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• 作者： 星野夏树 发布时间：2021-05-08 01:04:53

  作者是政治哲学家金里卡的学生，但是好像书中的很多概念都理不清。

• 作者： 佩弦 发布时间：2021-05-12 13:41:53

  看完之后发现方方面面都是禁忌

• 作者： 长白天一 发布时间：2012-10-11 23:07:08

  点校错误多 不如北京古籍版

• 作者： Y的立方 发布时间：2023-09-10 00:39:03

  很接近想象中“用连续出版物做文本分析式研究”的成品了。C6E2“时间他者：沿着马可波罗的路径”与C11E2“木里王：高贵王者与幼稚心灵”颇有启发。作者还是挺善于纵向找点和分析意义的。要记得关注原文中的照片（包括取景）。从史学生的角度看，稍嫌细碎和论证不足。

• 作者： 休伯 发布时间：2012-02-18 16:04:05

  太深了，不适合初学者

• 作者： 如如 发布时间：2012-06-21 09:04:15

  差不多都临摹完了

• 《数星星》背后的一些史实

  作者：Uhmm 发布时间：2021-09-23 20:03:54

  两次纽伯瑞金奖的获奖者洛伊丝·劳里（Lois Lowry），获奖作品包括《记忆传授人（The Giver）》和《数星星（Number The Stars）》，前者属于未来科幻，后者关于历史战争。

  《数星星》以二战时期纳粹在丹麦的占领为故事背景，以十岁的小女孩Annemarie为主人公，讲述纳粹在丹麦实行反犹行动的过程中，Annemarie一家如何帮助他们的犹太邻居兼朋友的Ellen及其父母逃过追捕。作为一部反战儿童文学，文中并没有直接描述纳粹在丹麦的残酷行为或是诸如很多反应犹太人在二战中的悲惨遭遇的影视或文学一样直接呈现惨绝人寰的经历来控诉纳粹的暴行。《数星星》从正面下笔，有种将历史童话化的趋向，不管是从语言或叙事，还是从对历史史料的运用上，故事中有困难，有危险，有迫害，但是更多的是表现战时的善良，勇气和人道主义的救助。

  作为一部历史小说，《数星星》创作于诸多历史事实的基础上。

  书中有这样一段：“Each morning ,he（King Christian ）had come from the palace on his horse ,and rode ridden alone through the streets of Copenhagen ,greeting to his people .”在Annemarie给妹妹Kirsti讲国王和王后的童话故事的时候，想起爸爸给自己讲过的关于丹麦真正的国王的故事。爸爸告诉她，当德国士兵每天早晨都看见同一个人骑着马来到街道上时，感到迷惑就问一个丹麦小男孩骑马的人是谁，小男孩告诉他是国王，德国士兵继续问，那他的随从呢？男孩回答，全部的丹麦人都是他的随从。Annemarie为男孩那机智又勇敢的回答感到振奋，而这也正是父亲给她讲这个故事的重点所在，这大概成为Annemarie产生国家意识、民族尊严和个人勇气等问题的开始。

  在《丹麦王国史》（帕利·劳林著）中记载着这样一副相似的画面，在德国入侵崩溃后的挪威，国王哈廉只能抛弃国家逃到了英国，但克里斯田十世却依然留在丹麦。“每天他骑着马经过这个为德国人所占领的首都街道——这并不是什么新奇的事情……只要他是在哥本哈根，他生活中的每个早晨都曾这样做。尽管大街上偶尔爆发枪声，他还是继续这样做。”（P409-410）没有随从，没有警卫，与遇到的民众打招呼。现实的国王虽然并不是那个在人们讲述的童话中的人物，但他却超越于此，将历史走向成了美好的样子。

  而对于德国战时迫害犹太人的残酷经历，是小说的主要内容，但侧重点在借助历史表现丹麦小女孩的勇敢与善良。“在丹麦却有着对反犹主义的免疫，以至于他们有勇气在德国势力影响下跟德国公开摊牌。当德国人把佩戴黄色大卫星的事慎之又慎地传达给他们时，得到的回答只是，第一个佩戴黄色星标的将会是国王。丹麦政府官员也严正指出，任何形式的反犹措施都会导致他们马上辞职。”（同上）坚持站在维护人道主义精神一面的丹麦人民，强烈的态度不仅表现在拒绝和抵抗，还在抵制反犹问题上做出了实际行为。

  与小说故事类似的历史记载中，关于丹麦人私下帮助犹太人逃亡的事实，关于黎明时分的港口的小船，《丹麦王国史》记载道：“每天夜里许多小船非法来往，把难民载到瑞典，并通过瑞典同自由世界保持接触。中立的瑞典人对所有丹麦和挪威的难民予以照料，表示无限的殷勤。”（P410）在美国作者汉娜··阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》中同样记载道：“把犹太人运送到瑞典去似乎很合理，在丹麦渔船的帮助下就可以完成。”但是还有一点小说中没有提到的是，“没有路子的人每人得交一百美金……就算是在能够收获真正的同情并有人诚心提供帮助之处，犹太人也得付钱才行得通。没钱的人若想逃亡，成功概率则为零。”当然我们并不能因为一种交易而否定掉丹麦当时抵抗反犹政策的善意和做出的援助行为。“从丹麦到瑞典之间的五到十五海里的水上通道将犹太人全部运送完毕，这个过程持续了几乎整个十月。而瑞典接收的5919名难民中，大多是德国犹太人，1319人是混血犹太人，还有686人是与犹太人结婚的非犹太人。近乎一半的丹麦犹太人都留在了这个国家，而且一直靠潜藏幸存到战后。”值得庆幸的是，正如小说中描写的一样，那些通过水上通道得以幸存下来的人坚持到了战争的结束，得以回到原来的家。

  顺便，令人不解的是，包括驻扎在丹麦的德国高层，竟也在这样的抵制环境中有着微妙的态度转变。“在坚决的抵抗之下，他们（德国高层）的‘冷酷’被融化了……甚至有能力开始流露出一点真正的勇气。”很难说德国高官在丹麦反犹态度的微妙变化是被这个国家的抵抗所屈服还是被善意所折服过一点点。

  小说最能体现Annemarie勇敢和胆识的地方在于她在黎明之际穿过森林，来到叔叔运载犹太人离开的港口，送来特别的手帕。而手帕之所以在这里显得如此重要，小说在后面也给出了解释。利用手帕混淆军犬的嗅觉以帮助犹太人逃过抓捕。关于这一情节作品后记中提到有其相应的历史事件：“After Nazis began to use police dogs to sniff out hidden passengers on the boats ,Swedish scientists worked swiftly to prevent such detection .They created a powerful powder composed of dried rabbit’s blood and cocaine ;the blood attached the dogs ,and when they sniffed at it ,the cocaine numbed their noses and destroyed ,temporarily ,their sense of smell .Almost every boat captain used such a permeated handkerchief ,and many lives were saved by the device .”

  《数星星》将二战时期的丹麦历史融入进小说，在历史纪实和虚构幻想之间，一方面铺展德国占领丹麦期间的行为，其中主要以对犹太人的捕杀为主要事件，来表现丹麦普通人民的抵抗与营救。从Annemarie的角度，将儿童放置在战争背景下来表现其勇气与爱。特别的一点是，在这部关于战争和犹太屠杀的历史小说中，作者加入了丹麦最为世界所熟悉的“童话世界”。不管是以儿童为主角，还是“安徒生传统”，通话似乎成为了这个沉重的故事所需要的一种难得的理想出口。

  Annemarie给妹妹讲的国王和王后的故事，正如每一个关于国王的童话一样，我们看到丹麦童话世界的传统在战乱时期的延续。同时真正的国王的故事又在Annemarie给妹妹的讲述中被插入，作为爸爸对Annemarie的讲述。编造的国王与真正的国王，想象的故事与真实的历史，成为了互相之间的隐喻。这种情形在Annemarie穿过森林过程中再次出现。小女孩为了给自己增加胆量便一边走一边给自己讲起了《小红帽》，黎明前昏暗的森林，随时出现的德国士兵，代表着危险和恐惧的行程中，场景的交叉与混合使得读者觉得是小红帽在穿过有狼的森林，也是Annemarie在穿过有纳粹士兵的森林。在现实描写中，穿插童话叙述，这种交叉式的叙事方式使得小说本身作为外一层故事，而童话在其中成为内一层故事。Annemarie就是小红帽，小红帽就是Annemarie，克服恐惧冒着危险送去解救犹太朋友的重要物品，纯真善良又聪明勇敢，而纳粹就是出没在黑暗的森林里的狼，残酷冷血还诡计多端。除了似乎用童话中的人物来隐喻双方之外，童话在这里还成了克服恐惧和化解危险的一种方式，被解释成丹麦人善良和爱的传统来源。

• 来不及好好告别 三毛传

  作者：会飞翔的枕头套 发布时间：2017-03-08 13:34:07

  对三毛很感兴趣，高中时期读过三毛很多书，虽然到现在已经不记得内容了，但是看三毛传还是能想起来当时撒哈拉文字的感觉。这本书失败在于作者在写三毛传中插入了太多个人经历和情感，还有其他电影人物等等，刚开始还看了一些，到后来看到三毛荷西撒哈拉生活时候就跳过去了，实在不想被这以外的故事打扰，那些抒发感情的文字也是瞟一眼就跳过去了。传记就写传记，不要加入自己的经历，虽然作者的经历很坎坷，不要一直说写书苦，虽然写书真的苦，但是任何工作都是要付出的。好在这本书完整叙述了三毛的一生，作者文笔也不错，但中间有些经历还是没有讲很清楚，就是该详细叙述三毛的没有详细，不该写的大段文字到很多。

  性格的形成跟后天养成有很大关系，但是三毛爱流浪却是与生俱来。从小爱拾荒，写作文长大以后想成为什么样的人，第一次写拾荒，重写变成买东西小贩因为可以在大街上拾荒，看到这里就笑了，三毛对拾荒好执着。初中被老师当堂画墨嘲笑留下阴影，休学退学，换上抑郁症，自杀未遂。然后开启了学画生涯，遇到了良师顾福生，不仅教画，也推荐了三毛的第一篇作品发表。后来三毛去大学里旁听，遇到了初恋舒凡，在一起两年，三毛用出国逼舒凡承诺未来，可是舒凡放手，三毛到西班牙留学。

  那年三毛二十四岁，那年遇到了十七岁的荷西，荷西对三毛一见钟情，让三毛等他六年，等他上完大学服完兵役，结婚。三毛当他是个弟弟，拒绝。到德国、美国游学打工，交过几任男友，富商给她买车、后来成外交官的同学许诺她当大使太太，还有几次心动和邂逅，都未果。

  回国后被一个有妇之夫骗了，到谈婚论嫁才知道对方有家室，走出阴影终于要和别人结婚了，但是未婚夫却心脏病突发去世了。于是，三毛自杀了，但没成功。于是，三毛返回西班牙。

  三毛经历了一系列的感情挫败，再去西班牙，刚好是六年后，于是遇到了刚好上完大学服完兵役的荷西，而荷西依然爱三毛，多好。荷西爱大海，三毛爱沙漠，但三毛愿意给荷西当海上厨娘，荷西却为三毛放弃大海直接到撒哈拉沙漠找好了工作，然后让三毛去撒哈拉，想的好周到。荷西说，三毛爸妈给的钱要存起来，将来买房子接他们来住，生活费他要工作去赚钱。撒哈拉，白手成家，三毛荷西结婚，新婚，幸福，后来经历撒哈拉战乱撤离，到加纳利群岛生活。荷西那么好，三毛先撤离，荷西后来过去，他过去的时候把撒哈拉的家卖了一万多，还带走了很多家用物品，包括送三毛的骆驼头盖骨结婚礼物。荷西不愿意用三毛的钱，要自己工作，虽然比三毛小很多，但是个真男人。

  1979年，结婚七年，荷西三十岁，潜水工作时意外丧生。看到这部分，泪流不止，那种生生剥离的痛，三毛用手去挖荷西的坟墓。跟父母返台，不久自己又回到加纳利岛独自生活。然后应邀去南非游历，写了《万水千山走遍》。又回了一次加纳利，把房子车子等等都处理了，从此没有了三毛与荷西的家。

  回台，去大陆，据说1990年在新疆遇到王洛宾，据传他们有过一段恋情，虽然我很不想相信。1991年，三毛在医院手术过后自杀，这次，真的自杀了。在荷西离开了不到十二年的时候，三毛也离开了。

  其实，可以理解，最爱的荷西离开那么久了，流浪过世界那么多地方，经历过那么多爱情的伤，写了那么多喜欢的文字，想过的生活都过了，想爱的人都爱了，疾病缠身，也已无所留恋了。三毛的一生，孤独，流浪，浪漫，单纯，勇敢，三毛是个幸福的人，单看荷西就好，遇到爱你的人不易，遇到懂你的人不易，遇到爱你又懂你的人更不易，荷西就是那个爱三毛懂三毛的人，一生遇到一荷西，三毛足够幸运。