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这部书稿是秦文君老师的新作。描写了一个叫三彩的女孩，妈妈爸爸带着弟弟去上海打工，她在在东北农村，跟随奶奶长大。后来弟弟生病，需要人照顾，三彩来到上海。陌生的生活环境和学习环境，让她新奇又惶恐，不过，三彩有一颗不服输的向上的心，很快，她融入多姿多彩的新生活，结识更多的同龄人，并得到同学们的接纳和认可。作品从女孩独特的眼光，传神而细致地写了成长，写了女孩的觉醒，写了人与人之间需要跨越的鸿沟，也写了当今时代的生活洪流，同时，也揭露出一定社会问题。

一 金钗之年

二 别离

三 漂浮的旅程

四 另一种生活

五 空空的家

六“催熟”的男孩

七 心心念念的新学校

八 人和人

九 小店结缘

十 英语冲冲冲

十一 五光十色的人

十二 眺望未来

秦文君

当代出色的儿童文学作家之一，以创作儿童成长小说闻名，1981年创作出了第一部中篇小说《闪亮的萤火虫》，1982年开始其文学创作。其作品往往从儿童视角出发，展现儿童的所思所行，语言风趣幽默，且不乏感人之外，非常富于感染力。已出版作品400万字，代表作有《男生贾里》、《女生贾梅》、《小鬼鲁智胜》、《小丫林晓梅》、《调皮的日子》《会跳舞的向日葵》等。

曾获国家精神文明“五个一工程”奖；国家图书奖提名奖；冰心儿童文学奖及上海第三届文学艺术优秀成果奖；中国作家协会第三届、第四届、第五届全国优秀儿童文学奖；文化部“蒲公英”金奖，第九届政府图书奖，第三届全国优秀少儿读物一等奖；2002年获得“国际安徒生奖提名奖”等。

《开心女孩》、《男生贾里》等作品出版了日文版，英文版，中文繁体字版，德文版发行海外，并畅销新加坡，马来西亚等地。《小鬼鲁智胜》、《男生贾里》、《家有小丑》等十余部作品被改为电影、电视连续剧先后播映。

她的《“病人”》被选为上海四年级第一学期课文。《表哥驾到》被选为上海七年级第一学期课文。《伟人细胞》被选为苏州七年级第一学期课文。《选举风波》被选为语文版八年级第一学期课文。

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书籍介绍

这部书稿是秦文君老师的新作。描写了一个叫三彩的女孩，妈妈爸爸带着弟弟去上海打工，她在在东北农村，跟随奶奶长大。后来弟弟生病，需要人照顾，三彩来到上海。陌生的生活环境和学习环境，让她新奇又惶恐，不过，三彩有一颗不服输的向上的心，很快，她融入多姿多彩的新生活，结识更多的同龄人，并得到同学们的接纳和认可。作品从女孩独特的眼光，传神而细致地写了成长，写了女孩的觉醒，写了人与人之间需要跨越的鸿沟，也写了当今时代的生活洪流，同时，也揭露出一定社会问题。

• 作者： 天天好书推荐 发布时间：2019-04-17 14:50:23

  房东太太说，小姑娘，告诉你一个我的秘诀，要相信世界是美的，人心是善的，那样才有动力让自己变得更美，更好。

• 作者： MY 发布时间：2022-10-12 21:45:59

  貌似我这个年纪看这个有点点幼稚……这本书挺正能量的，我比较喜欢那句对爷爷的眼睛的描写，清亮。

• 作者： 浠墨 发布时间：2021-08-31 11:45:28

  语言就是儿童文学的语言，但是结构真是散得不行

• 作者： 慕童 发布时间：2022-03-28 17:40:30

  好差好差好差好差的书，差到我边看边鼓气，觉得自己变成了一只癞蛤蟆，咕咕叫着马上就要爆破了。都说书能怡情能养人，但看到这样的书只会使你和我一样变成一只癞蛤蟆。有多差呢？短评里说“用儿童语言”，应该是“儿童水平的语言”吧，2019年写的啊，还在用“急得像热锅上的蚂蚁”，有一句能看出才情的表达吗？哦，儿童，我们的儿童只配吃搅了十年的糨糊是吧？有成功塑造一个人物吗？你看看这里有什么结构？所有的道理全部借由那些假假的人物假假地说了出来。鹰呢？云呢？完全沦为无聊可笑的“意象”。秦文君，我也算听过这个名字，您的功力真的只有这么一点吗？这本书真的是您写的吗？还是只是挂了个名？不觉得可笑吗？凭什么出现在市场里卖啊？为什么！又会被选入我校的单元配书啊！为了避免学生受这样的折磨，之后书单上的所有书我都要提前看过。

• 作者： 福桃 发布时间：2023-06-25 13:56:23

  前面科普了恐怖主义和反恐相关知识，后面是世界著名反恐小队的介绍。图文并茂，军事小白看得津津有味

• 作者： 预见未来to50 发布时间：2022-02-08 21:42:54

  这本儿童小说《云三彩》是女儿学校寒假亲子共读发的书。文字简练，贴近生活，又富有教育意义，涉及传统文化、亲子关系、学业成长、人际相处、城乡差距，值得一读。

  “以前她认为石佛林村的大人们对外出打工乐此不疲，他们把孩子扔给老人照管，出去见世面，过年的时候个个风风光光地回乡，乐上一乐；现在才知道，这些人在外面会遭遇到辛劳、坎坷、无助，还有各种糟心事。”

  “三彩心里满满的，有成长的百折千回，也有不满，自从她看到了自主而优雅的女性，心里不愿只做妈妈那样贤惠的女子，她喜欢富有人情味的生动的女子，像闵老师那样，从不蔑视他人，温暖，友善，富有魅力。”

• 我们应该记录我们自己的人生

  作者：诸葛风行 发布时间：2021-04-23 21:05:39

  　　人生有趣，是作家汪曾祺的一本散文集，收录的都是些汪曾祺的小散文，有些发表了，有些可能没有发表。记录的，也都是他生活中的小细节，美食，生活，京剧，对有些京剧演员的评价，等等。

  　　整体读下来，感觉散散淡淡，清清爽爽的，并不是什么惊心动魄的故事，也不是什么了不得的大作，却能感觉到些微的恬淡自然，从他的文字中一丝丝、一缕缕的流露出来，让我们能跟着他一起，去经历他人生中的片段。

  　　我觉得这样很好。

  　　我们可能不是作家，我们可能不太写日记，但我想，即使是普通人的生活，应该也有不少熠熠生辉的温暖。这些温暖和点滴，组成了我们的人生。而我们，为什么不去记录它们呢？也许我们不是作家，也许我们无法发表。但如果连自己都不去记录自己的人生，自己都不去珍惜自己的人生，难道要真的等到功成名就了，找个人帮自己写传记么？

  　　可能不是好事。

  　　所以，我想，也许我们可以像汪曾祺一样，用自己的文字记录自己的生活。现在媒体这么发达，找一个传播的平台并不困难。即使不想传播，仅仅是记录，也是很美好的事情。毕竟，等到几十年后，等到我们几乎要遗忘生活的美好的时候，看着那些文字回忆曾经的自己，应该，也是丝丝的甜吧。

  　　说完感想，再说远一点。汪曾祺写散文的目的，我想，并非是为了记录那个波澜壮阔的大时代。但是，却给了我们一个去观看那个时代的窗口。晚清、民国、军阀、抗战、内战，再到建国。一个人经历了这么多，生活和文字中却仍然有着最恬淡、最朴素的美好。这可能也是内心的强大吧。虽然看不太懂京剧评价的那些专业术语，但是，仅仅是字里行间，也能感觉到汪曾祺细腻的观察力。

  　　这样的人，即使是经历了文革，经历了那么多，他的眼睛里，也仍然有生活。

  　　想到一个例子，文集中有一篇文章，记录了西南联大的一位讲师的日常生活，忙时授课，闲时茶馆酒馆或者看书，字里行间很是恬淡。但是西南联大是什么？是抗战时期迫不得已的转移，背后是当时破碎的大时代，是每个人都在背负的家国命运。汪曾祺并不想通过自己的文字去沉重那个时代，所以他的文字显得轻松。但是，如果我们知道历史，或者看过其他的文艺、影视作品，就很容易想象到，那个时代，并不像散文里那么与世无争、恬淡自然。

  　　所以从文章也能看到作者的心吧，文人无力。汪曾祺在那个时代可能做不了太多，但是他经历过了，活过来了，并且用自己的眼睛、自己的文字记录了那个时代。这一定是主观的，一定是带着作者的情绪和观点的。但是，这种主观，这种情绪和观点，本身不就是文字之美的一部分么？

  　　还有一篇文章，记录的是1948年北京市历史博物馆的职员，有馆长，有几个工作人员，里面还有没落的贝勒爷。文章不长，但也能从文字里看到当时的风貌。抗战即将结束，北京或者已经被解放，或者没有，文字里看不太出来。能看出来的，就是一副那个时间，那个时点的普通人们的生活，是一副生动活泼的剪影画，很平淡，平淡的好像那个年代春光温暖，市井悠扬。

  　　我很喜欢这种感觉。

  　　所以，我还是蛮喜欢这本书的。

  　　哪怕，我已经不太记得书中那些篇章的具体内容。

• 当年北平：从“小确幸”到“大确丧”的覆巢之殇

  作者：宝木笑 发布时间：2017-11-02 19:21:52

  

  文/宝木笑

  当老舍先生在1944年用“祁老太爷什么也不怕，只怕庆不了八十大寿”为其百万字的小说《四世同堂》开篇时，这部伟大著作其实就已经选择了一条更贴合中国人性格的宏大叙事之路。这部老舍先生生前自认为最好、最满意的作品，也是其规模最大、写作时间最长的作品，从1941年开始起意，到1944年开始正式撰写，再到在赛珍珠的帮助下，先生于1948年6月底在纽约完成终章《饥荒》（其时第一部《惶惑》和第二部《偷生》已在大陆出版），中间近八年的时间，沧海桑田，物是人非，本已可叹。

  众所周知，《四世同堂》在上世纪近半个世纪的时间内，又是不完整的，新中国成立后老舍先生毅然回国，并在1950年将第三部《饥荒》手稿交给《上海文学》杂志主编周而复先生进行连载，但当小说连载到第87章时，杂志突然标注全文完。那最后没有登载的13章内容，直至老舍和周而复去世都没再提起，而原稿也在“文革”中被毁。直到拨乱反正之后，老舍之子舒乙先生才在相关部门归还的被抄家的物品中发现了美国出版社给老舍先生邮寄的英文版《四世同堂》，因而这最后13章内容并非是老舍先生的原稿，而是从英文版翻译而来，三部百段的《四世同堂》历经如许波折，文如其人，情何以堪。

  在某种意义上，这些年来《四世同堂》其实和老舍先生的其他作品一样，知名度和普及度不尽一致，甚至还有些反向而行。几乎没有人没有听说过老舍先生还有他的《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》等，但《四世同堂》留给我们的记忆也许就像骆玉笙先生演唱的同名改编电视剧主题曲一般，伴着那句“千里刀光影，仇恨燃九城”正在渐行渐远。然而，无人否认老舍先生在中国文学史上的地位，《四世同堂》仍然是最好的抗战小说（在很多人看来没有之一）。这部百万字的巨著以抗日战争时沦陷后的北平为背景，通过住在西城小羊圈胡同里的普通市民家庭的不幸遭遇和兴衰沉浮，描绘了日伪统治下北平社会的广角画面，十七八个家庭、各行各业一百多个人物，老北京人在那段历史里的压抑、痛苦和屈辱，都被揉碎在了老舍先生京腔京调的字里行间。在抗日神剧满天飞的“小时代”，我们并非没有好的剧本来源，不由可叹《四世同堂》这样作品的明珠尘封。

  　　

  究其原因，也许是因为《四世同堂》的“体量”过于庞大，场面过于恢弘，这就仿佛托尔斯泰的《战争与和平》让绝大多数读者望而生畏一样。但很多时候，如何展现一段宏大的历史，偏偏是考验一个作家能否从大家迈向大师的终极考题，显然老舍先生透过《四世同堂》近乎完美地通过了试炼。听说过《四世同堂》和读过《四世同堂》是完全不同的感受，其中滋味也许就是这部著作的伟大之处，这就回到开篇我们提到的《四世同堂》的伟大，更多是因为其选择了一条更贴合中国人性格的宏大叙事之路。老舍先生在其中并未施加任何类似所谓后现代先锋小说的炫技写法——真正的大师是不会用形式上的哗众取宠和情节上的波与诡谲来“震惊”文坛的，老舍先生就是围绕着一个字将那个极端复杂混乱的时代写了个淋漓尽致，这个字就是——真。

  百万字的《四世同堂》的开篇，没有通常长篇巨制的远景拉近的风物描写，没有开场的吟诗作赋，更没有上来就整一场抓人心肝的哭闹或打斗，就简单朴实的一句话：“祁老太爷什么也不怕，只怕庆不了八十大寿”。这实际上并非一个简单的闲笔，构思了三年才动笔的老舍先生早已打定主意要写一部史诗，自然不会草率地开篇，如果联系整部小说的内容，这个开篇实际上就相当于“定场诗”了。日伪统治下的北平黑云压城，暗流汹涌，然而生活在其中的祁老太爷心心念念的只是别耽误了自己过八十岁的生日，这种颇具黑色幽默的反差，实际上就敲定了全书的叙事和人物塑造基调——从人物的“小确幸”着眼和入手。

  前两年，从村上春树散文集《兰格汉斯岛的午后》舶来的“小确幸”着实火了一把，但这并不妨碍“小确幸”本身的积极意义，那微小而确实的幸福仍然含带着你我这样普通百姓最真实的生活。在我们这个历史足够久远、经历的苦难也足够深重的民族，这种“小确幸”确实是我们国民性亮色的一个切口，但很遗憾，国民性从来都不是只有一个切面。透过“小确幸”，我们民族性格中更多的东西也被折射了出来，老舍先生就是顺着这个“小确幸”的切面，进而展示了《四世同堂》的开场人物祁老太爷所代表的某种劣根性：祁老太爷觉得日本人对北平的入侵和占领与自己毫不相干，只要有粮食和咸菜，再堵上大门，躲避灾祸是件很简单的事儿，一切都不重要，自己八十大寿的体面和排场才是人生的真谛，因为那是自己理所应得的“小确幸”。

  由此一路延展，老舍先生为中国现当代文学塑造了最为精彩的人物群像，“写活了”这个我们如今很少再见到的最质朴通俗的评价其实正是文学批评的最高评价。如果一定要从文学批评角度来进行分析，我们可以这样说，《四世同堂》一百多个出场人物，近四十个重要人物几乎都是按照“圆形人物”来进行设计的，即力求最真实地展现人物自身的两面性和复杂化，人物本身是随着外部环境变化而变化的，这种人物心理和行为的动态变化更合乎逻辑，而人物性格的这种变化也使整个故事的情节变得更有节奏感。要坚决捍卫自己“小确幸”的祁老太爷看到多年的街坊邻居被日本人侮辱的时候，也只是在内心为他们难受，胆小和怯懦占据了他的人生观，“天塌下来有个高的顶着”、“过好自己的小日子最重要”……这是多少中国人长久以来的生存哲学，但当祁老太爷的“小确幸”最终沦为泡影的时候，他也会站起来反抗，维护他活下去的最后一点尊严。

  最为悲剧的是，如果通观整部《四世同堂》，在那个被外敌刺刀步步紧逼的当年北平，那些就像你我周围现实存在的鲜活人物，那些为了生活中各种各样的“小确幸”苦苦煎熬、妥协、畏缩甚至扭曲的真实的小人物，无一例外都经历了一个从“小确幸”到“大确丧”的苦难历程，读之让人不忍落泪。老实忠厚的祁天佑被日本人诬为奸商，受到百般刁难和侮辱后投河自尽；瑞丰在日本人和汉奸面前奴颜婢膝，结果丢妻丧命；在严重的饥荒中，祁老太爷的重孙女妞子被活活饿死；钱先生遭汉奸陷害，被日本人抓去受尽酷刑；钱孟石病中不堪惊吓和激愤，气绝而亡；钱夫人在儿子出殡时一头碰死在棺材上；一向老实本分、与人无争的小文夫妇被鬼子打死在戏台上；剃头匠孙七被怀疑得了霍乱，让鬼子拉到城外活埋；拉洋车的小崔屈死在东洋刀下，人头被高悬在城门楼上……

  当年北平，小人物的这种从“小确幸”到“大确丧”的可怕走向仿佛一个吸纳一切的黑洞，没有人可以幸免。即使如老舍先生所批判的反面人物，貌似“顺势而为”的大赤包、胖菊子、冠招第等人，最后也难逃厄运。大赤包一心要权势和金钱，貌似“看透”了这个世道，千方百计巴结日本人，不惜让大女儿嫁给玩弄妓女的李空山，还想着让漂亮的二女儿嫁给日本军官，得了个妓女检查所所长后，收贿赂，造暗娼，大敛财，无所不用其极，最后却仍然落得个死于狱中。胖菊子把所有感情都用在了通过男人过摩登生活上面，祁瑞丰丢了官，她就跟令人恶心的蓝东阳厮混，蓝东阳丢了官，胖菊子卷走了所有钱财，离开北平，然而最后一次被人看到却是在做妓女了。冠招弟为满足自己对肉欲和高档生活的渴望，结交各种男人，最后当了特务，死在瑞全手里。至于祁瑞丰、蓝东阳这些貌似富于生存智慧的小男人们，最终无一例外都如尘芥般没有善终。也许这是这些人物自作自受，罪有应得，然而《四世同堂》正是从正反两个方面将那种沼泽一般的“大确丧”展示到读者面前，覆巢之下，没有人可以“小确幸”。

  “覆巢之下安有完卵”，这是中国自古以来的明训，然而真正面对“大确丧”的黑云压城城欲摧，人性深处的复杂就将不自觉地被催化出来，就好像天下承平日久的今天，网上流传的那句“懂得许多道理，却仍然过不好这一生”一样。但这并非是说我们自己“弱爆了”，更不是说我们这个民族实在过于劣根。这是人性，直面它，承认它，不丢人。也正是在这个意义上，《四世同堂》在老舍先生的作品序列中是被严重低估的一部作品，甚至一直以来，学术界对于《四世同堂》的评价也都不甚公允：谈到老舍先生的作品，一般观点是长篇首推《骆驼祥子》，其次是《正红旗下》（即使没有完本），再下来甚至还要排上《离婚》，《四世同堂》大部分时间被挤出前三。也难怪，对于《四世同堂》，喜欢读情节的读者往往会经不住篇幅和基调的考验，毕竟激烈的冲突大多被安插在更多小人物的家长里短中了。更令人摇头叹息的是，《四世同堂》由于没有描述正面的武装斗争，没有对地下斗争提起足够的重视，因此多年来被认为“革命性不强”，往往被排除在力推的范围之外。

  这其中有着某种令人愤懑的反讽：许多年过去了，文学传播和批评的环境大大改善了，回望那个时代的诸多抗战题材的作品，摸着良心再次品评，却发现真正仍然能够让人读之热血沸腾的竟正是这本“革命性不强”的《四世同堂》。当年皇城根儿下一心想着“小确幸”的小人物们，虽然有着贪婪、怯懦、自私、趋炎附势等劣根，但当“大确丧”将他们逼到悬崖边儿上，将他们内心中的善良、尊严、良知等逼到底线的沿儿上时，忍无可忍的小人物们迸发出了令人肃然起敬的勇敢和无畏。李四爷是小羊圈胡同的里长，平时为人仗义热情，很受邻居们爱戴，但为了应付日伪指派的任务，只能向老邻旧居们征收钱物，面对邻居的白眼和日寇的谩骂，他一直隐忍，但当日本人摔死了长顺儿子，李四爷内心的血性被逼发了，他暴起营救，最终死在了日本人的刺刀下。还有一直因为长孙所承担的家庭责任而彷徨犹豫的祁瑞宣，最终积极参加了抗日的队伍。曾经将爱情看得很重的祁瑞全毅然离家出走，参加了抗日武装，潜回北平开展地下活动，最终杀了从前的恋人――日本女特务冠招弟。钱家小儿子仲石曾因为一份司机的工作而满意，但面对自己一大家子的悲剧，最终决然地把卡车开到山涧里和车上的日本兵同归于尽……

  正因此，我们才说在文学和思想层面上，老舍先生是超越时代的，《四世同堂》的这种根植于真实人性的家国情怀突破了所谓“革命性”的框定，真正把“启蒙”与“救亡”的思想有机融合了起来，最大限度地发挥了文学对于国民性批判和民族性昂扬的张力。其实，老舍先生并未觉得“小确幸”有什么不对，但却用当年北平最真实的众生相告诉后世的炎黄子孙一个最质朴的道理：咱们老百姓还是得惦记着点儿国家，得抱团儿，这不是为别人，而为了咱自己个儿。

  就像那画家兼诗人的钱默吟老先生，平日里吟诗作对，养花喝酒，自得其乐，本是最为“小确幸”的代表；就像那以唱戏为生的小文夫妇，“他们只知道他们小两口都像花一样的美，只要有个屋顶替他们遮住雨露，他们便会像一对春天的小鸟那么快活”；又像那祁家长孙媳妇韵梅，心心念念的是一大家子的和和气气，还有小顺儿和妞子的健康成长，虽然苦了些累了些，但韵梅知足，心里也欢喜……可最后他们得到了什么？家破人亡、杜鹃泣血，让人读之不禁落泪。也正是在这个意义上，《四世同堂》更像是一部以“覆巢之殇”为主题的启示录，这比任何声嘶力竭的宣传更能打动你我普通百姓的心。

  当年北平

  是《四世同堂》里的京腔京韵：

  “那么，北京城是丢铁了？”

  “你这个松头日脑的家伙。”

  “你就说，事情有多么邪行！”

  当年北平

  是“四合院的茶房飘着茉莉花儿香”

  是“老城角的夕阳回荡拨浪鼓儿响”

  是“喝一碗豆汁就着一个焦圈”

  当年北平更是：

  “千里刀光影，仇恨燃九城。

  月圆之夜人不归，花香之地无和平。

  一腔无声血，万缕慈母情。

  为雪国耻身先去，重整河山待后生。”

  

  老舍和夫人胡絜青在自己的小院里……

  

  纪念老舍先生

  —END—