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数学是科学技术的基础，这是无庸置疑的。劳工和企业家要跟上并熟练地使用最新的技术，都必须具备运用数学的能力。然而，近来不论是企业经营或金融体系，缺乏数学涵养的情况都令人退避三舍，也都淡不上危机管理……

喜欢数学以后．你就可以尽情地运用数学。但是如果你还是在校学生呢？光是能够对数学产生好感就是—大收获了。那么，要如何才能对数学产生好感？就在这本书里！如果仵具备着“数觉(体会数学真理的知觉)”也许就能成为数学家。

一听到“数学”两个字就觉得头痛而畏缩的人，清务必要了解数学的逻辑，并且去领会数学的趣味。

因为数学就是“神的逻辑”。

本书以深入浅出的笔调，从宗教、神学、中西历史等各个层面，介绍数学的流源和影响性，精辟入里地说明数学中“逻辑”的重要性及其精髓，并直指东方人所缺乏的逻辑意识，让人得以重新充分地了解数学的本质，而藉此打破对数学的迷思，治疗人们对于数学的恐惧情结。

并且透过作者丰富的学识和精要的剖析，更说明数学了对于近代资本主义、现代经济和人类平时生活的作用力，让人从数学的智能中，了解到数学的强大威力和实用性，并从中学会经济学。

章 -数学逻辑的源泉

第二章 -为什么要学数学？

第三章 -数学和近代资本主义

第四章 -数学逻辑的用法――证明的技术

第五章 -数学和经济学”

小室直树日本当代全方位思想大师，研究领域横跨经济、数理、法律、历史、文学、哲学、社会学、神学等不同领域。932年生于日本东京，京都大学理学部数学科毕业，大阪大学研究所经济学研究科、东京大学法政治学研究科毕业（东京大学法学博士）。在就学期间，他曾到密歇根大学、麻省理工学院、哈佛大学等名较的研究所进行研究工作，其出版著作多达40余部。

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数学是科学技术的基础，这是无庸置疑的。劳工和企业家要跟上并熟练地使用新的技术，都必须具备运用数学的能力。然而，近来不论是企业经营或金融体系，缺乏数学涵养的情况都令人退避三舍，也都淡不上危机管理……喜欢数学以后．你就可以尽情地运用数学。但是如果你还是在校学生呢？光是能够对数学产生好感就是—大收获了。那么，要如何才能对数学产生好感？就在这本书里！如果仵具备着“数觉(体会数学真理的知觉)”也许就能成为数学家。一听到“数学”两个字就觉得头痛而畏缩的人，清务必要了解数学的逻辑，并且去领会数学的趣味。因为数学

书籍介绍

数学是科学技术的基础，这是无庸置疑的。劳工和企业家要跟上并熟练地使用最新的技术，都必须具备运用数学的能力。然而，近来不论是企业经营或金融体系，缺乏数学涵养的情况都令人退避三舍，也都淡不上危机管理……

喜欢数学以后．你就可以尽情地运用数学。但是如果你还是在校学生呢？光是能够对数学产生好感就是—大收获了。那么，要如何才能对数学产生好感？就在这本书里！如果仵具备着“数觉(体会数学真理的知觉)”也许就能成为数学家。

一听到“数学”两个字就觉得头痛而畏缩的人，清务必要了解数学的逻辑，并且去领会数学的趣味。

因为数学就是“神的逻辑”。

本书以深入浅出的笔调，从宗教、神学、中西历史等各个层面，介绍数学的流源和影响性，精辟入里地说明数学中“逻辑”的重要性及其精髓，并直指东方人所缺乏的逻辑意识，让人得以重新充分地了解数学的本质，而藉此打破对数学的迷思，治疗人们对于数学的恐惧情结。

并且透过作者丰富的学识和精要的剖析，更说明数学了对于近代资本主义、现代经济和人类平时生活的作用力，让人从数学的智能中，了解到数学的强大威力和实用性，并从中学会经济学。

• 作者： 风流五百生 发布时间：2010-02-27 20:53:59

  看了我真的就不讨厌数学了。。。。。。。

• 作者： Daneestone 发布时间：2012-01-08 21:54:20

  日本資源稀少，要維持生存，惟有培養特別優秀的勞工、技術員和企業家這一途徑。中國的邏輯主要是揣摩或臆測，推想或忖度對方的心情而已，而不會去講究話裡面所涵喻的道理在客觀上是否正確。這和希臘的邏輯學相當不同，所以沒有昇華為形式邏輯學。

  資本主義的主要精神就是目的合理性的精神，尤其是形式合理性的精神，即形式邏輯學的精神、數學的精神。源於基督教概念，私人所有權的absoluteness & abstractness.　

  佛教中“空“的思想就是否定了形式邏輯學。

  形式邏輯學的精華是歸謬法。數學之外所有的科學都是不完整的，因為實驗都是不完全歸納法。

• 作者： 嘉鱼 发布时间：2013-02-05 00:07:39

  小时候买的书，小时候看不懂，长大看有点扯，数学在各种领域的材料堆砌，加上翻译，整本书差强人意。

• 作者： 张三疯了 发布时间：2020-07-22 22:23:25

  作为儿童的科普读物还是很不错的，建议三年级以上的儿童观看。能学到比较系统的有关传统节日的知识，配图也算精美，相关的节日也会配上古诗，比手机上直接搜到的内容要完整一些，还是可以增加孩子的课外知识的。

• 作者： 苏格拉无底 发布时间：2012-04-04 22:07:31

  主要还是用数学基本理论讲经济学基本理论，另外科普了一下简易逻辑。总体还不错，不过有的地方说的不太清楚。

• 作者： 说剑生 发布时间：2007-01-15 13:26:38

  如果给这本书正名，则应该是“凯恩思经济的简单理解”，可以对想了解经济的人有所帮助，特别能引起阅读的兴趣！

• 日本的黎鸣

  作者：刘未鹏pongba 发布时间：2008-10-05 15:40:11

  从目录里面挑选了几节看了一下，狗屁不通。这等书也能流行，莫非日本人都不学初等数学了？或者这本书只是写给初中生看的？

  1. 把简单的东西讲复杂了。貌似旁征博引，其实装逼扯淡。

  2. 不靠谱的引申太多了。什么宗教、神、佛教、顿悟、“空”.. 啥子的，看得我火从心起，这都哪壶跟哪壶啊。

  3. 谬误。合成谬误和传递性不满足问题的联系只是表面的（见最后一章）。

  4. 过度简化。经济系统其实是异常复杂的，复杂性本来就是其本质之一，认为几行简单的公式就道出了经济学的所有内涵太荒谬了。

  就简单的说着点了，实在不想浪费太多时间一一点名反驳。

• 数学是和神争论的工具

  作者：守望燎原 发布时间：2013-01-21 16:32:14

  这是我目前读过的最有趣的介绍数学的书，不像国内的书籍那么枯燥乏味而是介绍了很多有趣的关于数学和宗教、经济、文化的千丝万缕的联系，作者旁征博引，我如醍醐灌顶。

  作者开篇给出了现代数学乃至现代科学为什么诞生在欧洲而不是中国一种说法，我才疏学浅，这种说法我也是闻所未闻。逻辑是数学的灵魂，而中国到现在都是个人情社会，宪政民主仍乃无稽之谈。中国人的判断永远参杂着情感，中国的逻辑学没有上升为形式逻辑学是因为古时中国人讨论事物不以客观正确性而是以对方是否接受为准。相反，古以色列人具有强烈的逻辑性。这就要涉及到两个民族所较为信仰的宗教了，古以色列人信奉的是犹太教，而我们的是佛教。而佛教和天启宗教有本质的不同，佛教是没有自己符合的逻辑的，非二非一的，并且经书如汗牛充栋，谁都可以写。佛教最深奥的是“空”，而空否定了形式逻辑学。所以近代数学、科学就不会光临我们了。

  再次简述，这本书串联了很多零散的知识，在只接受改装版马列教育的当下，读读此书，一定会让你大开眼界。