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在这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。 来自北大、清华、人大、北外、北科大这几所京西毗邻大学里的青年教师们，策划并执笔编撰了《北大清华学得到》这套青年素质教育读物。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。 本系列图书自1999年第一版问世以来，历经四次修订改版而持续受到欢迎。十年后的这次全新修订，历时一年有余，对各个分册进行了与时俱进的增加和删改，使之结构更为合理、内容更为丰富、形式更为活泼，以期成为当代青年素质教育领域具有持续生命力的经典读物。

序言一 行健不息须自强序言二 圆青年人的成才之梦 上篇 学习改变命运——会学习是一生的资本第1章 终身学习是人生的需要 树立终身学习理念 建设学习型社会 以获知识的能力为中心的学习 终身学习的学习观念九大转变 如何建立终身学习的习惯 终身学习学什么第2章 终身学习的人生目标如何计划 将精力聚焦目标 目标的分类 设定个人的人生目标 把握好目标的方向 逐个击破各项具体目标第3章 高效记忆方法 学习往往以记忆论成败 记住重要的 任何人都能提高记忆力 与遗忘作斗争——进行重复记忆 集中记忆 分散记忆 集中与分散相结合 过度学习强化记忆 重要材料在开始和结束时记忆 交叉学习提高记忆力 整体与部分结合记忆法 多种感官同时“上阵”来记忆 形象记忆法 抽象记忆法 形象记忆法与抽象记忆法综合运用 规律让记忆变得简单 理解记忆事半功倍 联想记忆法 图解记忆法第4章 高效学习方法 学习始于感知 寻找适合自己的学习类型 七种智力学习途径 螺旋上升学习法 丰富学习途径 循序渐进学习法 联想学习 同类比较学习 寻找自己的适宜时间学习 斯金纳的程序学习法 学习要大胆质疑 资料卡片法 在生活中学习第5章 高效阅读方法 培养高效阅读习惯，进入全新读书时代 讲究阅读战略 如何阅读一本好书 爱上读书 区别对待读书法 模型读书法 先读序文法 五步读书法 不动笔墨不读书 深钻细研去读书 速读的技巧 十种改进阅读的技巧第6章 听课与做笔记的方法 做笔记对学习很重要 做笔记，听是第一步 学习认真倾听的方法 如何做笔记 如何复习笔记 让做好笔记成为一个习惯 康纳尔笔记法的启示 常用的笔记十法第7章 高效注意力培养法 注意是记忆的唯一窗口 注意与学习的关系 精力集中提高学习效率 注意力的心理训练法第8章 如何学习课本知识 课本学习的方法 理解图表资料 如何做好作业 如何准备考试 如何应试第9章 高效时间管理 学习时间的运筹法 制定一份学习时间表 掌握节约学习时间的秘诀 在规定的时间里学习 制订学习计划有方法第10章 终身学习要具备的个体素质 自律 不断自我反省 容忍学习中的挫折 对学习具自我评价能力 性格优化能力第11章 终身学习与生涯规划 生涯规划的目标 生涯规划的重点 终身学习与生涯规划 下篇 开发大脑潜能——怎样用脑就有怎样的人生第12章 大脑是人类最大的宝藏 令人惊讶的大脑 从结构上看大脑是三脑合一 左右脑的不同分工 右脑是“祖先脑” 右脑是“无意识脑” 右脑的五感——ESP 右脑以光速处理大脑记忆 右脑是“创新脑” 左撇子的特殊天赋 左脑的困境 出奇制胜：右脑颠覆左脑第13章 健康用脑，让大脑有效工作 遗传对大脑的影响 饮食影响大脑的工作 大脑潜能是如何浪费的第14章 开发右脑：唤醒沉睡的潜能 开发右脑与年龄的大小无关 快速进入右脑意识状态 在不知不觉中开发右脑 锻炼左肢就是锻炼右脑 培养左肢意识 左手梳发锻炼 左侧操 常见的锻炼右脑方法 取悦心灵就是取悦右脑 清除心灵的垃圾第15章 开发大脑的创造性思维 思维是打开大脑智慧之门的钥匙 放飞想象的翅膀 培养联想思维 发展直觉思维 培养灵感思维 培养发散思维第16章 开发大脑的记忆潜力 什么是记忆力 记忆力的作用 测测你的记忆力 人是怎样记住东西的 走出记忆力的认识误区 让大脑更好地工作 识记练习 联想练习 分类练习 分组练习 重复记忆 再现练习第17章 注意力训练：摆脱外界对大脑的干扰 注意力究竟是什么 注意力的作用 注意力的两大障碍 测测你的注意力 存在——停留在现在这一刻 强度——聚集全神贯注所需要的能量 耐力——保持高强度的注意力 排除内在干扰 实现精神上的安宁 集中注意力练习第18章 解决力训练：开发大脑解决问题的能力 什么是解决力 什么是“解决问题” 解决力的作用 什么是问题 怎样有效地解决问题 提高解决力练习第19章 亲和力训练：开发大脑处理情感的能力 什么是亲和力 情商和亲和力 如何处理你面对的各种感情 亲和力的作用 有风度地应付难相处的人

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书籍介绍

在这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。 来自北大、清华、人大、北外、北科大这几所京西毗邻大学里的青年教师们，策划并执笔编撰了《北大清华学得到》这套青年素质教育读物。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。 本系列图书自1999年第一版问世以来，历经四次修订改版而持续受到欢迎。十年后的这次全新修订，历时一年有余，对各个分册进行了与时俱进的增加和删改，使之结构更为合理、内容更为丰富、形式更为活泼，以期成为当代青年素质教育领域具有持续生命力的经典读物。

• 作者： 史蒂芬徐 发布时间：2007-05-31 16:25:50

  绝对值得一读的书

• 作者： 一颗大西瓜 发布时间：2010-07-11 00:11:30

  高二就买了看了一点的励志书，可现在大四了，我有那么一点进步吗？所以付诸行动才是实实在在的，自己总结的经验教训才是有用的，看书不能只看还要思考，去伪存真。

• 作者： 野果 发布时间：2022-06-15 00:11:14

  没印象。2024年1月6

• 作者： 意晚 发布时间：2010-05-18 22:40:46

  这一系列都还不错~

• 作者： RAY&ALICE 发布时间：2011-04-03 17:40:40

  和《心理学与生活》《与众不同的心理学》不是同一个级别的。

• 作者： neutronstarr 发布时间：2020-02-12 11:53:00

  还行，除了有点翻译小问题。

• 小舍得》再婚老夫妻谈“钱”色变：夫妻之间如何谈钱？

  作者：以读攻独 发布时间：2021-04-26 14:34:23

  《小舍得》中，原设计院副院长南建龙，抛弃妻女，迎娶了“老小三”蔡菊英，组建了新的家庭。

  尽管蔡菊英文化程度低，又带着一个“拖油瓶”女儿，可是，南建龙还是毅然娶了她。因为在他病重的时候，是蔡菊英走进了病房，承担了照顾他的责任，尽管蔡菊英是一个护工，可是，在一个人面临死亡的时候，蔡菊英的出现，她的细心周到的照顾，给南建龙带来了“生”机。

  

  在结婚之后，南建龙再次发病，是“老小三”蔡菊英和女儿的悉心照料，才使得南建龙没有留下后遗症。可以说，是“老小三”蔡菊英先后两次救了南建龙的命。

  可是，两个人相安无事的平淡生活，却因谈钱爆发了冲突，甚至濒于分手。

  难道生死与共的夫妻关系，也禁不住谈钱吗？

  在《让女性受益一生的理财思维》中，作者不仅指出了解答出了女性在金钱观上的误区，也手把手地教女性钱生钱的方法。更重要的是，这本书中直击了夫妻之间的禁区——谈钱，也提供了夫妻之间有效谈钱的方法。

  

  一、钱，是美好的终结者

  好友兰和老公同属于一个单位不同部门，两个人每天一起上下班，挽着手，说说笑笑的，很多人都很羡慕地说：“这小俩口可真幸福!”

  的确，没生孩子前，两个人很小资地生活着，搜寻着各路美食，看看电影唱唱歌，休假的时候就去旅旅游，携手行万里路。有了孩子后，生活花销加大了，原先的国企也濒于倒闭了，两个人必须缩减开支了。

  于是，兰和老公提议，将钱统一管理，由她负责记账和支付开销。可是，却遭到了老公的极力反对，两个人一度冷战，兰也多次和我们哭诉：“从结婚开始，就没有统一管钱，我觉得没必要，可是现在的确花费大，为什么别人家都是由女人管钱，我家就不行呢？”

  的确，

  中国式家庭的普遍财务管理方式，就是男人挣钱，女人管钱

  。可是，无论是男人，还是女人，一提起钱，轻则引起彼此的不快，重则导致决裂。

  恋爱时：你每月挣多少钱啊？你有多少存款啊？

  结婚时：你家能不能买房？你家能不能买车？

  婚姻中：你一个月给你爸搭多少钱？你买这些化妆品花多少?

  买房时：房产证能加上我的名字吗？

  ......

  无论什么时候，“谈钱”就像是一颗炸弹，一开口就会把所有的美好都炸飞了。

  

  二、为什么要开口谈钱？

  钱，是亲密关系中的雷区，是红线，

  但是，也是不可避免地要谈起的事。

  为什么呢？

  1.谈钱，确定同路人

  在《让女性受益一生的理财思维》中，写道：“如果不与伴侣讨论钱的问题，实质上也就是不谈论彼此的人生。”其实，我们终其一生，都在搜寻着同道中人。如果亲密关系中的两个人在金钱观上无法达成一致，那么硬性生活在一起，只能使得两个人都疲惫。

  在《小欢喜》中，田雨岚与公婆大吵一架，认为公婆出钱是在做一场交易，用钱换取她生二胎的义务。她冲出家门，痛哭流涕。在她和富二代颜鹏的婚姻中，颜鹏是享乐型的，对金钱看得比较淡，喜欢安享当下的幸福，而田雨岚却如冲出去的斗牛，横冲直撞，疲于奔命，在她的观念中，钱要靠自己挣靠自己攒。

  本质上说，田雨岚和颜鹏在金钱观上就是不一致，两个人的婚姻生活的是不幸福的。

  在确定亲密关系前，一定要和对方谈钱，看彼此在金钱上是否是同道中人，如果是同道中人，两个人携起手来，就是动车，速度快又平稳。若不是同道中人，那么两个人就是一架马车，走走停停，磕磕绊绊，既慢又不稳。

  

  2.谈钱，是寻求安全感的方式

  “有时候我们倾其所有，为的只是获得一种安全感。”

  在《小欢喜》中，“老小三”蔡菊英当听到南丽的名字要写入房产证上时，马上着急地说：“如果不麻烦的话，把我的名字也写进去吧。”而当得知家里的存款给了南丽时，她马上说：“这是婚后的财产！”

  其实，蔡菊英自己也说了：“我不图他的钱。”那为什么还要因为房子和存款吵架呢？因为她缺乏安全感，她害怕南建龙和前妻复婚，害怕失去长期饭票，害怕失去稳定的生活。

  女人，常常喜欢用“谈钱”的方式，去试探对方，这是她们判定自己位置的方式，也是寻求安全感的方式。

  可是，真正的安全感，并不来源于对方给予的钱，而是来源于自己。正如卢思浩所说：“安全感从来都是自己给自己的，只有给足自己安全感的人，才能遇到一个你不需要取悦的人，才能遇到和你同频率的人。”

  谈钱，本来只是不同观点的探讨而已，各自发表自己的意见，所以，不用害怕谈钱，也不用因为谈钱而感到羞耻，只是要注意谈钱的方式，毕竟，每一个人谈钱的时候，都是为了解决问题，而不是为了制造麻烦。

  

  三、如何开口谈钱

  “要明白，当你觉得有罪恶感时，没有人是赢家，其他人（通常并非一个人）也是输家。”

  谈钱亦是如此，不要因为要谈钱而觉得有罪恶感，只把它当做一件彼此交流的事处理。

  在《让女性受益一生的理财思维》这本书中，作者建议，亲密关系中的两个人进行一场“金钱约会”，在合适的氛围中，用恰当的语气谈钱。

  在“金钱约会”中，要注意如下事项，

  1.选择合适的时间。

  带着情绪无法谈事，毕竟情绪往往会起到副作用。正如《小欢喜》中，“老小三”蔡菊英凯是在家中早已酝酿出了气愤情绪的情况下，开口说出“婚后财产”的，这种气愤式地质问，直击激化了矛盾，激怒了南建龙，让他生气地说：“我立遗嘱，我死后，房子你有居住权，而房子我留给南丽！”其实，蔡菊英应该先让自己平静下来，冷静下来后，再慢慢问南建龙会更好。

  2.给自己足够多的时间。

  很多人谈钱时，都非常匆忙，要么是一想到就脱口而出，要么是开口就直奔主题，给对方形成了强势性的压力。而在书中，给出的建议是谈钱时预留出45分钟。“花15分钟回顾一下最近的开销和储蓄情况，花15分钟分析即将要花钱的地方，然后花15分钟来畅想一下未来。”

  亲密关系中，最怕的就是“无厘头”，你自认为的“正确做法”，由于对方不理解或者不明白，那么在对方眼里就成为了“无厘头”的命令，容易激化矛盾。而转为使用“45分钟”的方式，阐明原因和结果，是给对方的尊重，从而更容易让对方接受。

  因此，谈钱，别匆忙，留出足够的时间。

  

  3.倾听，并反省。

  亲密关系中，两个人的生活经历、知识文化水平等的差异，造成两个人对同一件事物的看法是不同的。当对方不同意的时候，不要急于反驳。在《小欢喜》中，本来南建龙对蔡菊英是有一丝愧疚的，所以主动给蔡菊英买了金项链，当蔡菊英问起钱的事时，他还很愧疚地说：“我也是没办法啊。和你说，你也不会同意啊。”蔡菊英立刻回呛一句：“那是婚后财产！”遇硬则硬，南建龙受到刺激后，才生气要立遗嘱的。

  情绪解决不了问题，谈钱过程中，不要冲动，不要咄咄逼人。而是要倾听，听清楚对方的意见和态度，也自我反省一下，相互比较一下，彼此的做法哪种更恰当。如果蔡菊英可以听南建龙把话说完，并反省一下自己的态度以及这些年来占尽的便宜，那么，他们两个人就不至于吵到分居的地步了。

  4.先谈生活，再谈钱。

  钱，是赤裸裸的实物，而钱的背后却是生活。抛开生活去谈钱，就显得功利或者自私，而先谈生活后谈钱，那叫大气或真诚。

  如果蔡菊英能够先说：你啊，一年得住一次院，一次得花费多少钱，咱俩吃穿倒是花不了几个钱，就是一旦你生病住院可怎么办啊，家里怎么也得留点“过河钱”啊；你喜欢花花草草的，我本来想啊，等孙子孙女们都放假了，咱俩带他们去海边转转，住一阵子，放松放松放松，这下去不了了......

  这样的说法，可以让对方看到生活的场景，对生活充满的希望，比较容易让南建龙接受。所以，千万不要只谈钱，不谈生活，将自己塑造成了“捞金妇”的形象，让对方竖起防备之心。

  

  托•富勒曾说：“金钱是感情的基础,也是战争的基础。”

  谈钱，是亲密关系中一定会遇到的问题，那么，一定要掌握谈钱的方式。

  赤裸裸地直接谈钱，犹如“裸奔”，会吓跑对方，让自己成为一座孤岛，独自落泪、感伤。

  举行一场“金钱约会”，就像两个人拉着手，坐在夕阳下，看着落日美景，聊聊天，不躁不怒不急，安享岁月静好。

  （图片来自于网络）

• 《瓦尔登湖》是自然主义与睿智思想的结合，但是大家不要学梭罗躺平

  作者：大宋词 发布时间：2022-02-18 19:26:40

  《瓦尔登湖》是一本平和、恬淡、充满智慧的书。作者梭罗一生孤独、简单，而精神世界又极度丰富、睿智。

  从1845年7月到1847年9月，梭罗在瓦尔登湖边独自生活了两年多的时间，并最终写下了这本传世之作。19世纪上半叶的美国正处于由农业时代向工业时代转型的初始阶段，伴随着工业化的发展和经济的进步，拜金主义思想和享乐主义思想开始在美国流行，人们为了获取更多的物质财富，过上更好的物质生活而整日忙碌。人类在疯狂向自然索取的同时，大面积的森林随之消失，整个自然生态受到了前所未有的破坏与污染。在这个时候，梭罗“躲进小楼成一统”，在瓦尔登湖边搭起木屋，开荒种地、写作看书，过着一种非常简朴、原始的生活。这种生活方式让他得以远离现代物质文明的侵扰，静下心，在瓦尔登湖边记录下了这期间的所见所闻、所思所想，得以有时间去探寻生命的本质，由此为世人留下了不朽的名著。

  梭罗说：“我来到森林，因为我想悠闲地生活，只面对现实生活的本质，并发掘生命意义之所在。我不想当死亡降临的时候，才发现我从未享受生活的乐趣。我要充分享受人生，吸吮生活的全部滋养。”

  书中有很多写景的篇章，描绘形象而贴切，优美细致，就像瓦尔登湖的湖水的一样纯洁透明；却也有一些篇章说理透彻，充盈着作者对于世界透彻的观察，很有启发性。大思想家爱默生给了梭罗以深刻的影响，他们作为好朋友，经常探讨关于哲学、社会等方面问题，这也给梭罗以更多地思想启迪。

  

  北山看我，我看北山

  总得来说，“这本书是一本健康的书，对于春天，对于黎明，作了极其动人的描写。”读着它，可以让读者体会到一种恬淡而向上的力量，作者既引导读者保持朴素淡泊的心境，却又崇尚实践，鼓励大家亲手去解决生活的必需，摒弃不必要的名利追求。

  在当代社会，想再像作者一样找到一个类似瓦尔登湖一样无人打扰的世外桃源并不容易，不过，我们可以学习作者追求内心的平静与淡然，不人云亦云，不在浮躁的社会中失去方向，在保证基本物质需求的情况下，更多去追求精神世界的构建，并保持对大自然的敬畏。同时，我们还应认识到作品的局限性，作者超然物外的心境跟他所处的时代、所在的地区以及无所牵挂的个人生活密不可分，在大多数人的现实生活中，有很多角色（家庭、工作、社会角色）要去扮演，有很多义务要去履行，也有很多责任要去承担，大家不能简单的躺平，以个人的舒适、精神的追求盖过这些的现实问题，而只能是在积极为家庭、社会和国家作出贡献的同时，淡薄对功名利禄的无谓追求，转而向内求得内心的安稳和精神的富足。