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ISBN：9787505341227
作者：暂无作者
出版社：电子工业出版社
出版时间：暂无出版时间
页数：暂无页数
价格：28.00元
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
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更新时间：2025-02-05 22:22:01

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精彩短评：

作者：法莉妲丝发布时间：2022-05-17 11:18:47
可以想象作者在收集的时候多么千辛万苦
作者： Kassandra 发布时间：2016-04-18 21:59:26
最棒的青春漫画!
作者： Gary老师发布时间：2022-09-14 23:54:25
贫穷的黑人居住区人与人之间的关系非常热络，左邻右舍随时串门儿。20世纪50年代的美国对抑郁症流行一种退行性电击的疗法，连续几个星期每天电击数次。直到患者无法自己进食。西方文化认为，病人生活品质取决于能否控制的住疾病。忽略了病人心理及主观上对生病的感受。相对于西方不是控制就是消灭疾病，中医的“与疾病为邻”可以给到更多的空间，和疾病共存，承认自己无掌控力，其实是让自己获得更多的力量。整个家庭支持系统参与，分享感受、良好的沟通模式、彼此滋养的爱可以增进患者康复和成长的力量。
作者： Li 发布时间：2012-12-29 19:12:07
很激进。附录比正文精彩。
作者： Foe 发布时间：2022-07-17 20:06:42
个人觉得不见得比五年制教材强多少哈哈
作者：疲惫的青柑发布时间：2019-07-16 13:23:22
除了第一个作品喜欢外其他都太高大上了

深度书评：

咖啡馆之女

作者：such 发布时间：2007-09-24 16:00:34
笔记：美学

作者：发布时间：2020-03-08 11:14:50

【杨宁 B站】
第一讲：美学的性质与方法
美学无法“学以致用”
《论艺术标准》《中国当代艺术标准之我见》
美学不是艺术的叠加，而是抽象化，美学不直接提供艺术门类的通行证
1、美学与艺术学是一种交叉关系美学审美＝艺术审美＋现实审美（美学外延大于艺术学）
艺术学＝抽象艺术审美形态＋具体艺术内容（不停留在艺术本身，指向普遍现实审美）
2、美学与心理学
心理学对心理现象的外在观测记录生理变量自然科学
美学立足审美心理内在体验理解审美心理人文科学
3、美学与哲学
美学在本质上属于哲学哲学的本义：爱智慧
美学的本义：爱的是关于美和艺术的智慧美学：用哲学来解决艺术的媒介
美学：艺术的哲学问题，研究艺术总特征和总规律的总根子易中天《破门而入：美学的问题与历史》
关于美学研究的对象 ①研究美和美的规律（提问方式往往决定了问题的答案）
②研究艺术
③研究审美经验和审美心理
17/18世纪英国经验派 20世纪逻辑实证主义维特根斯坦后期转向语言哲学：“语词的意义即用法”
最美逆行者→美学研究的重点转向了人们的审美经验
实用主义哲学家：杜威（艺术和经验）新自然主义美学家：托马斯门罗也是这样的观点
中国美学家：李泽厚以美感经验为中心研究美和艺术
美学研究审美心理活动→审美心理学费希纳弗洛伊德荣格等等
④研究人和现实之间的关系
蒋孔阳《美学新论》美学研究体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动
4、美学的有用与无用
美学的用途：①满足人类的好奇心，探索未知的愿望
美学不联系生活的实际，美学只联系理论的实际
②研究美和艺术 ③启迪智慧教育本来的目的：人的全面自由的发展→幸福
二、美学的研究方法和参考用书
人文科学的任务不是得出结论，而是提出问题美学由一系列提问和解答来构成
美学美学理论美学史（书＋网课＋笔记）
感觉在先，思考在后（错）美学要先讲清楚理论是什么，其次还要批判地看待它，找出问题的所在
人物：ABRZ 阿甘本巴丢朗西埃齐泽克
参考书《美学原理》马工程《美学》朱立元《现代美学体系》叶朗《美学导论》张法《美学四讲》李泽厚《判断力批判》康德《美学》黑格尔《作为意志和表象的世界》叔本华
西方美学：《西方美学史》朱光潜《西方美学通史》蒋孔阳《艺术的故事》贡布里希
中国美学：《中国美学史大纲》叶朗《美的历程》李泽厚《美学散步》宗白华《美是自由的象征》高尔泰
第二讲：美的本质问题普遍性
美是什么普遍性什么是美（经验性）
这个杯子是热的感官判断不要求普遍同意/ 杯子是美的审美判断要求大家普遍同意【不要否定别人关于审美的判断】
美的普遍性不为人的意志所转移美的客观性规律性 →学科
毕达哥拉斯：古希腊美学开山鼻祖美是和谐的数黄金分割
苏格拉底：美就是有用
柏拉图理念：①洞穴之喻
②床之喻现实事物都是对理念事物的分有和模仿
③美就是理念美的客观性原则
④迷狂理智的迷狂诗性的迷狂宗教的迷狂
西方美学的第一个环节：美的研究客观性
3、现代审美心理学对美普遍性的印证
总结以上：
（2）审美不仅仅是看脸问题，还有艺术鉴赏力问题
第三讲：美的本质问题（2）美的特殊性问题
2、哈奇生：美感能力是天生的，即“内在感官”《论美与德行两种观念的根源》
3、博克：《论崇高与美》美是物体中能引起爱或类似情感的某一性质和某些性质
4、休谟：美不是事物本身的性质，它只存在于静观者的心里，甚至每一个人都感知到不同的美
培根洛克感觉经验白板说
3、德鲍姆加登：美是感性认识的完善 --美学学科的诞生《诗的哲学默想录》
调和学科性和美感→康德《判断力批判》--美学1790
《纯粹理性批判》认识论《实践理性批判》--伦理学
生理快感的本质：趋利避害趋生避死 --自我保护的手段
纯粹美：审美快感依存美：生理快感道德快感
无利害-现实功利-距离产生美-什么距离？不是物理上的距离，而是和你实用性的距离
朱光潜《谈美》脱离现实用途才叫美美感与利害无关
1、非功利而具有愉悦感 →美感
总结以上
第04讲美感的研究
（1）蔡怡-美是客观的
（2）吕荧高尔泰--美是主观的
《论美是客观与主观的统一》
（5）中国美学：转向中国传统美学，西方现当代美学
朱光潜，宗白华--主客观统一论美学--叶朗：美在意象
黄药眠--美是评价--童庆炳：美在关系
周来祥--美是和谐自由--和谐派美学
第05讲：审美经验论
最重要的是主体的态度
《近代美学史评述》李斯托威尔
华兹华斯：在平静中回味到的情感距离是审美的前提、条件
第六讲：精神分析理论
一、弗洛伊德的生平
1939年9月23日逝世
二、无意识与本我
（四）人格的三重结构《自我与本我》
自我性爱（前俄狄浦斯期）兴趣是自己的身体
（三）梦的四种伪装手段
4、莎士比亚《哈姆雷特》精神分析解读
？有失偏颇
第七讲：审美意识形态：伊格尔顿拉康阿尔都塞
审美趣味，审美观念，文化品位是如何建立的？
审美-被社会环境所建构出来的：审美意识形态
一、特里伊格尔顿《审美意识形态》
4、美学＝意识形态
美学不仅是对纯学术、纯科学的诉求，而是涉及到资产阶级政治因素和权力关系的问题
二、拉康的“镜像阶段”理论
（2）“镜像阶段”（六个月至十八个月）
三、路易阿尔都塞《意识形态与意识形态国家机器》
第八讲：审美意识形态女性主义美学
观看行为无法摆脱背后的文化、政治、经济的建构
1、约翰伯格《观看之道》
女人是男人目光的奴隶。
（2）三八妇女节-女生节女生的价值：年龄外貌（而非学识修养）
公开的集体调情而不是关注女性切身的权益
2、伍尔夫《一个人的房间》
3、西蒙波伏娃《第二性》
核心：女人之所以为女人，不是天生的，而是后天建构的
上册：在漫长的历史演变中，女性为何变成“第二性”
最后波伏娃召唤女性，要追求真正的卓越。
《性政治》性即政治
（2）伊恩肖瓦尔特《他们自己的文字》
（2）西苏的“阴性书写”
（4）不要把女性主义认为放之四海皆准的规则
第九讲：审美意识形态（3）后殖民主义美学
第十讲：意识形态（4）阶级认同与审美趣味
贫困感《身份的焦虑》伪文青凡勃仑《有闲阶级论》一件商品定价越高，销量越高
保罗福赛尔《格调》
皮埃尔布尔迪亚《区隔-趣味判断的社会批判》
《景观社会》《消费社会》
第十讲：艺术美学黑格尔的艺术美学
艺术终结论
第二小节（2）艺术边界问题海哥德尔的艺术本源论
结论：“必须承认，一件物品对某人可能是艺术品，对另一个人就不是。如果你认为它是，它就是。”
2、艺术作品与器具的同一与差异
艺术美学（3）本雅明的艺术理论
第十三讲：审美范畴（上）悲剧与喜剧
悲剧之所以产生，不是所谓的“目的”与“手段”之间的矛盾，而是“历史的必然和这种必然还不能实现”之间的矛盾
喜剧
一、喜剧：语义学理解
第14讲：审美范畴（2）优美与崇高
三、优美的本质
崇高最本质的就是人的理性对本能痛苦的战胜，对于无限性的追求和渴望。
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2020.0707 结束