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• 作者： 槑槑 发布时间：2018-11-06 22:51:13

  好看

• 作者： 芭蕉桑 发布时间：2010-07-13 02:59:21

  这一系列就剩下几本了，那年收拾家被妈妈扔了大半半儿

• 作者： 袁春楠 发布时间：2020-06-10 16:56:18

  #春楠书单#776《你的房间就是你的心》作者写作时已50岁，极其有耐心和职业的把每个求助家庭从头跟到尾，每一场混乱都有个正面的结果；案例有代表性，且少见的提及了鬼神怪力，令人对空间能量加了一层确信；书中列举3阶段，8步骤，有一定逻辑，但几个环节可合并；同一案例被分拆不同阶段证明观点，略显碎片化。

• 作者： 一 一 发布时间：2018-12-29 09:47:23

  太简陋了，不值。

• 作者： miss桔子 发布时间：2011-01-05 21:41:11

  老记不得这本书叫啥。有点耸人听闻，或许因为毁灭的危机实实在在的就与现代社会同行。之前看到英国某报煞有介事地一一点评各种末日说的可能性，最最可能的是人类自尝恶果。

• 作者： ○Ⅴ○ 发布时间：2014-03-16 23:24:12

  很好的练习。题目类型很灵活，适合有基础的学习者。很多法国文化方面的东西可能还需要配做法国文化渐进会好一点？反正笔语练习的后面部分灵活度高的让我有点不知所措...

• 除了能get到谈资，你还可以……

  作者：chloe16 发布时间：2021-12-05 18:47:58

  作为半路出家的广告学研究生，虽然也读过《广告学概论》，也去过广告公司实习，也听过老师上的广告文献阅读课。但一旦我设想有一个人突然问我“广告是什么？”我可能还是没办法给出一个足够正确、完整的答案。那就更别说有人问我“广告学是什么？”了，我的表现可能会让人觉得“这半年书白读了”。

  我回想是什么造成了我脑子里对广告和广告学的一团混沌，我试图找出这个原因——广告具有丰富的多样性，有作为终端的广告，作为实践的广告，作为学术研究对象的广告，在每个分类里还有无数的细节、环节、主体、制度、理论、实验……由此广告的概念很难统一，而且很多时候在开展讨论时，往往直接跳过对广告的定义，于是广告成了一个“众所周知”而实际上没有一个人能说得清的东西。这对我造成了很大的困扰。尽管我们说广告学本身就是庞杂的，广告实践本身就是飞速发展更迭的，保持对不确定性的包容与开放是一个广告学学生必要的精神，但拥有一个对广告相对稳定的定义是必要的。这个定义需要自己主动整合，但最好有人能给你做出示范。这本书就在第一章做了一个可贵的示范，他说——

  广告是一种付费交流活动，其目的在于提供信息，并且/或者游说一个或多个群体，

  但马上告诉你这本书关注的是广告行为而不是广告，两者的区别在于一个是过程，是众多市场营销手段的一种，另一个是这一过程的终端产品。提醒你在往后遇到这两个词时要注意区分，因为很多人会将它们混用！概念得到厘清，定位得到明确，风险得到提醒，让人感觉吃下了一颗定心丸，对接下来会读到什么，为什么会读到这些感到理解。但能下如此明确的、果决的判断显然需要大量的阅读、思考与实践，以及对这本书究竟要说什么的明确和自信。翻找了一下作者的资料——CBE勋章(英国司令勋章)获得者，广告学会会长，广告从业人员研究会会长，世界广告研究中心创办总裁，广告史信托基金副总裁,威斯敏斯特大学营销学访问教授（2014），总还是能说明一些什么的。一千个人有一千个哈姆雷特，但只有共同拥有一个较为公允、明确的定义，初学者才能拥有一个比较可靠的罗盘，才能开始去探索自己的广告之旅。这本书无疑提供了一个新手友好的罗盘。

  这本书自称是对广告的

  Very Short Introduction，

  这让我更加惭愧，因为在里面我读到了许多重要但我却没有概念的东西——大众广告、分类广告、目标群体指数、佣金制、全能代理……但我从前看的《广告学概论》里难道没有提过么？可我为什么记不住？从外部找原因的话，我认为很大可能是内容结构的原因。因为是简短的入门介绍，作者将重点放在对广告活动做一个全局性的概览，以对广告行为中各主体——广告投放者、媒体、创意代理、媒体代理的介绍来囊括相关知识，在他们的广告实践中直接提出最关键、意义重大的问题——广告追求什么？广告如何追求效益？广告效果如何测量？等，接着予以回答。而不是像一般的广告学概论一样，为了介绍的全面与细致，生硬地将实践和理论，场景和叙述割裂开来——开辟一个个章节，中途插入过多的案例，而难以形成一条自然的、读者友好的阅读线索。所以，这本书的价值在于它以简洁的内容、流畅的结构、通俗的内容让你“记住”并产生“去了解”的愿望，如果把知识传播看做一次广告活动的话，这本书无疑很好地完成了向目标市场引进新产品的目标。

  这本书除了让我能在回答“广告是什么？”这个问题时有话可说外，还让我对“广告学是什么？”这个问题的正当性有了更深的认同。理论来源于实践，这本书对广告行为客观的介绍，加上作者总能在合适的时机不吝啬地发表自己思辨的观点，让很难拒绝和他一起对广告现象进行进一步思考，而这进一步的思考正构成了广告学。如广告投放者对广告效果的关注导致了广告效果测量实践，但广告测量实践中往往有很多值得质疑的地方——对A因素进行测量的结果，是否能说明广告效果？是否存在其他中间变量？这一因素对广告效果的影响是否适用于其他媒介？是否适用于具有其他特征的消费者？等等，而这些对这些疑问的思考和解答就构成了广告效果研究、广告说服机制研究。这本书展现并带领读者从看到现象到看到问题，从了解实践到质疑实践，打通了广告与广告学。当知道了广告学的来龙去脉，广告学在我心中也不再是一个模糊不清的形象——我知道它研究什么，为什么要研究这些，可以如何展开研究。

  此书的最后一章也许能让人加深对广告、广告行为、广告学的认同。作者从广告直接与间接地提供就业机会、为消费者提供有价值的信息、让创意和艺术大众化的角度阐明广告的价值。我觉得作者说得不错，但我读来并没有热血沸腾的感觉。反倒是作者在一开始说出的“这是一群生气勃勃的年轻人，即将在一个在他们看来对社会毫无用处的行业度过一生。除了个别由政府和慈善机构发起的宣传活动（这些活动只占到全部广告行为的极小一部分）外，他们想不到自己所选择的职业有任何道德益处。”让我脊背发凉。我跟这些学生有着一样的困惑，所以我选择了公益广告的细分方向，但我从来没有认真思考过“你认为广告是一种道德行为吗？”这个问题，尝试去回答以建立我对这个行业的认同，我觉得这是一种很可怕的行为——未经审视而踏入一个领域。所以书的末尾算是一个警醒，我也希望所有广告学的学生都能在这本书的提醒下停下来思考这个问题。

• 中国艺术文化的圣地——敦煌莫高窟

  作者：豆浆不水 发布时间：2022-08-10 23:45:49

  小时候读王之涣的《凉州词》

  羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

  感觉玉门关那里既偏僻又荒凉，没想到敦煌这块土地上却孕育出中国文化的独特艺术。

  敦煌在甘肃与新疆交界之处，是河西走廊最西的一个重要关口。这样特殊的地理位置，注定 会有不同凡响 的经历。

  从苻秦建元二年（366年那时正是五胡十六国）到如今敦煌这个地方在中国历史上已经存在了三四千年。

  漫长的岁月中，它不断地发挥着自己的作用。敦煌 是“丝绸之路”上的交通要道，也是连接中西方艺术文化的纽带，自从佛教传入中国，佛教文化与中国艺术就进行不断地融合。

  

  在敦煌最著名的艺术区非千佛洞莫属，里面共有四百多个石窟，每个洞窟里的壁画按画面紧密地平铺陈列，连起来其长度可达三十二千米。

  唐朝是我国政治、经济、文学、艺术集大成的一个时期，在这一时期中西文化得到了广泛地交流与传播。

  而敦煌作为“丝绸之路”上的重要枢纽，它也成了艺术与文化的碰撞之地。千佛洞时间跨度从北魏到元朝，其中以唐代作品最丰富，四百多个洞窟中，唐窟约占43%，有二百余个。

  唐代壁画均可分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。初唐作品在画风上还保有古朴拙劣之美，一如六朝和隋朝的特点。

  到了盛唐时期，绘画风格转变为丰富多样，金碧辉煌的华丽之气。在比例、透视方面远超当时所做的图画作品。

  在绘画题材上，也一改过去的消极牺牲的连环画故事，而为大幅的经变。净土宗在中国得以发扬，把佛教之教义从阴森消极的印度思想中拯救出来。

  从初唐到晚唐，往生灵魂的蜕变是于七宝池中开始，一直到参加天神讲坛的行列为止，可见唐人民从对佛的细微幻想到具体实现这一思想变化过程。

  

  敦煌艺术不仅仅是宣传佛教的工具，更是被压迫人民通过被迫受雇，而从事宗教艺术创作中获得的自我展示。

  敦煌壁画中透露出来劳动人民的愿望、感情和当时的社会生活现状。在法华经变与佛教本故事中都能看到关于他们的生产、生活情况。

  人们充分发挥自己的丰富想象，用瑰丽的色彩描绘出了西方的极乐世界，给人以美好的向往。

  敦煌艺术因佛教而生，又因世人对美好的赞美和期许而发展壮大，是中国艺术文化道路上的重要瑰宝。

  

  在光绪26年， 收藏众多经文和宝物的石室被发现，这个大发现 也重新改写了世界文化史。

  出土的有经卷、文书、图轴等关系到历史、宗教、文化各方面的资料。其规模之大，影响之深，比18世纪意大利发现的庞贝古城也不逊色。

  可惜的是，由于当时没有引起重视，未能对这一发现进行有效的保护，后被有心之人乘虚而入，将国家宝物堂而皇之地运到国外去。

  中国人不会忘记 ，正是因为 斯坦因、伯希和、华尔纳等人先后抵达敦煌，用诱盗等手段窃取大量艺术文化资料，才导致珍贵文物流失。

  1943年国家开始重视保护敦煌艺术，命王子云、张大千、常书鸿等八人为敦煌艺术研究所筹备委员，指定高一涵为主任委员，常书鸿为副主任委员。

  这是第一批参与到敦煌艺术保护的骨干，正因为有他们的出现，敦煌艺术得以保存和维护，以致今天我们还能欣赏到历史上留下来的宝贵遗迹。

  

  文章最后，敦煌是中国文化的艺术圣地，在那片土地上，保留着中国文化深沉的底蕴与浓厚的气息，值得每一个人去好好欣赏一番。

  《敦煌莫高窟艺术》 是对敦煌莫高窟艺术全面概括和解读的一个作品，从中可以体会到敦煌莫高窟艺术的魅力与价值，是非常有意义的一部书籍。

  作者：豆浆 喜欢读书、写评，希望能和大家一起分享、交流……

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