

横看成岭侧成峰?远近高低各不同

江西概况

地理

历史

大事记

江西解读

乡野间的书院文化

探寻瓷都千年不熄的窑火

风雨庐山

江西古村，诗意栖居的家园

赣傩：记忆华夏文明的古基因

江右商帮：湮没的传奇

江西的红色记忆

……

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编辑推荐

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媒体评论

评论

前言

序言

• 作者： 落尘 发布时间：2020-10-20 16:05:56

  鳄鱼长颈鹿系列，突然有了小朋友，圣诞节虽然出了很多意外，但一家人在一起就是温暖~

• 作者： over 发布时间：2021-11-27 15:10:50

  书里每个小孩的性格特征都很鲜明呀。

• 作者： 蝉 发布时间：2013-11-07 17:06:09

  :R749.055/9920

• 作者： 匪廢費·老 发布时间：2014-01-12 13:10:42

  跟台版对照比较，尚未发现删节处。

• 作者： 阿皮亚诺 发布时间：2017-05-13 11:00:36

  比较简单，但是推荐的途径方法是很官方的，作为初级层次的导读很不错。

• 作者： 佳小喵 发布时间：2022-12-02 22:48:25

  “将进酒”之外，读完后劲儿最大的古耽，楚晚宁清冷深情白猫师尊受的人设太绝，可惜“皓衣行”播出受阻，不然罗云熙炸红的机会该是非常大的。ps 个人感觉反派boss其实很好猜。

• 有些不知所云

  作者：勇敢Sophia 发布时间：2006-04-07 13:34:40

• 萨宁

  作者：村景 发布时间：2009-05-07 19:34:08

  “五一”用了一天断断续续将《萨宁》看完。在书店的时候看了一页，被迷住——萨宁什么都知道，微笑着破坏母亲和妹妹基于常规的期待。这是一个自成体系的妙人，我应该在大一，不，高中的时候就看到这本书，那些“大学生式的问题”让我痛苦了那么久。不过也许那个时候那些问题在我身上的作用那么强大，我不一定会同意萨宁。

  看的时候时不时的笑出声来，因为很多段落——尤其是对萨宁言行举止的描写，让我想到了言情小说。是上好的言情小说，男主角个性鲜明、魅力超群。不过在这里你只能爱他，矫情的尤里还是懦弱的诺维科夫？伊万诺夫缺乏美感。萨宁总是平静的眼神加上微笑，好像什么都不能使他触动。他总是无所谓的，看起来不在乎也不关心别人，甚至是至亲。聪明、不形于色的冷漠、健硕的体格，姑娘们总是被他吸引，连他的妹妹丽达在内。读完小说，你甚至发现他是“全知”的——人们是怎么样的、他们在想什么、事情怎么发生的、会怎么发生下去。

  萨宁回家前的经历小说里几乎只字未提，但懂的这么多，不可能是在化外之地长大的。可怜的自杀者索罗维依契克问萨宁：你以前是什么样的？你从来都是这样的吗？萨宁回忆他从前的一个同学，带了一笔他思想上的经历。这位同学是个“无我”的圣人，最后因为这个死掉。接着他说虽然他不认同这个同学，但是爱他，因为他是天生的崇高——“他是真诚的，在自己的道路上从不停下脚步，无论遇到什么样的障碍，无论是可笑还是可怕的……”。我以前认为犹疑有时候是美的，因为这种不确定的状态在我看来是谦虚的表现，而过于笃定代表着浅薄。但萨宁这样“明快”，而且显然不浅薄，他是最高明的那一个。他的“明快”有时十分冷酷，比如他的话将索罗维依契克送入死地：

  “如果一个人不知道他应该往哪里去，他老是在思考，老是在思考，老是在受苦，一切都让他感到可怕，感到难以理解……也许，这样的一个人最好是死掉？”

  “是啊。也许，最好是死掉。去受苦是没有意义的，反正任何人都不能长生不老。只有那种已经在自己的生活中看到了快乐的人，才应该活下去。而受苦的人，最好是死掉。”

  他并非想让索罗维依契克去死，他看出这个犹太青年的困惑和尴尬——大家都看得到，但谁也没关心，只有他想到要来找他谈谈。这个结果他是没预见到的，他没办法说服他，比如生活不一定要崇高、不一定要知道为什么活着、黄金世纪不可能有等等。他不说假话，他总是真诚而果敢，虽然这两个特质要了两个人的命。这是一个“典型”，我不认为真的会有这样一个人。

  作为萨宁对照的尤里呢？他不敢直面自己的欲望，他矛盾、犹豫、虚伪，欺骗自己，甚至虚荣，唯恐自己显得不够高明、不够与众不同。 尤里认为一个人应该先确定……什么呢？忘记了原文，拿我们这里的话说——世界观、人生观、价值观，“三观聚顶”，才好立身行事。萨宁说没有这回事，没有什么终极世界观，“生活的每一时刻都要给我自己新的话语……应该去倾听和理解这样的新话语，不要事先给自己划定尺度和界限”。尤里预设了一个模糊的完美自我，所以“吾日三省吾身”——不停地自我分析、自我反省、自我辩白，又在这个过程中巩固自己的优越感，同时丧失了行动力。前半部分他的俄式小说中常见的大学生气质让我感到熟悉而亲近，但后半段却变得很讨厌。他有机会改变的——他的一段思想独白已经接近了真实，不过在那之后他又滑向了另一面，这让我惋惜得几近痛恨。

  除了萨宁和伊万诺夫，里面的男性要么糊涂、要么软弱，不过丽达和卡尔萨维娜却让人眼前一亮，都是聪明、骄傲又漂亮的女人，至少是在发生变故之前，结果却让人失望了——也许萨宁这样冷漠，是因为失望太多？丽达无法理解他不答应和扎鲁丁决斗，“一种恶毒的、迟钝的人的愚蠢，从四面八方围拢过来，它来自恶人，也同样来自好人，它来自丑人，也同样来地自美人，这愚蠢使他难受。他转过身去，走开了。”

  萨宁太超前。超前而缺乏强悍的灵魂，就会或是疯癫，或是被生活打退回去——比如丽达。

  我正在看四月十二号的《出版商务周报》，有一篇对左琴科的《幸福的钥匙》（另一个译本叫《日出之前》）的书评，里面有这样一段：“原来俄罗斯文学中的忧郁不是一种精神，而是一种无法排遣驱除的病症，可笑的是我们这些人还奢望从忧郁中得到俄罗斯文学的精髓。”我不能把它们全都叫作病症，但的确是一种强大的气候，它曾经为我所钟爱，但现在离远了一点。

  序言中说阿尔志跋绥夫式的挑逗与亵渎是“由内心真诚引发的玩世不恭，在绝望中生成的嬉笑”，除了不那么同意“玩世不恭”和“嬉笑”，这个概括还是很妙的。