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What if a monster were looking for a bedtime snack? And what if that snack just happened to be you? Gulp! He's getting closer and closer ...and his tummy is rumbling really loudly. But all this monster actually wants is a lovely monster-sized goodnight kiss. Night, night! Ed Vere is also the author and illustrator of "Mr Big", the story about the big Gorilla with the big heart and "The Getaway". "Banana", his book for preschoolers, is the perfect book about manners but only has two words - 'yes please' of course!

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书籍介绍

What if a monster were looking for a bedtime snack? And what if that snack just happened to be you? Gulp! He's getting closer and closer ...and his tummy is rumbling really loudly. But all this monster actually wants is a lovely monster-sized goodnight kiss. Night, night! Ed Vere is also the author and illustrator of "Mr Big", the story about the big Gorilla with the big heart and "The Getaway". "Banana", his book for preschoolers, is the perfect book about manners but only has two words - 'yes please' of course!

• 作者： Elact 发布时间：2011-01-14 19:55:34

  3.5星，值得翻翻，买一本也行。

• 作者： 虚弱橙 发布时间：2014-05-21 14:04:26

  一月不读书 蠢得像头猪 可是作为一本日日日为主线的书，每次日的都一样真的好么……

• 作者： 风拂影动 发布时间：2021-04-14 13:19:28

  张磊非常擅长把复杂的技术原理用简单生动的话讲给你听，这本书也同样如此。如今的Kubernetes已经不再适合通盘的去读源码学习了，张磊从一个过来人的角度，帮你找到一个个横切面，从使用场景的技术切入点层层剖析，通盘读下来，感觉可能是近几年入门 Kubernetes 最好的图书了。

• 作者： 一沿 发布时间：2019-06-15 16:12:24

  全部是案例、对话

• 作者： 迷失的桃子 发布时间：2021-03-13 23:31:38

  我不是出生在胡同里，但是这本书却让我感觉离我很近，文字通俗。里面最喜欢的还是柳西虹和齐东生的爱情，可是也为他们之间感到伤心和遗憾。一开始知道这本书来源于一个作者的推荐，介绍齐东生时感觉这个人有故事，应该是一个很沉稳的人，结果这个人给我的感觉是外表痞痞，内心倔强，不愿安稳，喜欢闯荡的人。很遗憾他们最终没能在一起。我一直期待着他们在一起修成正果，所以当一开始齐东生答应娶孙小宁的时候我很愤怒，愤怒他的愚孝，愤怒他不明白自己内心的感情。然而柳西虹和齐东生当中任意一个能够主动一点会不会就不是这样了。我总以为他们最后会在一起，可是到最后齐东生也没能为了柳西虹离婚，总觉得他懦弱，然而又挺无奈的，这也许是他们之间最好的结局了。

• 作者： jumaomao 发布时间：2016-08-12 15:18:53

  之前总觉得是封建糟粕。。。其实还好。。。不过让小孩子一窝蜂的学这个，还是觉得难以接受~

• 原来，这就是有钱人的真相

  作者：Aki 发布时间：2023-02-16 07:17:18

  这几天翻了一本日本人写的入门级的理财书——《跟钱做朋友》。这种理财书对我实在太友好了，看起来特别简直身心愉悦。因为作者的很多观点与我的认知很切合，也没有什么太难的投资技能，纯粹是一本开启理财小白认知的书，所以看起来轻松易懂。这绝对是一本在我舒适区范围内的一本书。

  去年在公司我做了一期小白理财的分享课，和周围的很多同事聊天发现即使是很多高学历、工作经验丰富的人也不见得有基本的理财意识和金钱观，这一点发现挺让我吃惊的。

  作为一个基本的工薪族，如果单靠个人的工资想摆脱为钱奔波的生活，说实话很难。不管你收入多高，如果缺乏基础的金钱认知和理财意识，你的消费水平和随着个人的收入水涨船高，很难存下钱。你面临的现状可能是这样的，当你收入4000的时候，你发现自己没钱；当你收入2W的时候，你发现在还是没钱......到老了，你发现还是在为钱打工。

  在整个生命的过程中，甚至没想过让钱为自己打工。基本上不是在和钱做朋友，而是在给钱当奴隶。

  这种终身为钱所累的生活，想想都让人钱途不光明。

  作为专业投资家，村上世彰写的《跟钱做朋友》并不是给资深投资者，这是一本金钱认知扫盲书，他写这本书的意图就是为了帮助那些不懂金钱的人，希望他们建立正确的金钱观，进而摆脱为金钱终身打工的圈子。

  看完这本书后，关于理财和挣钱，我有以下4点感悟。

  01.理财，一定要从娃娃抓起

  很多大人有这样的认知，“小孩不用管钱”。你看看学校就之道了，从小开始，学校开了各种课程，就是任何和金钱相关的课程。

  但孩子长大后，一定会接触钱，既然这样从小和孩子谈钱，培养孩子的金钱并没有什么不妥。很多大人有一些错误的认知，认为谈钱俗，从小就和孩子宣导钱的意识担心孩子会变得市侩和唯利是图。

  但真的是这样嘛？

  《与钱做朋友》这本书的作者，他爸爸就从小告诉他，“钱其实很怕寂寞，要与金钱做朋友”，但他明显没有成为一个唯利是图、见钱颜开的人，而是和钱成为了朋友，从来就没吃过金钱的苦。

  关于钱这件事，我个人认为，大人应该抱着开放的态度，以浅显易懂的方式和孩子谈钱。让孩子从小就耳濡目染一些理财知识和理财技巧，让孩子去思考和学习金钱相关的东西，建立起正确的金钱和金钱管理技巧，这对于孩子来说绝不会是什么坏事。

  等他们长大后再去改变已经养成的金钱观，并非易事。趁着年纪小，教他们正面面对金钱，让他们体会“赚钱存钱，运用增值，财富增加了要再投入运用”的循环的重要性。

  正如书里作者说的，

  “我很愛錢，因為錢可以給我自由，讓我做我想做的事。

  妥善運用金錢的話，金錢能幫助你變幸福，甚至能讓你協助周圍的人，使這個世界成為一個更美好的地方。”

  让孩子爱上钱，妥善运用钱，从而使这个世界更为一个更好的世界。

  02.最幸福的赚钱方法

  “世上有两种人，一是做着自己喜欢的而工作、适合的工作来赚取生活的人，二是并非这样的人。如果可能的话，把自己喜欢的事变成工作，人生才会变得更有趣，当然在思考工作的同事，不可以忽视钱的问题。”

  从学校毕业后，大部分人要工作四十年或五十年，甚至一辈子。这么长的工作时间，若能做自己喜欢的工作，个人的幸福感会比较高，精力也会比较集中，遇到困难也不同轻易退缩和逃避，更能从工作中找到成就感和个人价值。

  这对于个人来说，就是最幸福的赚钱方法。

  但事实并非如此，我以及身边大部分人做着自己并不喜欢的工作挣钱养家糊口。几年或十几年如一日地奔跑在工作岗位和家庭之间，疲于奔波，疲于生存，几乎很难感受到个人的工作价值。

  像大多数为了生活奔波于岗位和家庭的人，不知道自己喜欢什么，不知道自己离了这份工作还能干什么，这些人该如何幸福地赚钱呢？

  那就是把手头这份工作做好，做到极致。通过不断地肯定自己所做的事情，找到工作的意义和价值，从而活得越来越好，越来越幸福。

  03.不当上班族的选项

  目前大部分的人事朝九晚五的上班族，通过在公司出售自己的时间赚取相应的报酬。但还有那么小撮撮人，他们选择了另外一种生活方式。

  那就是自由职业或自己开店做生意。互联网的发展，改变了很多人的生活方式和工作模式，自由职和个体创业变得越来越普遍，靠自己的一技之长便可以通过互联网找到机会并养活自己；另外还有这几年兴起来的主播、网红和博主等这些心潮的额职业，只要你有流量，有粉丝，就不用担心挣不到钱，因为各种广告主和你想象不到的各种合作机会会纷至沓来。

  现在的世界和以前变化很大，以前的人守着一份工作就可以安心到老，但现在不行了。所以大部分人虽然上着班，但同时会焦虑、会担心，因为通过到企业上班的这份工作随时可能会因为各种因素丢失，而且上班本身赚取的钱也不会太多，所以很多人会思考“不当上班族的选项”。

  在小红书这个平台，我看到很多身兼多职的人，他们白天是公司的普通职员、晚上回去就是网络平台上各类博主，分享着自己的生活或技能

  他们用自己下班后的3个小时打造出了一个不去公司上班的选项，用自己的技能给自己创造了另外一条路。

  这类人虽然活得累点，但他们活得更有成就感，人生也会有更多的选择。

  04.如果我有一只会下金蛋的鹅

  以前我也希望自己可以在工作之余通过网络平台打造一份属于自己的“副业”，或者利用自己的语言技能去给人家做做笔译，但尝试之后发现自己的收入总是被动，总是得通过耗费自己的时间和额外的精力去赚取收益。

  平日里上班和带娃对于我来说时间方面已经比较紧张了，然后下班后还得通过交换自己的时间去换取收入，我实在觉得这种生活方式不是我想要的。因为这意味着，我一只在用自己的时间去交换金钱，对于我来说，理想的方式，是“让钱为我打工”。

  如何让钱为自己打工呢？

  对于普通的上班族而言，就是存本钱。把平常上班的收入，尽可能多的保存下来，用这部分存下来的钱养一只会“下金蛋的鹅”，也就是存本钱用于投资理财。

  当然投资理财的方法也不是那么轻易得来的，但是它和做其它的职业不一样，我们也需要通过花费自己的时间和精力去学习投资理财的技能，但学到的这些技能用于生活后，会让你渐渐从金钱的焦虑中跳出来。

  因为当你有了一定的本钱和投资理财技能之后，只需要花很少的时间和精力去维护和跟进日常的情况，不需要投入大量的时间和精力去做账号、想内容，即使在睡觉的时候，可能也会有不少收入。

  唯有这种方式才会真正让我们摆脱用时间换取金钱的老鼠赛道，才会真正体会到“不为钱”奔波的从容。

  那什么时候养鹅合适呢？ 就是现在，种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在。

  如果你还没有开始养自己的鹅，那赶紧行动起来。比如想办法让一个月的工资存下20%，怎么样？

  

  

• 方晓读书笔记：孔子诛少正卯•思想言论罪

  作者：方晓 发布时间：2009-06-01 15:19:13

  鲁定公九年（公元前501年），五十一岁的孔子出任鲁国中都宰，一年之间，四方效法。不久升司空，再升大司寇，职掌司法，之后又以大司寇行摄相事，代理执政。

  执政的第七天，孔子就诛杀鲁国大夫少正卯于东观之下。东西两观在宫门两边，积土为台，台上有望楼，可以远眺，故曰观，约等于天安门。在这种政治意味浓重的地方杀人，说明杀少正卯是一个重要的政治事件。

  少正卯，少正是官名，以官为氏，以卯为名。他与孔子同时在鲁国创办私学，两人争夺学生极为激烈，孔子门下，“三盈三虚”，三次坐满而三次跑空，如此反复，只有颜渊意志坚定，一直跟着孔子。

  杀少正卯之后，学生们都不敢说话，只有子贡问孔子说：“少正卯是鲁国的名人，老师你初当政就先杀了他，该没有弄错吧？”

  孔子说：“人有五种罪恶，而盗、窃不在其中：

  一是心达而险，知识通达而心怀险恶；二是行僻而坚，行为邪僻而不知悔改；三是言伪而辩，言语不合正道而善于狡辩煽动；四是记丑而博，博闻强识，宣扬邪恶的思想；五是顺非而泽，赞赏错误的观点，加以文饰。

  这五宗罪，任何一条都该杀，而少正卯同时具有这五宗罪。他的居所足以聚集门徒成群，他的言论足以掩饰邪恶，蛊惑人心，他的刚强足以与正确的见解分庭抗礼，小人中的雄杰，不可以不杀。

  因此商汤杀尹谐，周文王杀潘止，周公旦杀管叔，姜太公杀华仕，管仲杀付里乙，子产杀邓析、史付，这七个人，虽然时代不同，险恶的用心却一样，是不能不杀的。”

  以思想、言论入罪，孔子绝不是第一个，商汤、周文王、周公旦，那都是上古的贤人，该杀的时候决不手软。但杀人的理论，的确由此完备。

  心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，从这些罪名来看，其实只有一条，就是思想反动，和官方意见不保持一致。南辕北辙，因为思想反动，所以知识广博、善于辩论、坚韧刚强都只会助长反动思想的传播，所以这样的人越是知识广博、越是善于辩论、越是坚韧刚强对社会破坏就越大，就越是该杀。

  盗、奸之属，为害一时，却不会扰乱为政的根本，而且罪恶彰显，人人明白，思想上的问题比较隐蔽，才是大问题，必须要首先解决，所以称为“先诛”。太公望至齐而诛华士，是为先例。刘向强调：“自古明圣，未有无诛而治者也”，杀人，是保证太平的手段。司马迁也是用后来的鲁国大治为孔子背书，据他说：“孔子执政三月，商贾不欺童叟、男女分路而行，路不拾遗，四方之客，宾至如归。齐国恐怕鲁国称霸，甚至考虑把土地送给鲁国以求和好。”（《史记•孔子世家》）言下之意，只要天下太平，就证明杀得对，杀得有理。诛于东观，就是要以儆效尤，后来曹操杀孔融，司马昭杀嵇康，颇得其中杀鸡儆猴的帝王之术真谛。

  有人误会孔子妒贤嫉能，有点太小看至圣先师了。如果孔子只是一个这么简单的人物，也不足以创立儒学流传二千年了。孔子借《诗经•邶风•柏舟》感叹“忧心悄悄，愠于群小。”忧愁之心多凄楚，被群小人所怨怒。

  其实孔子杀少正卯杀得名正言顺、理直气壮，到了不可不杀的地步，这才是最可怕的事。这就意味着，只要思想、言论与我不一样，就是异端邪说，就该杀而后快。

  这个故事最早见于《荀子•宥坐》，荀子本来是儒法兼修，外儒内法第一人，对此大唱赞歌不稀奇。

  从朱熹开始，一些学者对孔子诛少正卯的故事持怀疑态度，其论据包括史料证据、制度沿革、孔子治国理念等，至今两派争讼不休。

  历史是一种印象，真实早已掩埋于尘土之下，流传下来的未必是历史的真相。然而，流传下来的历史印象对后世造成的影响，可能比实实在在的历史真相来得更大。

  孔子诛没诛少正卯不重要，这个故事得以正面形象流传，说明党同伐异在中国有很大的市场。因为这个故事很好用，所以后世儒生争相效法，五条罪名越用越熟练，无论是清誉名士，还是贪赃枉法之徒，都可能被加上了“少正卯”的罪名。

  东汉末年，杜乔上书指斥梁冀兄弟“有正卯之恶，未被两观之诛”（公元147年）；李膺（公元166年）初任河南尹就以残暴无道、杀死孕妇之罪杀死宦官张让的弟弟张舆，面对汉桓帝的指责，意正严词的说：“孔子七日而诛少正卯，我到任已有十天，我只担心动作拖拉而受指责，哪想到因办案迅速而获罪。”

  这两个故事比较正面，可越往后越负面。魏晋之际（公元263年），钟会劝司马昭杀嵇康的时候就引用了这个故事，认为嵇康言论放荡、诋毁经典、祸害时局、扰乱名教，帝王所不应该容忍，嵇康被诛于市。

  到了北宋之际，政敌之间常常互相指责对方是“少正卯”：何郯弹劾夏竦（公元1048年），欧阳修、刘敞等弹劾刘昌期（公元1059年），李定弹劾苏轼（公元1079年），苏辙等弹劾吕惠卿（公元1086年），要不就是引用“学非而博”、“行伪而坚”、“言伪而辩”的罪名，要不就是直指对方是“异端害道”、“鲁之少正卯”。

  为此苏轼发过一通调侃，大意说孔子七日而诛少正卯，正为自知相位不久，所以不得不乘还在位时速行其事，否则迟疑两三日，只怕少正卯所图。（《东坡志林•卷四》）借孔子的酒杯，浇自家的心事，一语道破自古党争之烈，孔子不杀少正卯，少正卯就要杀孔子，无论是路线斗争、阶级斗争，还是民族斗争，都是你死我活的斗争，哪里有宽容可以藏身？

  后来又发生了两起“少正卯”，更令人惊诧莫名。一起在南宋（公元1195年），儒学大师朱熹遭沈继祖参奏六大罪，并说“嘉为大奸大憝，请加少正卯之诛，以为欺君罔世、污行盗名者戒。”另一起在明季（公元1627年），无耻文人陆万龄竟称“孔子作《春秋》，（魏）忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，忠贤诛东林。宜建祠国学西，与先圣并尊”，比魏忠贤为孔子，比东林党人为少正卯。

  一个是将来配享孔庙的先贤，被诬为少正卯，一个是遗臭万年的竖阉，被比为诛杀少正卯的孔子，可见谬种一旦流传，不由你考证它是真是伪，它自有它的生命力在。