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• 作者： 独立小桥风满袖 发布时间：2019-02-08 11:18:35

  把心理学神话

• 作者： 解梦师绿酱 发布时间：2018-07-23 09:36:38

  沙盘+OH卡+灵修，有点意思...案例比较多

• 作者： chengsa 发布时间：2017-10-17 23:47:17

  诚意之作，内容详实，不落俗套

• 作者： 飞飞小土贼 发布时间：2017-09-20 16:56:53

  冲着“沙盘”瞄了一眼，然鹅看作者简介就打鼓“国家心灵导师”excuse me? 第四章之前没有案例，放自己游玩的照片和所谓多维沙盘的名句集锦。第五章开始有案例，但沙盘参与人是两位老师、一位来访者、外加一个记录员。咨询师诸如“无论发生什么，你都要全然相信我和曹老师”，传销咩? 再见

• 作者： MY 发布时间：2023-06-17 23:17:31

  2.5

• 作者： 紫雨 发布时间：2021-04-13 18:22:15

  书还是不错的，不是我想要的内容

• 一沙一世界、多維沙盤

  作者：轩辕易 发布时间：2020-11-01 21:04:02

  沙盤療法，和繪畫療法類似，都是通過把內心模糊的意識通過作品表達出來。祇是可能沙盤療法對於求助者更簡便，形象更立體。

  在過程中，指導者主要在一邊觀察，作品完成後由求助者自行解讀，指導者通過提問的方式幫助求助者自己找到答案。

  沙箱本身選擇藍色，象徵天與水。

  下表是在沙具在沙箱擺放位置的空間象徵：

  

  作者的《多維沙盤》比《一沙一世界》更進一步，跳出了沙盤和沙具的限制，有種“花草樹木皆可為劍”的感覺。

• 创新是一条艰难的路，跳出熟悉的设置就已经值得三星了

  作者：云朵 发布时间：2019-02-28 17:08:32

  金庸小说中的武学并不仅仅是武学本身，更是一种人生寓意。比如，他写孤独求败学武功时的四种境界：第一种是紫薇软剑，第二种是重剑无锋大巧不工，第三种是草木竹石皆可为剑，第四种是无剑胜有剑。就好比杨过，本来用的是重剑，后来逐渐达到草木竹石皆可为剑的境界。可以想象，继续发展下去，杨过是可以无剑胜有剑的。

  在李中莹先生的《重塑心灵》中有一个类似的故事，大意是：

  有一个少年上山习武，十年之后小有成就，于是下山去了。去到酒楼把自己的宝剑重重地按在饭桌上，仿佛告诉别人“你们可别惹我，我可是学过武功，有剑的人！”。

  又过了若干年，该少年已经到了中年了，武功也是更上一层楼，在武艺的造诣上也有一番成就。此时他已经算的上是一代宗师了，这时候他出门已不带剑。去到酒楼也很随意的坐在那里，别人压根不知道他会有深厚的武功，自然也没有武器傍身，因为他的目及所处的物品皆可以成为他的利器。

  为什么要写这两段话？

  原因在于沙盘设置中，大体固定的沙具和沙盘创新为宇宙就是大沙盘，天地万物皆在沙盘内，天地万物皆为沙具。从有形到无形，有常态到变态（哈哈哈哈，真是变化正常的形态。CBT认知疗法的调侃是超变态，严肃的心理学也可以变得很好玩哇。）

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  记录阅读期间的感受：

  1、本书应该列为“随笔感想”类文集，如果硬要说它是沙盘专业书的话，我是不赞同的。

  2、我曾看过赵老师的《一沙一世界》，依稀记得那本书是属于沙盘游戏的入门科普类书籍，对沙盘游戏感兴趣的人可以了解一下。语言简单清晰，通俗易懂。

  3、本书共三大篇：

  第一篇3章完全就是私人日记的感觉啊。

  第二篇共18章是各种小案例的呈现，比如“高脚杯与曲别针”整整一章的内容，跟我们SEL课堂中给小朋友们带的活动（15分钟）完全一模一样的，居然也能写成一章的书籍，这未免也太过于简单粗暴了呀。其中有沙盘与OH卡的结合使用，以及“筷子、勺子和碗”的案例展示了什么叫做多维沙盘，就是赵老师在书中的序中介绍的宇宙就是大沙盘，万物皆沙具。这有点意思。

  第三篇3章内容，很吸引力法则，有点鸡汤的味道哇。

  去年我看过曹老师《简单学会玩OH》的教学视频，对这个观察力敏锐的台湾老太太印象挺好的。

  我在想，如果高岚老师或者许俊老师能出一本她们的教学笔记以及随笔感想，我的接受度会高很多吧。哈哈哈，果然还是需要看人，可能是我跟她们的连接更深一些，想到很快就见高老师心情有点激动哇。

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  同一种技术不同人、团队的手里都会有一样的解读和做法：

  1、咨询室里是否有对话：

  比如东方心理研究院的老师们大部分建议在沙盘室的时候让来访者的无意识自然流动，咨询师不做过多的提问和交流，只是守护着这个沙盘的自由和受保护的空间。而在本书的每个案例中，赵老师几乎都是不断的用提问的方式与来访者交谈；

  2、沙盘是否命名：

  在东方心理研究院的老师们不建议主动让来访者命名（让无意识意识化），让其自然流动。来访者想命名了就命名，没有提及命名就不用命名。赵老师以及去年在张老师那边都有主动提醒来访者命名的操作。

  3、沙盘游戏是否做其他学科使用：

  在申荷永老师的教学体系下，沙盘游戏是勇于心灵成长，自性和自性化的工具，它不应该作为“沙盘与写作”“沙盘与绘画”等方式进行教学；在张老师和赵老师这都有提及沙盘可以更加的灵活和应用于更多的教学场景。这个方面我想申老师是想要继承卡尔夫和洛温菲尔德对于沙盘游戏+世界技法的纯粹性吧。

  总之，这本书对我最大的启发是：心里要有沙盘，然后世界万物皆可为沙具。