青少年团体治疗理论 word 书籍 免费 网盘下载地址

　　这本由Sheldon D.Rose著的《青少年团体治疗理论》由美国资深社会工作教授在丰富的临床经验基础之上撰写而成，是一本不可多得的融理论性与技巧性为一体的参考书。本书以案例为线索详细地介绍了青少年团体治疗的理念、过程与技巧，是社会工作团体治疗理论流派代表作。本书可用作社会工作专业的理论读物，也可作为青少年实务工作者的指导读物。

总序

专文推荐

作者序

译者序

部分  团体开始

  章  概论

  第二章  准备团体

  第三章  开始团体：介绍说明、建立凝聚力和增进动机

第二部分  评量与建立目标

  第四章  团体内的评量——面谈与观察的策略

  第五章  评量与评估时的测量工具

  第六章  建立目标与介入计划

第三部分  团体内与团体外的介入策略

  第七章  问题解决与协商

  第八章  团体中的增强与刺激控制

  第九章  示范学习

  第十章  认知与放松的应对策略

  第十一章  团体外作业

  第十二章  评估并增进社会支持

  第十三章  融合社交娱乐活动

  第十四章  介入团体历程

  第十五章  超越团体的界限：类化

第四部分  认知行为互动团体治疗的应用

  第十六章  降低愤怒与攻击的团体治疗策略

  第十七章  认知行为互动团体治疗的人员训练与督导

参考文献

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前言

　　这是我们与华东理工大学出版社合作的第二套译著丛书。本世纪初，我们所推出的18种一套上海市重点图书“社会工作名著译丛”获得了学术界的热烈反响和高度认同。本套译库与以往不同的是，更加聚焦于介绍西方社会工作的理论流派，但又不局限于理论流派的译介。西方的社会工作历经一百多年的发展，已经形成了诸多视角、理论、模式与方法。知识转移与全球共享是当代社会工作发展的一个重要特点。熟知并批判性地借鉴西方社会工作理论，对于建构兼具国际规范与中国特色的社会工作理论、制度、实务模式，无不具有重要的理论意义和实践意义。唯其如此，中国社会工作学界方有可能参与全球专业知识库的建构，以推动国际社会的公平与正义。

　　需要强调的是，中国社会工作的制度设计与发展经验具有本土的特点，不能简单地照搬西方的理论框架去加以解释。这就要求我们，在学习借鉴西方社会工作专业知识的同时，应警惕本国专业共同体因理论的“不自觉”“不自信”而在全球知识界处于失语状态。因此，必须立足和扎根于我国社会体制改革、新社会组织、新社会服务和现代社会工作制度建构的实践，积极进行中国社会工作的理论建构与知识创新。唯其如此，中国的社会工作学界才有能力提升在全球的话语权，从而为全球社会工作贡献中国的力量。

　　衷心希望本套译库能为中国社会工作的发展提供新的知识支持，以进一步推动国内的社会工作理论研究与知识建构。须知，没有系统强劲的社会工作理论的科学支撑，就不可能有系统强劲的社会工作发展实践。

　　本套译库的出版得到了国家出版基金的大力资助，为此我的感谢与感激之情难以言表！这里，我要向所有参与翻译本套译库的同仁表示感谢，因为他们的奉献体现了社工学人的专业精神！感谢华东理工大学出版社，因为他们始终对我们充分信任及对社会工作学科建设鼎力支持！我还要特别感谢何雪松教授，因为他持之以恒的追求、坚持和奉献，我们才有了本套译库的中文版！

　　是为序。

　　华东理工大学中国社会工作研究中心

　　徐永祥

书籍介绍

《青少年团体治疗理论》与以往不同的是，更加聚焦于介绍西方社会工作的理论流派，但又不局限于理论流派的译介。西方的社会工作历经一百多年的发展，已经形成了诸多视角、理论、模式与方法。知识转移与全球共享是当代社会工作发展的一个重要特点。熟知并批判性地借鉴西方社会工作理论，对于建构兼具国际规范与中国特色的社会工作理论、制度、实务模式，无不具有重要的理论意义和实践意义。唯其如此，中国社会工作学界方有可能参与全球专业知识库的建构，以推动国际社会的公平与正义。

• 作者： Tari 发布时间：2019-10-04 08:39:03

  都市言情，讲述几个女主男主之间的爱情纠葛，他们从不为生活发愁，想去哪玩去哪玩。有点矫情。

  文中对日本文化的描写加一颗星。

• 作者： LOST 发布时间：2021-06-30 17:09:49

  书名译为：问题青少年团体/小组治疗—基于认知行为互动取向？可操作性很强，青少年实务社会工作者可以借鉴。

• 作者： ダブルバースト 发布时间：2020-04-10 23:12:15

  当好故事遇上蹩脚翻译。故意把人名译成中文式名字，再夹杂着些许生涩的古文，太违和了……

• 作者： 知行捕手 发布时间：2020-06-17 21:26:28

  读完了，图书可以处理了其实就是一个概念，交叉点创造，机会多多。

• 作者： 琳琳琳小姐 发布时间：2022-06-25 18:14:52

  韩国文化的压抑感扑面而来

• 作者： Augenblick_ 发布时间：2023-12-03 22:28:26

  ？

  就读完，脑子里是大大的问号，我们真的需要这么一本，其实挺浅但写得如此之厚的书吗？

• 存在真的即合理吗

  作者：tri 发布时间：2019-09-03 14:18:14

  存在即合理真是最为诡辩、又最为坚定的现代社会信条了。我们的确存在于物质中，麦芽，土豆和床板是我们赖以生存的物质基础，但是，虚构所指向的塑像、节奏、结构、体制、宗教才是触及人类自身的根本之物。虚构指向的是一种非存在的可能，让人类集体下沉至物质性的维度，则是现代的宗教信条，传统宗教借由来世的想象来合理现实，现代工业宗教则通过取消另一种可能来合理当下。现实的确鲜活的存在着，但它并不充满荣光，同样亦如劳动，它始终是螺丝，是纽扣，是日复一日的痛苦，它是血与骨来代偿的面包。

  “劳动不是也不可能是光荣的。工人跳进土坑，但这只是而且永远只能是徒劳的工作，将泥土从此处搬到彼处，哪怕以后还要再原路搬回。这是毫无意义的工作，它唯一的价值是一般等价物，可与面包交换的普通黄金。这是一个平凡的循环，仅仅为了生存，人每日跳进一个墓穴，然后每日从中重生。这是生产和再生产的循环，是匿名状态中黯然无光地出生的循环，周而复始地滑稽摹仿着简单而没有褶皱的永恒。总而言之是无产阶级这个名称所概括的一切，它令一切神圣化工作的仪式都变得可笑”。

  若我们不应回归到石器时代，那器物与人的单纯相合，那么，我们便应该始终前进于虚构中。我们所应紧紧攥住的，该是塞壬孩童般的尾翼和落日金色的荣光。

• 裘庄的终极谜底：李顾其实是双箭头

  作者：No One 发布时间：2021-09-12 23:17:42

  顾晓梦爱李宁玉人尽皆知，李宁玉爱顾晓梦只有她自己知道。

  相信只要是读过这本书的人，或多或少都会意识到顾晓梦喜欢李宁玉，但是李宁玉对顾晓梦是什么心态就有一些争议，经常会看到有人说风声原著里李宁玉是个理性至上的冰冷无情的革命机器，对顾晓梦没有感情只有利用等等。诚然，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，但我每次看到这些话，总是格外心疼李宁玉，因为在我眼里，她不仅有情，而且深情。 正如作者自己说的：

  看似我写了一群无情之人，而这恰恰是我最深情的作品。——麦家

  由于故事大部分是靠潘老和顾老的回忆写成的，作者并没有直接采访过李宁玉，所以她的情感倾向是模糊的，只能经由旁人的视角，通过她的行为来推测动机。后面的讨论主要分两个部分，第一部分以顾晓梦对李宁玉的感情为主，穿插着聊聊其中所暗含的东西。第二部分通过一些逻辑上的疑点，来分析李宁玉对顾晓梦的情感，探寻小说的终极谜底。

  Part1：顾晓梦喜欢李宁玉人尽皆知。

  1、多次借王田香之口暗示两人关系暧昧。

  

  《东风》中多次借王田香之口来暗示顾晓梦和李宁玉之间的暧昧关系。王田香是什么人呢，是静风中的苏三皮，开妓院的，风月领袖，所以对情情爱爱的东西看的比别人清楚明白是很合理的。并且王田香曾经向肥原汇报过这些情况，但肥原不感兴趣，他从始至终都没有把两个女人之间的感情当回事过，或许如果他重视到了这一点，就不会轻信了顾晓梦。

  

  2、顾晓梦明里暗里一直都在维护李宁玉

  。

  

  3、在李宁玉死后仍然帮她传递情报，地下工作者不相信眼泪

  在《西风》的最后一章，作者提出了几个疑问，其中一个就是 ：“ 老人家几次说到，她发现李宁玉在用她的笔迹传情报后非常恨她，后来决定不告她并帮她把三只药壳子放回原地，是因为她怕李宁玉反咬她。可最后李宁玉死了，其实已经不可能反咬她，她又为何还要帮她？ ”

  当作者抛出这个问题后，顾老的反应非常激动。

  “紧接着我抛出问题二。老人一听，神情一下变了，变得激动，伤感，感慨万千。后来说着说着竟然忍不住呜咽起来，令我非常愧疚。一个耄耋老人的呜咽啊，天若有情天亦愧……擦了一把热毛巾，喝过一口温水后，老人才平静下来，对我再度回忆起那天晚上发生在厕所里的事情。”

  平静下来之后，顾老给出的解释是被李宁玉的眼泪所感动，出于同情，和一种同行之间的欣赏和敬重，所以决定成全她。但是这个解释很快在《静风》中被质疑了，潘老的追悼会之后，潘教授冷不丁的问作者：

  

  这段话一方面是对顾晓梦帮李宁玉传情报的动机的质疑，他告诉我们，顾晓梦作为训练有素的特务，是断不会因为别人的眼泪就去以身涉险，要知道顾晓梦帮李宁玉传情报是冒着极大的风险的，一旦行动有误，不光是自己暴露，还会连累父亲。如果李宁玉活着，尚能拿国党特务身份相要挟，可是李宁玉已经死了，照理说顾晓梦不帮忙才是更明智安全的做法，而且当时国共已经交恶，两人说穿了是敌对阵营，但她还是冒着风险帮了。哎...如果这都不算爱。

  其实我认为这里也侧面说明了李宁玉对顾晓梦信任程度之深，聪慧如她，难道会不知道自己死后，就没有任何筹码要挟顾晓梦了吗？可是她仍然把最后的希望全数押在了顾晓梦身上。这绝不单单是出于利用顾晓梦对自己的喜欢，而更像是基于对心意相通的爱人的了解和信任。

  另一方面也是给读者心中埋下了怀疑的种子，告诉我们顾老所说的话也并非百分百都是真实的。作者在后记中也提到“一面引领读者去建构一种确信，一面又悄悄去瓦解这种确信。

  4、与潘老结婚，发现被对方欺骗之后带走了李宁玉的一双儿女

  

  潘教授的局限和恐惧是什么呢？是因为他知道自己父母也就是潘老和顾晓梦的故事，或许是因为哥哥身上有李宁玉的影子，或许是为了方便抚养李宁玉的儿女，总之顾晓梦和潘老结婚完全是因为爱李宁玉。而在发现被潘老欺骗之后，毅然把身上的孩子做掉，抛夫别子，去了台湾。

  可是她真的是如王田香的儿子所说的“孤身一人”去台湾的吗？作者在《东风》的末尾以及《静风》中都提到过，顾晓梦的后人很有出息，儿子是香港有名的大富豪，上世纪九十年代以来经常在内地活动，投了无数的资金办实业、做慈善，因而跟高层也建立了良好的关系；女儿也是新当选了全国政协委员。要知道在一部结构精妙文笔简练的小说当中，任何一个人物的出场都是有其作用的，作者不会白费笔墨去写一些无关的人，而且正好一儿一女。此外，书中的“我”把相关人员采访了个遍，却没采访李宁宇的亲生孩子，潘老这边除了潘教授这个儿子出场过，也从没有提过李宁玉的孩子，因此合理推测这两个孩子就是李宁玉当初的一双儿女，被顾晓梦带到了台湾并且培育成才。

  此外我在看书的时候还产生过一种有点过度解读的想法，索性放在这一并分享。就是说顾晓梦和潘老有没有可能是假结婚假怀孕，潘教授也并非顾晓梦的亲生儿子，否则很难解释顾晓梦为什么在远走台湾时连自己的亲儿子都不带，却把李宁玉的子女带走并且当做自己的孩子抚养。

  5、龙川肥原的死

  

  我的理解：碎尸是因为龙川解剖了李宁玉，深仇大恨啊。悬于岳庙怕不是拿来祭天（祭李宁玉呢）

  6、终身收藏着李宁玉的遗物

  

  彼时顾晓梦已经是耄耋之年，在那个动荡的年代，她历经了抗战、内战，又辗转几千里去到台湾，而那些零零碎碎的遗物，她一直带在身边。不仅如此，其中甚至包括李宁玉的一绺头发。书中很多地方都提到过李宁玉爱梳头，顾晓梦第一次见李宁玉的时候就先被李宁玉的头发吸引了，所以头发对顾晓梦有着特殊的意义。

  

  此外，头发这种东西自古就是带有浪漫色彩的，“青丝”通“情思”，《西厢记》里，莺莺与张生长亭送别，不知何处是归程，青丝相赠表达思念。杨贵妃第二次被唐明皇逐出宫后，剪发一缕以献明皇，明皇遂将贵妃召回。汉代时期，结发妻子若早逝，丈夫把结婚时的梳子掰成两半，梳子上还留有妻子青发几缕，一半留丝慰情，一半随葬入棺。不光是中国文学，很多外国文艺作品中也有类似情节，比如《呼啸山庄》里凯瑟琳把爱人的头发放在小盒子里戴在脖子上，《霍乱时期的爱情》里，阿里萨在写给费尔米纳的情书中放入了自己的一缕头发。

  话说到这里，顺便提前说一个疑点，顾晓梦为什么会有李宁玉的一绺头发？首先基本排除是顾晓梦在李宁玉死后自行剪下来的，因为书中说到，是白秘书率先发现了七窍流血的李宁玉尸体，之后金生火和顾晓梦相继来到李宁玉房间，半小时后肥原和王田香赶到现场，所以晓梦没有和李宁玉尸体独处的时间。而在李顾二人因药壳子发生争执的那个晚上，后半夜李宁玉拔掉窃听器，两人一直聊到了天亮。照顾老的说法，李宁玉先是口若悬河的对她讲自己的过去，声泪俱下的博同情，最后又是以鱼死网破相要挟让顾晓梦帮忙传情报。可是前面已经说过了，地下工作者是不相信眼泪的。所以顾晓梦这套说辞站不住脚。那么那一夜究竟发生了什么才让顾晓梦最终决定帮李宁玉传情报呢，真相只有两位当事人知道。 我作为读者，只做合理猜测：两个人你欺我瞒了那么久，好不容易以真面目相对，在绝望的暗夜里互诉衷肠表明心迹。由此往后，李宁玉剪下一缕自己的头发送给顾晓梦就很合情合理了。

  

  Part2：李宁玉对顾晓梦只有利用吗？只是冰冷无情的革命机吗？李宁玉喜欢顾晓梦只有她自己知道。

  疑点一：遗书

  

  “原谅我生时移情别恋”，对这句话的解读，一种说法是李宁玉一直在向外人营造夫妻不和的假象，这样写只是为了圆谎，把戏做全。我不否认这个原因，但除此之外，我认为还有别的意思。要知道这是李宁玉的遗书，是她留给人们的最后的话。一定是有目的的，而且还得捡重要的说。在她留下的三封遗书里，两封是给张司令和肥原的，目的是“表明她自杀是迫于肥原对她蛮横的怀疑，为了洗清罪名，她甘愿以死作证等等，给人造成一种印象，她绝不是共党老鬼”。还有一封是留给假丈夫亲哥哥的，这封她有没有和另外两封一样，事先告诉顾晓梦，我们不得而知（按西风里的叙述是没有告诉她的）。但是李宁玉一定知道，这封遗书顾晓梦会看到，哥哥也会看到，那么她这样写，一方面是向哥哥承认喜欢顾晓梦，坐实了二人的关系，另一方面希望哥哥原谅自己，甚至能在自己死后关照晓梦。

  此外，她还说自己死而无憾，为什么无憾呢，因为不止是成功传递了情报挽救了组织，而且洗脱了顾晓梦的嫌疑，确保爱人能安全离开裘庄，一石二鸟是为无憾。

  最后李宁玉说“只念孩子年幼，于心不忍，寄望他们能在你培育下，成树成材，福禄一生，我在西天保佑你们”，我个人更倾向认为这句话是对晓梦说的，这样也就能更好的解释为什么顾晓梦会嫁给潘老，又在发现潘老的欺骗之后抛弃亲儿子打掉腹中胎儿，带着李宁玉的一双儿女去到台湾。并且她也确实把李宁玉的孩子培养的很好，没有辜负李宁玉的遗愿。

  

  疑点二：青丝

  前面说过了

  疑点三：笔迹，李宁玉从没想过要害顾晓梦

  《西风》第四章里，顾老说她当时发现李宁玉模仿她的笔迹传情报，想要去举发李宁玉的时候却被对方诈出了自己和父亲国民党间谍的身份，所以迫于无奈被李宁玉威胁利用，与之反目成仇。

  但是在第五章里，“顾小梦后来知道，李宁玉早就在练别人的字，主要练的是吴志国，其次是白秘书。” 看到这里我不禁疑惑，既然如此，为什么要用顾晓梦的笔迹而不是白秘书的呢。或许有两种可能，一是顾老撒谎了，李宁玉并没有用过顾晓梦的笔迹，之所以那样说是为了掩饰某个秘密而故意营造两人的对立关系。二是李宁玉确实用了顾晓梦的笔迹，但目的不是栽赃她，而是像剧版风声里演绎的那样，一个从没被怀疑过的人是不会轻易从调查中脱身的，因此表面上是要陷害她，营造两人对立的假象，实则留下破绽，让对方彻底洗脱嫌疑。

  为什么说李宁玉从未想过真的陷害顾晓梦呢，依据主要是下面这段话。

  第六章里：“她说，李宁玉事先交代过她，除非肥原因此解散所有在押人员，否则她不能独自出去。因为如果只有她独自一人出去，晚上敌人抓不到老K，肥原有可能会回头再去怀疑她。”

  如果李宁玉只是想利用顾晓梦帮自己传情报，那么情报传出去就可以了，又何必如此在意敌人抓不到老k之后，一个国民党特务的安危以至于刻意嘱托呢。

  后续的故事发展也印证了李宁玉的先见之明和算无遗策。没有抓到老k，肥原恼羞成怒，把软禁在裘庄的人，包括张司令和部分工作人员都带走了，那些人后来均下落不明，只有王田香和顾晓梦被送回部队，顾老自己也说“另外那些人的下落谁都不知道。估计都不会有好下场。即使不是死，也是生不如死。” 这里可以看出李宁玉的思维缜密，她不仅考虑到了情报如何传递，也考虑到了顾晓梦的安危，情报传出去之后，肥原抓不到人，一定不会轻易放过裘庄里的几人，而那时，已经身死殒命的她又如何护顾晓梦周全呢，所以她通过留下破绽让顾晓梦举发自己这种方式，使得顾晓梦在肥原那立了大功，彻底洗脱了嫌疑，并且在王田香的陪同下传递情报，最终全身而退。

  

  疑点四：顾晓梦的性格

  看完全书你会发现，作者笔下的顾晓梦是一个爱憎分明的人，从她对潘老的态度可以看出她是非常痛恨欺骗背叛和利用的，顾老也说过自己“任性，好强，受不得委屈，一气之下什么事都干得出来。”所以如果她对李宁玉只是单恋，李宁玉对她只有欺骗和利用，还模仿她的笔迹想栽赃陷害，那么以顾晓梦的性格一定会厌恶她，又怎么会冒险帮李宁玉传情报，嫁给她的哥哥后又带上她的儿女远走台湾，还将她的随身遗物同照片和青丝一起，珍藏一生呢。

  

  【

  译电科往事

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