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• 作者： 雨山 发布时间：2016-02-01 20:11:19

  讲了什么是负面情绪，还有如何去除负面情绪的方法，读起来浅显易懂，因为我就是负面情绪比较多的人，觉得对自己很有帮助。

• 作者： 苏木 发布时间：2020-10-22 22:39:41

  狐狸追寻野兔而目睹奇幻森林，回忆童年与母亲和兄弟姐妹，未尝不是童话。山、月、冬、雪，自然之凛冽与同伴者的慰藉，同主题创作。

• 作者： 半刻苏摩 发布时间：2019-06-15 18:30:12

  ·最近写文档写到吐

  ·前一两章讲“好内容”“服务读者”还觉得不错，后来开始讲究“包装标题更有品位、有优越感”就感到一阵恶心。

  ·很多短评点进去看资料就标了这一本呢。

  ·这么差我还在看，是想看看某些公众号到底是怎么套路人的。

  ·2.5星。（居然花了5小时14分读完。

• 作者： 长路漫磋磋 发布时间：2023-10-12 18:39:13

  读了鲁迅的中国小说史略，好奇河大的图书馆购入藏书的标准是什么，对商务印书馆和中华书局的“善本”爱搭不理，书一本本老旧破损，搞图书档案学的是个笑话吧？

• 作者： 谢小漫 发布时间：2014-10-24 14:40:30

  后边的内容一般般了，比较的虎头蛇尾。

• 作者： chansupeo 发布时间：2017-05-15 06:54:24

  ......暑假很无聊，读了一遍

• 不朽父子情

  作者：卢十四 发布时间：2006-01-14 05:23:29

  在我很小的时候，就断断续续的在诸如《故事大王》之类的杂志上，看到零星的《父与子》转载。正如真正的音乐爱好者会选择购买整张专辑而不是鸡零狗碎的下载MP3，我也对《父与子》的全集觊觎已久。

  前两天终于在当当买到这本书，当天下班的公交车上，我便开始埋头苦读。对我们这辈80后的人来说，很多文艺作品都已经带上了符号的色彩，重温起来，就具备了双重的意义：一层当然是正常的欣赏；另一层，则是怀旧。这两层意义的叠加，总让我们在很多老影视、老书籍面前流连忘返：诸如83版射雕之类，就是其中的典型代表。其实，我很怀疑很多此类“经典”如果是本世纪的产品，是不是真的还能那么打动人心。但是，那已经不重要了。所谓经典，就是让我们用十年前的眼光，回味十年前的作品。

  那么，首先要做到的，就是找回当年那颗单纯的心。

  很高兴，在翻了三四页以后，我已经完全的找回了状态：儿时让我捧腹大笑的作品，今天看来还是那么妙趣横生。我低着头，忍不住在公交车上闷声嘿嘿的边看边笑。

  其实，最打动人心的，不是那些记忆犹新的作品，也不是那些以前从未见过的作品，而是那些本来已经即将遗忘可是看到之后猛然回忆起来的部分。那些东西曾经如此强烈的打动过我们，却不知何时，悄然的在岁月的流逝中渐渐淡去。如果不是在今天重新看到他们，也许明天我就永远想不起来了。——而那些貌似完全陌生的作品呢？“也许我以前看到过，也许昨天它还在我脑海的某个角落里……”我默默的想着。

  这些珍宝的无故流失，不可避免，却又多么可惜。所以，当他们从沉睡中再度被唤醒，那份欣喜真的让我激动得要跳起来了。

  扯得远了，继续回来说《父与子》：那位肥胖、谢顶、平凡无奇的父亲，是多么可爱的人啊！我们可以很滥俗的说：他从不用长篇大论来教育孩子，而是身体力行的和他做朋友。他有很多缺点，并不完美，可他却那么富有童心、爱心……没错没错，这样的调调儿的确很滥俗。正如爱情的故事多半也很滥俗一样。世界上总有那么些东西其实没什么新花样，但每每具体演绎起来，却总能给我们带来永久的感动：比如爱情，比如亲情。所以，滥俗的爱情故事在高手笔下总能让人落泪；平凡的父子深情在卜劳恩的画纸上显得那么伟大。

  理论上说，写到这里，为了充实文章，我应该举出点实例。而且这样做也很简单。但是，我觉得那实在没有必要。阅读的快感只能从作品本身获得，而不是靠我这篇几乎毫无价值的评论。

  “温情”，这是本书的前言一再提到的一个词。而我也确确实实的感受到了温情。在这个寒冷的冬夜，当我捧起这本《父与子》，却觉得一股绵延不绝的暖流缓缓温暖着我的胸膛。是啊，我们这个时代并不缺少暴笑。以漫画而论，《蜡笔小新》的拙劣和《加菲猫》的恶搞或许会让我笑得更加夸张。可是，温情呢？那种打动我们内心深处的力量似乎已经久违了……在这个冷眼如针的时代，在这个充满反讽的时代，在这个幽默越来越冷、越来越黑的时代，我们是否在不知不觉当中，眼睛里再也流露不出那种充满爱心和智慧的眼神？

  恩，几米或许是一种特例吧。这个台湾漫画家以其一贯的脉脉温情打动了无数小资男女的心。那么，“温情”的火种是不是就由他在当代传承了呢？至少我觉得：几米始终在刻意的追求、维护着那种“温情”的感觉，小心翼翼、机关算尽，唯恐有失。所以，在这种状态下，几米是永远幽默不起来的。反观《父与子》，那份挥洒自如、机智从容，绝非几米可以相提并论。《父与子》是面色红润，声如洪钟的；几米是多愁善感，顾影自怜的。二者最大的差别，恐怕就在这三个字：生命力。

  当然，拿几米来类比卜劳恩，的确有点不伦不类。我忍不住插句闲话：台湾的很多畅销书作家，仿佛都有这个特点，——善于营造小情调，却又过于营造小情调。最终导致的结果，就是失之于矫情。几米、痞子蔡、更早一点的张晓风，莫不如此。究竟是什么原因造成了这样一种文化传统呢？这或许可以是另外一个话题。

  《父与子》中有一类主题频繁出现：儿子受到了伤害和威胁，每当此时，那位平凡的父亲就会爆发出无穷的能量，象一头发怒的雄狮，奋不顾身的保护儿子。平凡人逞勇，当然会闹出很多笑话，漫画的笑料自然也就充沛。而当我在公交车上看到这样的作品，展颜之余总觉得眼眶发胀，——我想到了自己的父亲。

  是的，我相信：每一个读到《父与子》的成年男人，都会不由自主的想起童年，想起曾经如山一样给我们保护如今却垂垂老去的爸爸。

  小时候，我喜欢对着爸爸的肚子猛打猛撞。他却笑眯眯的任由我踢打，岿然不动。小时候，每当遇到困难挫折，我的第一反应就是找爸爸……而那个强壮的、神奇的、无所不知无所不能的爸爸，总能在轻描淡写中帮我解决所有天大的难题。当我逐渐长大，爸爸已经罩不住我的时候，我才慢慢感受到：他的强壮往往是由信念，而不是肉体来支撑；他的轻描淡写往往是精疲力竭时，咬紧牙关的不露声色。

  一个成年男人，只有当他读懂了自己的父亲的时候，才可能真正成为一个男人；只有当他自己成为了父亲的时候，才真正算得上一个男人。

  而首先，我们应该感谢：上天赐予了我们一位伟大的父亲。

  顺便谈一下：《父与子》的精华几乎全在前半部分。灵感总有枯竭的时候，这本书的后半部分明显构思粗糙、内容雷同、笑料肤浅、水准下降。——当然，这已经无损于《父与子》的伟大了。

  最后，让我们怀念一下《父与子》的作者，伟大的德国漫画家卜劳恩：他出生于1903年，原名埃里西.奥赛尔，幼年随家人迁居卜劳恩市，后以该市名称为笔名。1934年到1937年，他创作了不朽名作《父与子》。1944年，因纳粹迫害自杀身亡。他本人于1931年拥有了可爱的儿子克里斯蒂安，成为父亲，——那一年，他28岁。

• 数学从数数开始

  作者：dongeliu 发布时间：2012-04-17 22:30:43

  历史地说，数学从数数开始，到计算各种各样的数字。人们几乎总是先想办法“算出来”、然后再去探讨计算的理论解释，并发现更强大、更通用的计算工具。

  举个简单的例子，算积分最初的需求是计算不规则形状的面积和体积，一个形状一套算法。后来有了牛顿-莱布尼兹公式，积分转化为微分来算，后者容易得多了。再后来研究积分的理论基础，极限过程、epsilon-delta语言，一直到解决了实数的连续性问题，将积分归纳到分析中。

  但是从欧几里得开始，教数学和学数学的过程却是反过来的：先建立公理体系，再严格推导出一套完整理论，最后简单做几道“应用题”。例如理科教积分就是先讲实数连续性，积分就是上和和下和。工科教积分更简单，会算几种最典型函数的积分就行。

  不可否认现有的数学工具一般来说是够强大了，问题在于工具太多，不知道哪个在哪儿趁手。面对教科书上没讲过的问题时，只能生搬硬套，或者手足无措。比如我之前一段时间就这个状态。于是开始读各种各样的数学。于是读到这本书。于是它用揭示历史真相的方式，在很大程度上扭转了学院派数学常见的恶果。

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  书是好书。讨论的内容是初等数学，但用到的方法和理论属于高等数学，甚至是到作者的年代——20世纪早期为止最高等的数学。如研究e和π的超越性，是19世纪后期的成果。

  作者对代数、几何、分析的融会贯通也是后来的数学书很难具备的。有人说希尔伯特以后再无数学家能搞懂所有的数学论文。现代科学越来越细致的分工，有时令人绝望。

  和细致分工一道而来的就是研究“纯”数学的人越来越多，自诩的理论纯洁性一再拔高，面对“有什么用”的质疑众口一词：以后会有用的。也许以后的确会有用，那为什么不到用的时候再去研究？聪明的脑袋用来思考百年以后，是不是一种资源的浪费呢？

  顺便提一个反例，最近很热的一个领域Compressive Sensing，一些重要的证明有数学天才Terence Tao的参与。似乎数学家和工程师通力合作，公式很快就能变成生产力。

  真希望有个数学家来帮我。

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  最后吐槽一下翻译。译者很认真的改掉了一些英译本的bug，但为啥要留着那么多德语词（特别是书名）不译呢？