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内容简介:
自2017年起,中国艺术研究院工艺美术研究所策划每两年举办一次“中国好手艺展”,并结合展览出版图书。2022年2月,“第三届中国好手艺展”在北京开幕,而《新时代:第三届中国好手艺展作品集》一书就是在此背景下诞生的。本书收录参展作品81件,包含陶瓷、染织绣、漆艺、雕刻、金属工艺、玻璃工艺、纸艺,所录作品均突出体现了中国手工艺“材美、工巧、器韵、时宜”的品质,并有资深专家、青年评论家为作品撰写的评语。本书是记录和展示具有文化性、艺术性、工艺性、时代性手工艺品的重要载体,汇集对于手工艺广泛、深入的研究成果,通过褒扬优秀、标举典范来凸显“好手艺”的样貌与法度,形象直观地阐释“好手艺”的内涵与价值,为全国手工艺的创作和生产起到引领作用,为大众审美教育打造有价值的平台。
书籍目录:
陶瓷
何强|瓣儿002
孙立强杨光|福娃004
刘颖睿|i-2i-3006
王成武|秋实系列010
范安琪|形形色色012
田忠田梓成高彦军|磁州窑白色刻划花葵花口陶瓷大罐016
宋婉莹|风语·筑018
王玥|们020
史小明|有容乃大022
陈述|雪蕊之漪024
钱正财|姿态5026
王晓丽|瞧这一家子030
高奋荣|碧水寒032
俞杰星|瑞彩祥云034
吴卫平吴析哲|筑036
宋少鹏|翠影霞光·紫砂落灰釉大罐038
吴江钟|烙莲040
何勇|巴山新衣042
王登潘璐雷鑫|别开生面044
李德华|直播带货进苗寨046
熊开波|盛世牛鼎050
傅佳霖|彳亍052
朱迎超|门神054
陈婷婷|六柿056
董亚平|忆江南058
吴奇敏|唐风提梁062
李超|风盉新语064
范泽锋|法门佛光066
李海峰|丝路瓷语068
杜沁芬|儒·器(斗、榫、礼)070
封伟民|逍遥游072
染织绣
陈英华姚梦琪|星河璀璨—长城076
金媛善|吉祥赛道078
郑丹|岩峿080
刘炳金|粤绣—大披巾082
张玉容|仙鹤084
邱春林范玉明|夏南山086
林霞林慧吴荷青|源088
闫永霞|金银满农家090
吴敬|丘壑之痕092
王文娟|溯·源094
毕红|碧泓云想·衣袋一路096
卢梅红|肆意绽放100
贾子君|木叶成蹊102
黄露|她,看起来像个太阳104
漆艺
马静|螺钿漆器锦地纹弥勒佛圆盒108
梁杏媚|漆·繁衍110
黄芹|无尽112
吴运立|松间行云114
梁锦隆|流光116
黄鹏|槭羽生生118
梁芳|髹憩系列120
何越峰|竹石122
金晖|记忆的抽屉124
杨艳|福器—I126
方建发|一支舞128
陈瑶|浮光掠影·漆盘组合130
雕刻
王东光贾正贤|净稚134
……
作者介绍:
邱春林,中国艺术研究院研究员,主要从事传统工艺美术的文化变迁、设计文化的研究。现任中国艺术研究院工艺美术研究所所长、博士生导师,著有《会通中西——晚明实学家王徵的设计与思想》《设计与文化》等。
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编辑推荐
○81件绝美作品,展现当代中国的手艺之美;300余幅高清大图,全景回顾“中国好手艺展”
○中国艺术研究院工艺美术研究所所长邱春林作序,每件作品均附专家评述,带你轻松读懂手工艺
○文献价值与美育价值均备的精品画册,装帧典雅的收藏佳品
书籍介绍
○ 81件绝美作品,展现当代中国的手艺之美;300余幅高清大图,全景回顾“中国好手艺展”
○ 中国艺术研究院工艺美术研究所所长邱春林作序,每件作品均附专家评述,带你轻松读懂手工艺
○ 文献价值与美育价值均备的精品画册,装帧典雅的收藏佳品
自2017年起,中国艺术研究院工艺美术研究所策划每两年举办一次“中国好手艺展”,并结合展览出版图书。2022年2月,“第三届中国好手艺展”在北京开幕,而《新时代:第三届中国好手艺展作品集》一书就是在此背景下诞生的。本书收录参展作品81件,包含陶瓷、染织绣、漆艺、雕刻、金属工艺、玻璃工艺、纸艺,所录作品均突出体现了中国手工艺“材美、工巧、器韵、时宜”的品质,并有资深专家、青年评论家为作品撰写的评语。本书是记录和展示具有文化性、艺术性、工艺性、时代性手工艺品的重要载体,汇集对于手工艺广泛、深入的研究成果,通过褒扬优秀、标举典范来凸显“好手艺”的样貌与法度,形象直观地阐释“好手艺”的内涵与价值,为全国手工艺的创作和生产起到引领作用,为大众审美教育打造有价值的平台。
精彩短评:
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作者: 哀骀它 发布时间:2015-08-27 17:25:49
已购纸书,满减Fire(?File)27本+Case10本才150挂零。Kindle7月下旬拉萨至兰州火车上读。
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作者: 我是老林 发布时间:2018-12-29 01:22:04
最有启发的书之一。
以往我们注重需求,不重视供给;本书的视角是:需求决定中短期波动,供给决定中长期趋势。需求不好,但如果供给没扩张,经济和盈利未必特别糟糕。
有时候纠结需求,不如换个视角分析供给,或能豁然开朗。
作者由此视角观我天朝,效率低下,股市低迷确有道理:为维持短期需求增加的投资不断变成长期供给,经济效率愈低,盈利能力愈差,股市如何不熊!?低效率的成长害人甚矣。。。
反过来,削减低效供给,短期痛苦,长期不可能太差。
补记:
1、这几年所谓的先进制造高歌猛进,疯狂融资扩张产能,结果会好吗?
2、供给分析有用的前提是可以出清,如果不让低效供给出清,剩下的是一堆僵尸企业;简单说就是要靠市场机制优胜劣汰,这方面美国做得很好,日本则是一个反例。
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作者: 世木 发布时间:2021-06-10 12:57:54
2016-07-09
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作者: 中青雄狮 发布时间:2018-12-18 13:20:35
视基础到实际应用,上手快,轻松学
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作者: 竹林小筑 发布时间:2015-12-22 16:56:54
卫斯理No.58。连载时间(1982.04.18~1982.09.20)。关于人脑思想被控制的故事。如果以后某一天,人舍弃语言、文字和图像这种间接交流的方式,仅通过思想就可交流,不知是一种什么情况,可预想的是“没有谎言,没有虚假,没有欺骗,没有隐瞒,这些全是人类生存了多少年来所用的生存伎俩,一旦没有了,原来的人怎么再能生活下去?非出现一种新人类不可。”
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作者: 暗之帝王 发布时间:2022-12-17 00:42:52
光照会vs神盾局,这回的阵仗其场面宏大,可以堪称“内战”了。虽然一切看似在神奇先生的计划之内,但实际解决宇宙危机的还是其他两条队伍,1就是纳摩和灭霸的密谋会,这期间基本就靠灭霸毁灭其他地球来拖延时间了;2就是多元宇宙复仇者,去多元宇宙的另一面去寻找真凶,雷神索尔在战斗中再次恢复神格,yyds。所以说史蒂夫罗杰斯正事不干,眼看地球被入侵毁灭,还在和光照会搞内战,有点无法形容。
深度书评:
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心理咨询师成长的三重境界:见自己、见天地、见众生
作者:子不语 发布时间:2018-08-17 11:01:04
在心理咨询界,“中德班”是个近乎传奇的存在,被称为中国心理治疗的“黄埔军校”。
不仅是因为他们极高的入场门槛、严谨的培训设置、超长的受训时间,更因为第一届“中德班”学员如今已是我国心理咨询行业的中坚力量。赵旭东、张海音、刘天君、李孟潮、徐钧、薛伟、施琪嘉……即便你没有学过精神分析,相信这些名字你也不会陌生。
这些人合写了一本书——《我的心理治疗之路》,我第一时间买了一本。
在这本书中,首届“中德班”的15位学员每人撰写了一篇长文,讲述自己的心路历程。让我惊喜的是,他们不仅讲述了自己的求学经历,更康概分享了从业几十年的心得、经验与教训。在这本书里,我读到了他们的诚意、他们的思考和智慧。
读完本书,我们可以理解到,成为一名心理咨询师实属不易,借薛伟的话说,可以分为三个阶段:
见自己、见天地、见众生
。
1、见自己:英雄的起点
在心理咨询师群体里,有句调侃的话:每个心理咨询师,自己本身都有点病。正所谓,久病成良医。
这句话从另一个角度理解,就是他们对自己有着较为敏锐的觉察,觉察到自身某种问题的存在,于是一路追寻着这个问题,抵达了人心深处。而后,他们会想去帮助有相同问题的人,从自助走向助人。
可以说,对自己的觉察,是心理治疗之路的起点。
正如书中赵旭东所说:助人者先自助……我们要注意自己的视野和格局,知道我们能看到什么,不能看到什么;能做什么,不能做什么。
张海音认为,“成为心理咨询师有一个潜在的动机,即通过这样的工作,弥补自己潜意识中的内疚感……在帮助他人的同时,我们也修复了自己的内疚情感”。
邹政将咨询师分为三类,每一类都有需要修通的地方,她说:“成为心理咨询师不一定是为了助人,自助也是非常重要并且有意义的事……当你帮助自己有了自我之后,才能承担自己的责任,别人才能把你当回事。”
我亦有类似感受。那时在北漂,按部就班地工作、加班、升职,人生似乎一眼看得到尽头。心中某种“不对劲”的感觉开始萌芽,渐渐发展成一片黑暗森林。
后来辞职回家,误打误撞考了心理咨询师,从此打开了一片崭新的天地。通过长时间的学习与体验,那份痛苦展示出真实面目:自我价值感的缺失,伴随着人生无意义的“存在主义焦虑”。
在自我接纳中,这份焦虑最终被炼化成一种安心,而我的生命,也因此有了安放之所。
那时我写道:每个人都是一盏灯,在出厂时多多少少都有坏掉的部分,我们只有认出自己,修通自己,才能最终点亮自己。此后,灯才能化为光明,照出别人的位置。
2、见天地:英雄的成长
如果说“见自己”是向内的追溯,见天地则是向外的探索。
在这条道路的第二阶段,我们需要不断求索,将人心放入大千世界,发现它的规律,理解它的广度。
本书的每一位咨询师都从自己走向了更加广阔的天地,也许是一种新疗法,又或者是一个新的角度。这种相遇是偶然,更是必然。
比如刘丹老师,小时候她的家庭经验有两个部分,一部分来自妈妈的家庭,一部分来自爸爸的家庭。这两个部分给她的体验全然相反,妈妈的家庭特别清晰,爸爸的家庭却像一个秘密。因此,当她遇到家庭治疗时,就义无反顾地扎进这个领域之中。
这也让她得以用一种全新的视角看待心理治疗:“在个人化的理解之外,从家庭、家族、历史、文化、经济各个方面来看对家庭成员的影响,这些影响并不是一个人就可以解决和决定的。”
刘天君老师,本行学的是中医气功学。后来,他接触到心理学中的行为医学和催眠。通过长期的学习与实践,他发现了东方与西方的治疗技术之间,既有相通之处,又有很大差异。西方技术是问题取向,东方则是境界取向。
他以冰山为例,假如心理问题是冰山,西方先研究冰山是什么样,然后找到对应的锤子去打碎它;东方则不太在意冰山的形状,而是通过提高海水的温度,最终融化冰山。正是在这样的见地之上,刘天君老师融合东西技术,建立了自己独特的“移空技术”。
想要“见天地”是需要一点金钱和时间的。邹政说,“做心理咨询不能太穷,如果物质上太穷,精神上就会太落魄,这样就不能帮助来访者”。
我个人的求索之路已经7年,为了参加课程,向北到过北京,向南跑过深圳。为了充实和提升自己,每年要买约100本书。还要静心、要锻炼、要学一点佛学,这一切,都需要持续地耗费金钱、时间以及精力。
即便是这样,也不敢说自己达到了“见天地”的境界,能体会到的,也只是自己变得淡泊了些,对他人变得理解了些。
3、见众生:英雄的回归。
见众生的阶段就像英雄的回归。
如同一个僧人,在云游四方之后参透了世间的真相。他带着这个真相归来,以一种智慧的方式将它传达给他人。
薛伟对“见众生”的描述是:“自我再次回到个体性身上,依然能以个体性状态来表达自己,同时心里有天地的感觉。当个体能够理解所有维度,又能在个体维度给予个体化照顾时,就是见众生”。
“见众生”的咨询师,能够建立安全而充满信任的“关系”。心理治疗,很大程度上就是在这种特殊的关系里开展工作。施嘉琪说,“在对心理咨询起效的七个因子里,排名第一的就是关系”。
马丁布伯说:我与你只是瞬间,我与它无刻不在。这是说,绝大多数情况下,我们的关系是一种“人与物”的关系,只有“见众生”的咨询师,才能创造灵魂与灵魂的相遇——“人与人”的关系。
“见众生”的咨询师,能够有效地处理来访者的“移情”。他会看到来访者未完成的需要,能在共情、理解的氛围下,对这些需要一一做出合适的反应。正如徐勇所说,“他能以过去不一样的方式,帮助来访者获得免疫”。
“见众生”是咨询师的最高境界,他的“存在”即是一种治疗。
读完本书,我对心理治疗产生了这样一种憧憬:在咨询中,我不仅能够自我觉察(见自己),还能够充分解读和理解到来访者的心理规律(见天地),并对不同来访者的不同心理阶段采用不一样的反应(见众生)。
这会是我一辈子的必修课。
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生命的碎片
作者:橘子橙子和猫 发布时间:2021-04-16 11:57:33
幻日之路
一幅定格的画,无头无尾,查理不知道男人女人为什么要前进,甚至不惜损耗生命也要不停向前,那些极度艰难严寒的日子里,他们依然不肯休息。直到追上并杀了一个陌生男人后,他们才像是终于达成心愿,一动也动不得了。查理通过这次的任务获得一大笔酬金,可他从头至尾都不知道男人女人的目的,连对方的真名也无从知晓。整段故事就像水中月镜中花,虚幻荒诞极了,倒有几分等待戈多的意思。一切景语皆情语,文中好几处描写三日凌空,更添魔幻。
棕狼
没有直接描写小狼的经历和内心,而且通过小狼的前主人与两个现任主人的对话,侧面营造小狼的心理。小狼是一条雪橇犬,生活在环境无比严寒的北方,它被人偷卖到这儿以后,无数次想要跑回北方去,但是都以失败告终。两个现任主人为了赢得小狼的信任作了很多努力,也不过是徒劳,小狼一直向往的是北方。杰克伦敦笔下的狗往往都有狼的野性,在与自然的斗争中找寻原始本性。
热爱生命
最出名的一篇,淘金者受伤被同伴抛弃,他独自一人在茫茫冰原上前进,没有粮食可以充饥,寒冷和寂寞一点点侵蚀他的精神,当然,最难熬的还是饥饿。仓廪足而知廉耻,一个人饿到极致的时候,文明社会所加诸于他的一切都会被抛在脑后。一次次捕猎失败后饿出幻觉,他忍不住思考人生命的意义,精神已经消亡殆尽,可肉体还在挣扎,不愿死去。他蔑视死神,拒绝死亡。直到被救上船,男人依然处在对饥饿和死亡的恐惧当中。他吃光餐盘里的食物,又向水手要压缩饼干,他将压缩饼干填满床铺,只是准备为下一次的挨饿做准备。直到船驶向旧金山湾,男人的挨饿后遗症才彻底好了。
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用了才知道好用,推荐!太好用了
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如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲
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推荐,啥格式都有
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( 2024-10-24 10:34:20 )
挺好的,不错
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网友 苍***如:
( 2024-11-18 23:56:04 )
什么格式都有的呀。
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网友 潘***丽:
( 2024-11-01 19:54:41 )
这里能在线转化,直接选择一款就可以了,用他这个转很方便的
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网友 方***旋:
( 2024-11-09 03:54:20 )
真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:9分
主题深度:8分
文字风格:3分
语言运用:5分
文笔流畅:7分
思想传递:6分
知识深度:9分
知识广度:6分
实用性:8分
章节划分:4分
结构布局:7分
新颖与独特:6分
情感共鸣:6分
引人入胜:4分
现实相关:8分
沉浸感:3分
事实准确性:9分
文化贡献:3分