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原题《钱柳因缘诗释证稿》，为陈寅恪最后一部著作，也是陈先生所有著述中在体量、写作时间、体例完备程度、影响力上的登峰造极之作。全书写作历时十年，先生在目盲体弱的情况下口述，由助手黄萱笔录成书。

本书以史证史，探究了秦淮名妓柳如是传奇的一生，特别是其与大学者钱谦益之间的姻缘纠葛，综合运用传、论、述、证的方法，熔史料、诗笔、议论于一炉，考察了存亡之时士人的生存状态和人生选择，展现了明末清初社会形态与思想文化之变迁，充满了家国兴亡哀痛之情。

附记

第一章缘起

第二章河东君最初姓氏名字之推测及其附带问题

第三章河东君与“吴江故相”及“云间孝廉”之关系

第一期

附：河东君嘉定之游

第二期

第三期

第四章河东君过访半野堂及其前后之关系

第一期

第二期

第三期

第五章复明运动

附：钱氏家难

陈寅恪（1890.7.3—1969.10.7），著名史学家、古典文学研究专家、语言学家、诗人，为中国现代史学界集大成者，与吕思勉、陈垣、钱穆并称“史学四大家”。曾于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎大学高等政治学校就读，回国后先后在清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、岭南大学任教，精通梵文、波斯语、英语、法语、德语等八门语言，国学功底深厚，又大量吸取西方文化精华，在隋唐史、魏晋南北朝史、敦煌学、中国古典文学等领域造诣卓著，其史学治学方法对后辈史学研究产生了深远的影响，为中国史学界百年一见的人物，受历代学人敬仰推崇。

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赵文敏家藏前汉书，为宋椠本之冠，前有文敏公小像。太仓王司寇得之吴中陆太宰家。余以千金从徽人赎出，藏弃二十余年，今年鬻之于四明谢象三。床头黄金尽，生平第一杀风景事也。此书去我之日，殊难为怀，李后主去国，听教坊杂曲，“挥泪对宫娥”一段凄凉景色，约略相似。癸未中秋日书于野堂。

……

牧斋此次之割爱售书，殆为应付构造绛云楼所需经费之用。考初学集贰拾下诗集肆“灯下看内人插花，戏题四绝句”其一云“水仙秋菊并幽姿”及“玉人病起薄寒时”，此题后第贰题即为“绛云楼上梁，以诗代文”八首。然则牧斋售书之日与绛云楼上梁之时相距甚近，两事必有相互关系无疑。象三虽与牧斋争娶河东君失败，但牧斋为筑金屋以贮阿云之故，终不得不忍痛割其所爱之珍本鬻于象三，由是而言，象三亦借此聊以快意自解，而天下尤物之不可得兼于此益信，蒙叟一生学佛，当更有所感悟矣。观下引牧斋重跋此书之语，亦事证也。一笑！

有学集肆陆“书旧藏宋雕两汉书后”（参天禄琳琅书目史部）云：

赵吴兴家藏宋椠两汉书。王弇州先生鬻一庄得之陆水村太宰家，后归于新字富人。余以千二百金从黄尚宝购之。崇祯癸囗二百金售诸四明谢氏。庚寅之冬吾家藏书尽为六丁下取，此书却仍在人间。然其流落下偶，殊可念之。今年游武林，坦公司马携以见示，咨访真赝。予从叟劝亟取之。司马家插架万签，居然为压库物矣。呜呼！甲申之乱，古今书史图籍一大劫也；庚寅之火，江左书史图籍一小劫也。今吴中一二藏书家，零星捃拾，不足当吾家一毛片羽。见者夸诩，比于酉阳羽陵。书生饿眼，见钱但不在纸裹中，（天禄琳琅书目作“但见钱在纸裹中。”）可为捧腹。司马得此十箧，乃今时书库中宝玉大弓，当令吴儿见之头目眩晕，舌吐而不能收。不独此书得其所归，亦差足为绛云老人开颜吐气也。劫灰之后，归心空门，尔时重见此书，始知佛言昔年奇物，经历年岁忽然复睹，记忆宛然，皆是藏识变现，良非虚语，而吕不韦顾以楚弓人得，为孔老之云，岂为知道...

河東君自離去周文岸家後既不甘作人姬妾，職是之由，其擇婿之難、用心之苦自可想見。但幾曆波折，流轉十年，卒歸於牧齋，殊非偶然

昔岁旅居昆明，偶购得常熟白茆港钱氏故园中红豆一粒，因有笺释钱柳因缘诗之意，迄今二十年，始克属草。适发旧箧，此豆尚存，遂赋一诗咏之，并以略见笺释之旨趣及所论之范围云尔。

东山葱岭忽悠悠。谁访甘陵第一流。送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。纵回杨爱千金笑，终胜归庄万古愁。灰劫昆明红豆在，相思廿载待今酬。

至若《石头记》第六三回“寿怡红群芳开夜宴”中妙玉祝宝玉生日纸帖云：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”其以“芳辰”为生日之别称，未知所出。岂拢翠主人目怡红公子为群芳之一芳耶？呵呵！

寅恪案，牧齋之降清，乃其一生污點。但亦由其素性怯懦，迫於事勢使然。若謂其必始終心悅誠服，則甚不近情理。夫牧齋所踐之土，乃禹貢九州相承之土，所茹之毛，非女眞八部所種之毛，館臣阿媚世主之言，抑何可笑。回憶五六十年前，清廷公文，往往有“食毛踐土，具有天良”之語。今讀提要，又不勝桑海之感也。

前論牧齋熱中干進，自詡知兵。在明北都傾覆以前，已甚關心福建一省，及至明南都傾覆以後，則潛作復明之活動，而閩海東南一隅，為鄭延平根據地，尤所注意，亦必然之勢也。

书籍介绍

原题《钱柳因缘诗释证稿》，为陈寅恪最后一部著作，也是陈先生所有著述中在体量、写作时间、体例完备程度、影响力上的登峰造极之作。全书写作历时十年，先生在目盲体弱的情况下口述，由助手黄萱笔录成书。

本书以史证史，探究了秦淮名妓柳如是传奇的一生，特别是其与大学者钱谦益之间的姻缘纠葛，综合运用传、论、述、证的方法，熔史料、诗笔、议论于一炉，考察了存亡之时士人的生存状态和人生选择，展现了明末清初社会形态与思想文化之变迁，充满了家国兴亡哀痛之情。

• 作者： 没有自己的名字 发布时间：2020-04-04 11:52:49

  简体出这套书的编辑恬不知耻，厚颜下作！

• 作者： 万能假想敌 发布时间：2019-06-14 14:03:59

  “我的确觉得我今天就要干枯了”。印象最深的是《旅行的青蛙》，还有精神病人非要去摘花的故事，让我们先记住这样一个名字：弗谢沃洛德·米哈伊洛维奇·迦尔洵。

• 作者： 愁容骑士 发布时间：2020-06-01 15:51:38

  没啥好说的，都2020年了还不让简体横排？

• 作者： 流惜子 发布时间：2020-05-12 23:18:25

  可以的，我回家就买一套，以表对译林出版社的支持。这种不读书就打分，类似于饭圈的原教旨主义风气，才是对评分机制的亵渎。

• 作者： 墳的前面 发布时间：2020-05-06 17:40:29

  随便翻了翻，看到一些值得商榷或者说我觉着就是整理出错误的地方。

  比如1105页“董阆石《含莼乡赘笔》”应该是“董阆石含《莼乡赘笔》”

  1123页“《宋玉登徒子好色赋》”应该是“宋玉《登徒子好色赋》”

  1128页“黄竹诗”似应该是“《黄竹》诗”。

  1129页“莫令鱼父櫂”似应该是“莫令鱼父棹”。

  我对简体横排是不反对的，但上面随便翻翻看到的这些个问题，和它《前言》描述的差得似乎有点多。

• 作者： 裤衩君 发布时间：2020-04-26 18:08:14

  就不说繁体简体这回事了，看到“别传”就纳入“别集”，编辑想法也是够新颖别致。

• 平等的个人的崛起

  作者： 发布时间：2008-09-23 14:42:45

  【访谈笔记】王焱老师谈柳如是

  题记：

  “惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

  （陈寅恪老师目盲足膑，在衰暮残年，花上百万言，为一个风尘女子立传，究竟是何用意？）

  首先，古代的妓和当代的“性工作者”不是一回事。像“秦淮八艳”这样的名妓，某种程度上是那个时代最杰出的女性文艺天才吧，因为她们不受礼教的束缚，也都是有文艺天才的。她们在性的方面也比其他女性自由，但是那个时代光凭金钱是不行的，她们只跟“理想之良人”才肯交往，别说商人，一般的官员也看不上。在这些女性身上，也体现了“独立之精神，自由之思想”，而且这些女人品格也特别高洁。

  柳如是，嫁给了明朝的文坛领袖钱谦益，相当于文化部长了吧。（那时候一共才6个部）但遇到大事的时候，钱谦益并不如柳如是有胆识有见识。钱打算降清，柳劝他以身殉国，钱嫌池水太凉（忒凉了，咱就别跳了成不？你也别跳了），柳如是说：“你当这是秦淮河啊（脂粉之地，讽刺他）”钱想在清朝当官，柳说“你不要去”，钱还是去了，结果跟当朝贵族发生冲突入狱，柳如是又把他从监狱里救出来。柳还把首饰都卖掉，资助复社（明末浩大名士结社），她也是其中的活跃分子，发挥着政治和文化上的才气，“为如花之美女，倾说见之穷词”（不知道对不对，王老师口齿有点含糊）文化名士傻了，政治上也不如人家这女子，文化上也不如人家这女子。

  陈寅恪之所以挑选一个女性著传，是因为女性在礼教社会的身份地位低微，但她却有着过人的见识和才华，一来说明社会结构不合理，二来，一个女性可以从礼教中穿越，表现出“独立之精神，自由之思想”，陈寅恪也表达对中国文化的乐观。

  中国文化中有自由的价值，只是人们并不曾去认识。

  王焱老师评价陈寅恪的这部著作说：

  传统史学建立在儒家的威权等级的基础上，陈寅恪的明清史揭示了到了平等的社会，像明清这种比较专制而平等的社会，怎样发展出自由精神，独立思想，怎样在文化中维持一种高贵的气质，是有才能的人不受压抑的伸展自己的才华，反对集体平庸化。

  他的史学路径很独特，他在马克思主义史学，传统史学，实证主义史学三大流派之外，开拓了一个新的史学范型——一种自由的史学，独立的史学。

  （现代社会的根本特征就在于平等的个人的崛起，《柳如是别传》既是一部传记，同时又是一部论述中国社会以个人权利为本位的独立自由意识怎样冲破礼教的束缚而萌生，而又怎样在礼教的压迫下被扼杀的历史，展示了在历史结构的束缚中，具有超越性思想的个人，而他们正是历史结构限制中的希望所在）

  王焱：曾任三联书店《读书》杂志编辑部主任，《政治学研究》编辑部代主任，先后兼任上海经济与法律研究所研究员，“文化：中国与世界”编委会副主编，《国学丛书》(辽宁教育出版社)特约编审等，现为中国社科院政治学所副研究员。1990年代中期，他和一批北京知名学者发起成立了《公共论丛》编委会，任主编，注重探讨公共理论，阐发人类恒远的价值理念，在国内知识界有很大影响。代表作：《陈寅恪政治史研究发微》、《晚清学术与近代中国政治思想的两种传统》、《经济全球化挑战下的东亚文化》《晚清宪政的先驱――张之洞与中体西用》；《储安平视野中的英、法政治文化》等。

• 柳如是：有野心又拎得清，桃花得气美人中。

  作者：马晓刀 发布时间：2018-03-16 16:13:39

  陈寅恪，一代国学大师，是“教授中的教授”，竟是一位青楼女子的骨灰级粉丝！

  在八十高龄的时候，却在贫病交加中，用10年的时间，他为她完成了一部学术巨著，整整80万字。

  这位女子叫，柳如是！

  对，就是“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的秦淮八艳之首，柳如是。

  

  01

   

  柳如是生来手里握着的就是一副烂牌，她一辈子要思考的就只有一件事，那就是“如何将这幅烂牌打的风生水起，炫目而灿烂”。

  幼年时，柳如是被明码标价卖到吴江为婢，10岁被江南名妓徐佛看中，收在归家院。

  简单说，归家院是一所著名的风月场所，同时也是一所以培养艺妓上岗职能的私家培训院校，主攻琴棋书画，诗词歌赋。

  而柳如是就是这所学校的风云人物，颜值开挂，品学兼优。

  14岁那年，她遇到一个贵人，名叫张岱，彼时已经名扬海内的风流才子。

  他曾送给柳如是两句诗：

  太湖明珠豪光射万有，

  南国红豆美艳醉千人。

  自此，柳如是以“红豆美人”的名号正式出道，从此艳名广传。

  而随之而来，不只是文人雅士的风流，更有登徒浪子的强行霸占。

  14岁的柳如是，豆蔻年华，却被吴江故相、年逾花甲的周道登，强行娶为妾室。

  在周家，她哭过长夜，也委屈愤怒，但她仍是感到无力。她只能在心里默默念那句徐佛跟她说的话：逆来顺受，委曲求全。

  所幸，在周家并不是一无是处的寡淡。

  周道登给柳如是请了琴师让她练习唱曲，教她诗书作画，不惜一切代价想要把她培养成风华绝代的才女。

  柳如是也是争气的，不仅悟性极高，更是勤奋用心，在周家，诗文翰墨渐渐大有长进。

  诚然，柳如是是不幸的，妙龄之姿嫁给花甲老汉；

  可她也是幸运的，她从没有放弃成为更好的自己。

  我们都知道成为更好的自己最大的意义是：拥有选择如何生活的权利。

  

  02

   

  仅一年，周道登死了，周家自然容不下柳如是，所以柳如是被迫回到归家院。

  回到归家院的柳如是，把所有的功夫都用来干一件事：学习。

  柳如是心里憋了一口气，学习就更加刻苦，她作诗到深夜，研画到精深，甚至学了不少徐佛的看家本领……

  只为，绽放那一天，光芒万丈，吐气扬眉。

  那一天，终是来了。那一天，是柳如是的生日。

  在生日宴会上，柳如是跳了一支舞，本以为只是一段宴会助兴的片段，却没想到引起“轩然大波”。

  其中一位秀才挥笔写下：

  柳荫深处十间楼，玉管金樽春复秋。

  只有可人杨爱爱，家家团扇与风流。

  秀才的诗又让柳如是以迅雷不及掩耳之势传遍江南，柳如是彻底火了。

  一时间，女子团扇，丝绢以绣柳如是名为时尚，男子包括文人雅士，巨贾豪客不惜重金一睹柳如是芳容。

  不到半年，柳如是的出场费已经翻了几翻。

  她红了，红得发紫，她站在了万人焦点之上，她该满足？不，这还不够。

  她决定走出归家院，去游历世间，看世界，长见识，与牛逼的人交朋友，跟优秀的人谈爱情，遇见更好的自己。

  听了这个决定，徐佛二话不说话了花费五百金赞助一辆房车，哦不，是“房船”，还配了丫鬟和保姆。

  自此，柳如是开始了她的游历生活。

  

  03

   

  柳如是乘着“房船”，一路游览风光，一路停泊靠岸，在喜欢的风景处停下，遇见聊得来的就深交。

  从拜访恩师陈眉公开始，她的世界大了起来，她的生活就有了理想中的模样。

  这一路走来，她认识了载书万卷、游遍天下的草衣道人王修微；

  认识了名冠钱塘的才女林天素；

  认识了此生至交，对她至侠至义的忘年友汪然名；

  还有与她日后都有一段情的“云间三子”——陈子龙，李雯，宋辕文；

  后来与云间三子的渊源，她又认识“几社”组织里许多的当世青年才子；

  当然，她更是认识了当世文坛泰斗，那个让她无上荣光又无上耻辱的男人，钱谦益。

  柳如是与这些文人雅士相交，其诗情品性被慢慢滋养，格局眼界浩然拓宽，这也体现在她对爱情的追求上。

  柳如是挑男朋友的眼光高得很，不仅要长得帅，还要有才华。

  她与“云间三子”都有过一段情，简直是一段比一段高级，因为她不允许现任比前任差，因为她知道自己配得上更好的，因为她有选择权了，就是这么有底气。

  第一段与李雯，基本可以忽略不计，这段属于李雯的单方面狂爱。

  第二段与宋征舆，是个高富帅，狂爱柳如是到了海誓山盟的地步。

  柳如是慎重考虑后有嫁给他的打算。

  谁知道这是个妈宝男，他妈一反对他就怂了，渣男鉴定完毕。

  第三段是一场刻骨铭心的爱恋，陈子龙。

  这个就厉害了，“云间三子”之首，是整个江南词坛的执牛耳者。

  特别有才，经济、农业、水利甚至科技都精心研究，著书立说。

  后来国家动乱清兵扰国，陈子龙一介文人竟也有一身铮骨，他投笔从戎，离柳如是而去。

  面对爱情突然夭折，柳如是没有怨天尤人，她尊重陈子龙的理想。

  所以当她嫁给钱谦益之后，她也会骄傲的说，她依然爱陈子龙。

  当她知道陈子龙为了国家大义怒跳清河，无比哀痛也无比自豪。

  这相比“水太凉君”，陈子龙胜出一筹。

  

  04

   

  说起“水太凉君”，大家都知道，就是钱谦益。

  话说，钱谦益也是大明响当当的人物，文坛泰斗。柳如是曾玩笑说：“吾非才学如钱学士虞山者不嫁”，也就是才学不如钱谦益的人我不嫁。

  可见，柳如是对钱谦益也是素有敬仰之情。

  谁知道一语成箴，柳如是自此与钱谦益结下姻缘。

  钱谦益不是个按常理出牌的人，甚至愿意以“匹嫡之礼”也就是娶大老婆的礼仪，迎娶了青楼女子柳如是。

  成婚那一天，是柳如是无上荣光的一天，她掀掉盖头，走在阳光下，无比骄傲。

  钱谦益也是无比真爱柳如是的。

  为她花费不菲建一座小楼，取名“我闻室”，如是我闻，这恩爱秀的，不服不行。

  他们在我闻室留下很多美好的回忆，唱和诗词，画画唱曲……

  直到大军压境……

  兵荒马乱，是考验人性的。

  动乱时，文人发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼喊，柳如是底气十足地呐喊：匹妇亦有责。钱谦益也是一副立志报国的决心。

  柳如是写下“海内如今传战斗，田横墓下益堪愁”这样不输男儿气概的诗句，钱谦益高兴地夸赞她不让须眉。

  她甚至希望能像效仿偶像梁红玉，希望钱谦益像韩世忠一样，成全她的梁红玉梦，奔赴沙场，保家卫国。

  只是，谁也料想不到，人性，可以在刹那间转变。

  钱谦益叛变投降了。当初那个不按常理出牌，敢于和世俗叫板的男人，不见了。

  钱谦益不仅投了降，也没有听从柳如是的建议，自尽保全名节，甚至还去大清朝做官，柳如是内心崩溃了。

  身为女子，也有家国大义，不仕掠国者，是最后的底线，柳如是守住了，而钱谦益全线溃败。

  这一夫一妻，自此留在史册中，钱谦益遗臭万年，柳如是亘古传奇。

  

  05

  想想柳如是当初手里的那副烂牌，是不是被自己打出了王炸的气势？

  这个女人有野心又拎得清，所以，她目标清晰，胆气丛生，不纠缠不如意的生活，只选择更好的人生。

  这样的人，她是配得上世间最好的一切的，更是因为这是她负重前行后必然的风华绝代。

  也难怪陈寅恪先生，以八十岁高龄为她写下八十万字《柳如是别传》……

  

  柳如是不同阶段先后用过阿云、杨爱之名，

  文中不做区分。