昆剧“传”字辈 word 书籍 免费 网盘下载地址

昆剧“传”字辈在中国昆曲的历 ，是一个承上启下的关键节点。“传”字辈不仅延续了昆曲的命脉，而且在1949年后，为培养新时代的昆曲人作出了 的贡献。本书是 作家杨守松十多年间采访上海昆大班、浙江“世”字辈和江苏“继”字辈等昆曲人的 手文字成果，也是以“传”字辈为叙写对象的长篇报告文学。真实生动地讲述了周传沧、王传渠、薛传钢、周传瑛、沈传锟等一大批“传”字辈演艺人跑码头、跑龙套，为传承昆曲艺术呕心沥血、艰难卓 的从艺经历，抢救性地记述了诸多昆曲发展过程中重要的人物与事件，且将“传”字辈对艺术的孜孜追求与探索娓娓道来，既还原了一代昆曲艺人奋斗、磨难与成功的历程，又客观地总结了他们为昆曲发展作出的不可磨灭的重要贡献。以“传”字辈演艺人洞见戏曲文化故事，既是对 传统文化的弘扬，也是为新时代文化发展繁荣提供的有益借鉴，借昆曲说文化，由文化之梦彰显 之梦、民族之梦。今年恰逢昆剧传习所成立100周年暨昆曲“入遗”20周年，本书也是纪念百年“传”字辈的 指标意义的文字作品。

一、 跑码头的“传”字辈

不能忘记苏剧的好

不是朱国梁，就回家种地了

什么叫原始共产主义？

一顶蚊帐一个家

不忘水乡恩

借钱买棺材

感恩的“传”字辈

老师跟我们一起跑码头

跑码头演戏，在昆山翻船

“传”字辈集体“跑龙套”

周传沧，打字幕的“传”字辈

“我就是捡捡刨花柴！”

王传蕖用药棉做裤子

藏在鞋子里面的巧克力

王老师请我吃“鸡”

老师赛过父亲

既是严师，又是慈父！

糖芋艿的故事

回忆父亲薛传钢

我的三位老师

二、 偷来的拳头打不死人

“偷来的拳头打不死人”

要“讲究”，不能“将就”！

艺术是“熏”出来的

周传瑛说《醉写》之“醉”

俞振飞《惊变》之“变”

最重要的是声音和脚

《问病》的眼神，《偷诗》的“轻”

《楼会》的“腔调”

昆曲的法宝，三个字：俏丝丝

《游园》的细节

沈传锟教“路子”，给你创造空间

沈传锟的“绝活”

《游园惊梦》是朱传茗传下来的

只要你会唱，我就会吹

三个老师一样“丑”

华传浩的“醉美”

《活捉》是师生共同创造的

两个《活捉》：一个泥土气，一个书卷气

《相梁·刺梁》“射稻草”

王传淞的眼睛有光

“唰！唰！”眼睛的闪动要有速度！

死戏活人唱

小花脸嘴里要干净

三、 “传”字辈老师会“捏”戏

学我者活，似我者死

“传”字辈每人都有一套

“传”字辈老师会“捏”戏

倪传钺“瓷实”

一出《交印》征服了所有人

郑传鉴会融会昆曲，运用昆曲

郑传鉴是酒仙

昆曲是下酒菜

口传心授一字师

邵传镛心态好

《写真》《离魂》是“三结合”捏出来的

老师们都是戏包袱

教通堂，学通堂

《罗梦》的酒、色、财、气

三个老师一样“传”

他是一位教育家

《写状》，二十年以后才演好

“武大郎”是怎么创造出来的

跟华传浩学《痴诉·点香》

遇见“贵人”

大师让我“开窍”

女小生就怕有脂粉气

周老师，再教我一个戏吧

没有沈传芷就没有我的今天

我学昆曲穷生戏

四、大师风范

俞振飞和梅兰芳

“我呢，就做一块招牌”

两位大师互相尊重

“你们挑剩的我演”

一个误会，两个遗憾

他的一生就是为了昆曲

人在“牛棚”，心在戏

“先生”周传瑛

周好璐说爷爷周传瑛

永远“躲”在传瑛老师后面

俞振飞，真正的大师

从俞振飞的两封信说起

华文漪的三个老师

秀才倪传钺

“偷戏”，老师也说好

开蒙老师很“封建”

意外救场，得拜名师

追根究底，“传”字辈都是堂名

唱戏的人就叫“戏子”

没有文化，那就是“戏子”

演《寄子》，改小生

慢慢悟出“传”字辈的好

现在想谢谢老师都没办法谢了

五、逸闻往事

吴梅从北大到东大

吴梅请顾传玠拍曲

徐家花园往事

徐凌云，“票友”比专业还专业

60年代初的昆剧《红楼梦》

陈中凡不怕，昆曲课照样上

昆山人不唱昆曲，可耻！

昆山申报举办“中国昆剧节”

俞振飞会“拎”戏

西装改成中山装

周传瑛的两次半哭

王传淞的“三孵”和“三救”

长寿秘诀：不争

“周铁嘴”算命：穷要聚，富要散

春香集体“闹”学

朱国梁醉酒

王传淞录像到一半卸衣服

徐坤荣遗嘱：不放哀乐，放昆曲

陈富瑞祖上给慈禧太后演戏

言慧珠演戏很挑剔

缘结昆曲，一对璧人

杨守松，1943年生于江苏盐城，1968年毕业于南京大学中文系，随后到昆山工作，2005年退休。 一级作家，享受 特殊津贴。出版《杨守松文集》19卷，计700万字。《昆山之路》《苏州“老乡”》等先后获江苏省人民政府文艺大奖、全国 报告文学奖、《人民文学》 作品奖等，获奖达70余次。近8年来，致力于昆曲人物的采访和昆曲的研究、写作，其《昆曲之路》获江苏省“五个一工程”奖和紫金山文学奖，《大美昆曲》获中宣部精神文明建设“五个一工程”奖。

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书籍介绍

昆剧“传”字辈在中国昆曲的历史上，是一个承上启下的关键节点。“传”字辈不仅延续了昆曲的命脉，而且在1949年后，为培养新时代的昆曲人作出了卓越的贡献。本书是著名作家杨守松十多年间采访上海昆大班、浙江“世”字辈和江苏“继”字辈等昆曲人的第一手文字成果，也是首部以“传”字辈为叙写对象的长篇报告文学。真实生动地讲述了周传沧、王传渠、薛传钢、周传瑛、沈传锟等一大批“传”字辈演艺人跑码头、跑龙套，为传承昆曲艺术呕心沥血、艰难卓绝的从艺经历，抢救性地记述了诸多昆曲发展过程中重要的人物与事件，且将“传”字辈对艺术的孜孜追求与探索娓娓道来，既还原了一代昆曲艺人奋斗、磨难与成功的历程，又客观地总结了他们为昆曲发展作出的不可磨灭的重要贡献。以“传”字辈演艺人洞见戏曲文化故事，既是对优秀传统文化的弘扬，也是为新时代文化发展繁荣提供的有益借鉴，借昆曲说文化，由文化之梦彰显国家之梦、民族之梦。今年恰逢昆剧传习所成立100周年暨昆曲“入遗”20周年，本书也是纪念百年“传”字辈的最具指标意义的文字作品。

• 作者： 颜子乐 发布时间：2023-08-13 22:53:46

  应该是昆曲大观采访时的材料的摘抄，不少都已经看到过了。

  从逸文杂记、后辈回忆中，看到的是传字辈对昆曲的一片赤诚，特别是周传瑛。

• 作者： 荒腔走板 发布时间：2023-05-06 14:26:37

  片段而已

• 作者： 西祠 发布时间：2011-05-29 00:16:46

  一位全球心理咨询师的成长手记。

• 作者： 顾简青 发布时间：2022-04-29 17:01:40

  一个下午，先在图书馆，然后在湖边读完了。顾传玠的故事作为全书的末尾，会给人一些光阴不可留的唏嘘。

• 作者： 雅典菠萝 发布时间：2022-09-08 14:33:19

  有好几篇张静娴、石小梅、岳美缇回忆俞振飞的文章，情真意切。另外，张静娴的《絮阁》原来是俞先生亲自教的。

• 作者： 榆桉 发布时间：2021-10-12 09:28:41

  想象中是传记的形式，实际是采访的合集，比较散且口语化，但终归是珍贵的一手资料了。

• 是非只为多开口

  作者：知行合一 发布时间：2023-01-31 00:14:02

  是非只为多开口，烦恼皆因强出头。忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。惧法朝朝乐，欺公日日忧。

  ※译文

  招惹是非都是因为讲话太多，遇到烦恼都是因为逞强出头。能忍住一时的气，就能避免百天的忧愁。近来学了一种乌龟缩头法，该缩头时就缩头。知道惧怕刑法的人每天都会过得很快乐，损公肥私的人每天都会过得忐忑不安。

  ※评析

  本段讲述的是一种功利性很强的自保哲学，它告诫人们不要强出头，不要惹麻烦，不要自讨苦吃。对于身处社会之中的人们，这些处世哲学既有它的积极意义，也有它的消极色彩。

  生活中有很多是非都是因为多事而自找的，所谓“病从口入，祸从口出”，人们往往因为管不好自己的嘴而给自己招来许多不必要的麻烦。“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”，逞强出头的人总会成为别人的攻击目标。规范自己的言行，懂得进退有度也是对自身的一种修炼。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，人若能忍得住一时之气，便能省去许多是非，化解许多矛盾。冲动是魔鬼，不要因为自己的意气用事而使自己陷入万劫不复的境地。

  但是，这种处世哲学并不是真理，还需要辩证地去对待。对于一些无谓的琐事和别人的私事，当然不应该多嘴出头，但是当看见别人遇到难题，而对于自己而言又是举手之劳时，当然不能袖手旁观，所谓“遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德”。对于涉及人民利益和大是大非的问题，当然应该更加冲锋陷阵。而与人发生争执，如果在不涉及原则问题和人格没有受到侵犯的前提下，能忍则忍便是一种美德。但是对于一些无耻之徒，你的忍耐在他眼里只是一种软弱的表现，你的退让只会让他得寸进尺，据理力争有时候比忍气吞声的效果要好得多。所以，对于“忍耐”这个问题应该辩证看待，情况不同，采取的方式自然就应有所差别。

• 感受内蒙古的好时光

  作者：沉吟碧云间 发布时间：2017-03-02 19:47:00

  通常我们去旅游，会选择那些拥有历史古迹，风景优美的地方，我们在那里，感受于家中不同的风景，拥有着与平日里不同的灵魂。“风吹草低见牛羊”，对于内蒙古，映入眼帘的是满地的绿色，让人的视野开拓，心情舒爽。想要感受内蒙古的好时光，却没了时间和精力去做攻略。想要拍出与别人不一样的照片，却苦于找到一个好视角。《发现内蒙古》带你去领略内蒙古100个最美观景拍摄地，保留经典，重探秘境。

  

  全书采用全彩印刷，丰富的直观体验。这100个景观的照片，拥有着四季的容貌与芳华。不同的拍摄者所拍出的景观，有着不一样的韵味。在这100个景观中，有那些人人皆知的，但是大多数，平常人是不会关注到的。对于观光客，那些不出名的景色即使再美好，也没能有着时间和精力去那里漫步，去那里感受时光。

  

  全书分为了四个篇章，有草原文明和谐区，草原风情旅游区，全生态旅游区，秘境探险旅游区。读者们可以根据自己的喜好定一个适合自己的自驾游。每一个篇章下，按照地区又进行了整理。有着一行小字来解释说明这个特别的景色。在正式向大家展现这本书之前，特别在于有一个“如何使用这本书”的指南。在每一个景点，都有着最佳推荐、地理信息、最佳拍摄时间、文字介绍、摄影指导、作品案例，对于摄影小白来说，这是在告诉你如何去摄影。如果对于摄影并不感兴趣，只是一个单纯的背包旅行客，能够最快的将好风光入了眼帘，也是件极其有益处的事。景点相关信息和地图的加入，能够让那些有意愿亲身体验内蒙古的景色的人，提供一些基本的帮助。

  

  我不认为这是一本单纯的旅游书——相反，我认为这是用一个类似于当地人，想要去将家中稀奇的财报展现给不知道的客人们看。当别人问起你家乡那里的风光独具特色，你的第一反应未必是家乡最负盛名的地方，而是别人闻所未闻没有被商业化的地方。那些最真最淳朴，才是旅行中最有趣的东西。2017年是内蒙古自治区成立70周年，《中国地理杂志》则是策划了“发现内蒙古：100个最美观景拍摄地”活动。这本书向我们展示了内蒙古这片美丽、传奇的土地。加赠的分布示意图能够让读者更为直观的感受。