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《装在口袋里的爸爸》系列是中国首位迪士尼签约作家杨鹏的代表作之一，已成为当代儿童文学领域中深受读者欢迎的经典图书之一。它融童话、科幻和儿童幽默为一体，有着独特的文体风格。丛书通过夸张的手法，描绘了小主人公杨歌和他只有拇指大的小人儿爸爸发生的一系列幽默故事。夸张和幽默的表现形式后面，蕴含着浓浓的父子情，让小读者在享受阅读的同时，感受到父爱的温馨。

杨歌非常渴望有个弟弟，于是，他的发明家爸爸就制造了一个机器人弟弟捣蛋鬼。捣蛋鬼人如其名，十分调皮捣蛋，让杨歌苦不堪言。终于摆脱掉捣蛋鬼之后，家里又来了一个不速之客——聪明蛋，他自称是杨歌的弟弟，拥有*百宝箱，还能给人洗脑。原来，聪明蛋来自孩子星球，获悉地球即将遭到邪恶的巨婴星人的攻击，于是前来拯救地球。在聪明蛋的帮助下，杨歌清洗大脑、参加特训，组建拯救地球小组，开始了脱胎换骨的历程……

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     杨鹏，童话作家、动画编剧、影视制片人。中国首位迪士尼签约作家，中国社科院副研究员，中国作家协会会员，北京作家协会理事。出版作品一百多部，计一千多万字。代表作品有：《装在口袋里的爸爸》、《校园三剑客》、《杨鹏科幻系列》、《功夫米老鼠》、《幻想大王奇遇记》等，影视同期书《新黑猫警长》、《快乐星球》等，动画片《福娃》、《少年狄仁杰》、《千千问》等。曾获中宣部“五个一工程”奖、国家图书奖、中国图书奖等三十余种奖项。多部作品在海外出版。

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编辑推荐

   《装在口袋里的爸爸》系列是中国首位迪士尼签约作家杨鹏的代表作之一，已成为当代儿童文学领域中深受读者欢迎的经典图书之一。它融童话、科幻和儿童幽默为一体，有着独特的文体风格。丛书通过夸张的手法，描绘了小主人公杨歌和他只有拇指大的小人儿爸爸发生的一系列幽默故事。夸张和幽默的表现形式后面，蕴含着浓浓的父子情，让小读者在享受阅读的同时，感受到父爱的温馨。这次推出系列*一册，关注当下社会热门的“二孩”话题，故事依然充满想象、惊险刺激，定能让小读者爱不释手。

书摘插图

书籍介绍

杨歌非常渴望有个弟弟，于是，他的发明家爸爸就制造了一个机器人弟弟捣蛋鬼。捣蛋鬼人如其名，十分调皮捣蛋，让杨歌苦不堪言。终于摆脱掉捣蛋鬼之后，家里又来了一个不速之客——聪明蛋，他自称是杨歌的弟弟，拥有万能百宝箱，还能给人洗脑。原来，聪明蛋来自孩子星球，获悉地球即将遭到邪恶的巨婴星人的攻击，于是前来拯救地球。在聪明蛋的帮助下，杨歌清洗大脑、参加特训，组建拯救地球小组，开始了脱胎换骨的历程……

• 作者： 苏珊酱 发布时间：2019-01-18 20:06:55

  假童话真鸡汤 就这样也配和《小王子》比？

• 作者： 乌江亭长 发布时间：2020-04-09 13:30:47

  必然看不完。。听说本山大叔最近似乎缓过来了；然而某地产商刚被调查【站队可怕+1】。。p.s.豆瓣也终于知乎化一般了，甚至更为可怕。但说了只读豆瓣，就不想再陷入任何“讨论”中——是人都会陷到自己乐见的信息圈子里一叶障目吧。。不符合自己观点，干脆默默不言或删贴——比如明明肉身在疫情爆发国家的人，最近却一反常态对疫情缄默，开始岁月静好；某华裔推选人被骂死了时缄默，但自身一旦遇到歧视了就会开口。。微博、知乎、豆瓣都已先后只读，看到关键词可能会花时间去搜搜英语新闻，大概就摸到了各群组的内在逻辑了。这种所谓“屎中找饭”行为的结果嘛，就是：1警醒自己别忽视事实，就事论事；2感慨一句，太tm浪费生命了。。【这真是最后一条啦

• 作者： 咲屠宰治 发布时间：2017-12-19 16:20:19

  在论文堆积下还是抽时间看了，给人很深的启发，期待有时间二刷、三刷。理想中的男票一定要读这本书。

  //应当精读，即使从弗洛姆的学术背景上看这本书很有讽刺意义，不过内容很贴合自身。贴合现在每个人所处的环境与现状，很让人认识自己认识周围一切的一本书。

  对于现在的状况而言，突然明了。

• 作者： ilaria 发布时间：2021-10-27 20:02:59

  真实人生故事的力量

• 作者： 酉命 发布时间：2022-02-10 17:14:37

  原设看着很多更洋气哇，波特真是帅。

• 作者： 赛百浪子 发布时间：2022-12-15 14:30:16

  历史（城市）地理研究著作中的佼佼者，作者捕捉问题和分析问题的能力都堪称一流。

• 牵一只蜗牛去巴黎散一点步

  作者：贾不许 发布时间：2008-10-11 06:09:13

  听过这样一个故事，说上帝给一个女孩布置了项任务，叫她牵一只蜗牛去见他。

  为了能够迅速抵达目的地，女孩一路风风火火，却碍于蜗牛不紧不慢的闲散步调始终无法加快进度。

  女孩气急败坏，又拿蜗牛依然故我的悠哉游哉没办法，到了最后自己也干脆放弃，她也打心里谅解蜗牛，毕竟这小家伙也是无奈。

  女孩不得不放慢步伐,配合着蜗牛的速度一步步前进。让她没预料到的是，这慢下来的沿途，居然让她无意拾得了许多难得的风景：春之青翠，秋之萧飒、夏之蓬勃、冬之严寒——季节的迂回中，所有的美好景致都足以让女孩听见内心深处曾经的喧嚣和轰鸣。

  当她终于到达天堂，上帝终于告诉她这项任务的目的：我本来就是叫你带着蜗牛去散步的。

  原来我们的生命本来就不是用来赶路，而是用来散步的。

  读桑贝的绘本，仿佛就像牵了一只蜗牛在巴黎行走。世界的一切都慢了下来，最后定格成一幅幅漫画，静静描绘着巴黎怀里揽着的那些默默无闻的小人物以及他们眼中拥抱着自己的这个城市，那点滴让人舒心的浪漫和慵懒。

  《一点巴黎》的封面上，装帧者这样诠释它：巴黎再大，不过是个道具，所有景致的背后，是个卑小的法国外省人。

  这个人就是桑贝，他出生于法国的波尔多，却识得巴黎唯美的气质。他知道这样一个城市里，在公园这样的地方宣读爱意已不足为奇，就连它的地铁、公交车站都四处都张贴着充满爱欲和诱惑的美女胴体。

  这种释放美丽的淡定和从容让人不由得忘记了那些紧张的征途，在塞纳河畔，在香榭丽舍大道独自漫步却丝毫不感到孤独。

  巴黎不是梦，不是天空的空，作为一个外省人也不需要融入。因为“没有雪花会落在不适当的地方”，浅壑深渊、瘦草枯叶之间你都可以找到自己的故事，你的心和世界已经契合这个温存、诗意的巴黎。这一刻，你甚是欢喜和平静，羁旅漂泊、筚路蓝缕都是皮相，教你枯僧入定耐下性子沉淀在一个城市学会穿行，体会它的旷达和辽远。

  无论你是否来自异乡抑或正在流浪彼岸，即使你以为自己是偌大的巴黎最默默无闻的小人物——也算不得沦落。漂泊这种生存状态是现代人普遍难以摆脱的宿命。海德格尔“诗意地栖居”事实上最清晰地反衬着，我们每个人都无家可归，连根拔起。

  我们都是他乡客，我们都是流浪者。这并不意味着我们会在自然与社会中找不到自己的位置。走到哪里你也忘不去故土的恩泽，走到哪里你都可以为自己创造恬静的幸福，只要你愿意。在巴黎，我们吃得不错而且便宜，我们喝得不错而且便宜，我们睡得很好而且睡在一起很温暖，相亲相爱。

  牵着一只蜗牛到巴黎，散一点步，一点就好，不需太多。在半梦半醒，漫不经心的游走路途中，我们始终需要像桑贝那样与这城市保持守望的距离——幸福不在于得到太多而是计较太少，有的关顾，守候足矣。

  人生其实和地球的形状并无区别，一个不规则的圆，周而复始，却终能回到原点。一个人的穿越不止是完成，那更是一次潇洒的散步。上帝派遣的那只蜗牛还在你身后爬行，不要那么着急要加快脚步。

  散步这样一个慢条斯理的姿态，才让我们更能体会，来巴黎、来这世界、这生命走一程的不可多得，它永远有一片未知，让你汗流浃背着前进却乐此不疲，只因前路充满诱惑不忍止息。

  看桑贝的笔下，那司机就因为赶路太急闯红灯被骑警开了罚单，暧昧的中产夫妇有点蔑视瞪大了眼睛。人们都向速度看齐，结果反倒让生活幸福的定义在眼里变得模糊不清。

  桑贝说的那些欲望，往深处讲就是不必自恃甚高，无论你是巴黎人还是外省人，大地的套牢和生活的虚妄必将让你臣服，死亡和悲哀你也必须面对；而作为一个赶路者你也莫要过于急着赶程，欣赏的机会不可多得，当你焦急地攀上了那高山和云端，也许迎接你的仅仅是上天垂下的一座梯子。

  生活的泥沙俱下总是无处可逃的，散步的淡淡幸福又往往让你忽略——当时只道是寻常。当你奔跑着想要超越，也许却是不知名的错过；当你费尽周章掌握了如何在巴黎的风情万种中做个不异样的外来人，不自信的神态却让你显得更加落魄。

  心中不藏着一只蜗牛的人无须到桑贝的世界。他的一点巴黎，是个慢生活俱乐部。即使是那些落英缤纷却应接不暇的美丽，一点一点，也终将被幸福忘记。

• 百年家族的秘密：六朝何事？

  作者：曹昂Hsiu 发布时间：2019-11-16 16:18:23

  作者把他的书命名为《百年家族的秘密》，不可否认，他提炼出来的一些为人处事的道理是有益于个人成长的，但这个标题显而易见地在告诉读者“怎么样搞出一个百年家族”来，也不知道这不到三百页的内容，作者是不是真的信了。

  社会上推崇曾国藩的风气不记得是从什么时候开始的，好像比我年纪还要大。比较奇怪的是，不仅曾国藩很热，曾家的某某后代今天如何如何也成了社会上津津乐道的话题，这就导致了在绝大多数人没有机会治国、平天下的今天，热点顺其自然地转移到“修身、齐家”的问题上去了，市面上说曾国藩组建湘军、办洋务这些事情的书，远不如《曾国藩家书》、《曾国藩家训》或类似主题热销，一如作者所著的《百年家族的秘密》，这种热潮让芸芸众生做起了“成为一家之曾国藩”的美梦，仿佛认真研读一番再把这些教条用在下一代身上就又开启了一个长盛家族。

  看起来好像没有什么问题。

  然而一个很重要的概念必须要厘清，作者所说的“家族”，是什么？就字面意义上的“家族”来说，今天要延续个百年显然不需要什么秘密，祖孙三代就差不多一百年了，那么作者的“百年家族”是一个什么样的“家族”呢？作者开篇就点明了做这一研究或者写作的目的，他深思：意大利可以有三百年长盛不衰的美第奇家族、魏晋可以有王与马共天下的门阀世族，为什么隋唐以后的中国就几乎没有了呢？可见，一个家未必能被称为家族，只有财富积累到足够传承的名门望族，才能称得上“家族”，当然也对，连足够传承的积累都没有，又有谁会在乎这一家能不能延续百年呢？

  这个问题厘清了以后，为什么今天又出现“曾国藩家训热”这一问题也就迎刃而解了，因为私有制经济的蓬勃发展带来了一批又一批或多或少可以传承的积累，当然也存在一些自以为足够传承的群体。对以曾国藩家族为代表的“百年家族”的推崇，基础就在这一阶段出现的新富阶层里，就像我看到过的税务行业的广告一样，会依靠宣传“新富阶层如何传承财富”来招揽生意，显而易见，他们焦虑了。

  那么，中外历史上涌现出的那些百年家族们，是依靠传于后世的所谓治家格言塑造出来的吗？读完了作者在这本书里提炼出来的要点，恕我直言，不是的。在这里，必须再一次对作者提炼出的内容作出肯定，于个人成长而言，这些优秀的品质、习惯都是有所助益的，在读书、为人等方面，做到《曾国藩家训》里的水平的人，多数会给人天然的亲近感。

  但是，作者显然本末倒置了，书的标题叫做《百年家族的秘密》，而书里的内容，却是成为“家族”以后才有资格去侃侃而谈的东西。试着从书中的内容举个例子，只有你拥有了“家族”的积累，你才可以立志存高远，你才可以居高临下地鄙视急功近利的短视者们。事实上，是家族的积累支撑着高远的志向，而不是立志高远积累了家族的传承，高远者们所鄙视的短视者们，未必看不到需要厚积薄发才能最终到达的高远之处，只是家族积累之上的人们不会想到，失去了家族已有的支撑，很多人厚积薄发到终点的可能性很低。

  在今天这个时代，社会上依然有人宣扬一套“穷人穷是因为不努力，越有钱的人家越努力越优秀”，实际上最终的结果与个人关系不大，当然我们不否认主观能动性的力量，但原生家庭的格局是每一个人最初的积累。我们看到家世越好的年轻人光鲜亮丽地努力优秀，殊不知社会眼中因为不努力而致贫的人们连努力的机会都没有，只有一个家有积累了，才可以像历史上的家族一样有所维系。为什么他们可以？因为他们最基本的一点是不用为生计发愁，耕读传家是一种精神，但皇帝开春也要挥舞几下锄头以示重视农桑，这与事生产是不一样的。而为什么有些人不用为生计发愁呢？因为这些愁绪有人替他们承担了。

  那么，我们需要百年家族吗？

  作者好像很伤心，他说，隋唐以降皇权的强势让中国的百年家族消失在了历史的长河里。那么，隋唐以降的皇权是怎么消灭了百年家族们呢？表面的原因是科举制度打破了门阀的垄断，根本原因是生产力的发展带来了庶族地主的崛起。一千年后又有了无产阶级专政，无论作者的惋惜与悲哀是为了什么，但读者都应该想明白，自己是属于魏晋豪门、隋唐士子还是人民当家作主，只有认清了自己的位置，你所推崇的东西才有意义。

  今天的中国似乎是没有了所谓的百年家族，我想这不是什么坏事，这是中国的光荣。因为中国不需要有什么百年家族，那些想依靠过去的历史塑造百年家族的人大约也不会如愿，两千年前就有人喊了王侯将相宁有种乎？至于那些在历史洪流面前无病呻吟的人们呐，他们重要吗？似乎也不那么重要。

  最后，我只想念两句诗：

  六朝何事，只成门户私计？