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• 作者： 贝卡 发布时间：2014-07-06 11:49:59

  文中一直说自己沉淀下来了，可是字里行间感受他很浮躁。

• 作者： 妙蛙种子 发布时间：2014-10-17 16:10:10

  平淡朴实但有趣（私以为称得上有趣，是在真实不造作中有味）

• 作者： 双鱼上网女孩 发布时间：2013-02-08 16:42:31

  强推！不但交代了经典心理学和现代心理学的差别等学术性内容，更有各种幼年到成年各个时期对最终人格形成的影响的描述，中二期少年少女必备哟！给出的心理学术语，并举了相关的栗子理解起来很轻松，青春期怀疑人生综合症患者表示读了有种豁然开朗，“原来我不是一个边缘型2.5啊”的想法【大雾

• 作者： 屠龙猫Nova 发布时间：2012-11-05 13:17:10

  很喜欢的一本书。对于多年不做物理题的我来说，深度就足够了。要说译者是对原作者有多大意见啊，通篇充斥着愤怒的注解。翻译一本书，懂的太少和懂的太多都是问题啊。

• 作者： 体验人生 发布时间：2023-02-12 00:14:29

  全8册，已贴完。

• 作者： 加把劲骑士小可 发布时间：2014-10-22 19:14:38

  http://item.taobao.com/item.htm?spm=a1z0d.6639537.1997196601.4.D6kJrc&id=40571759973

  看到这个东西想起来了。不过装饰品的话没有任何意义啊。棋子这东西终究还是要放到棋盘上用才有意义

• 【转】曾令巍：陈澔对《礼记》的诠释特色

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-02-16 17:46:16

  【作者简介】曾令巍，男，河南濮阳人。2016年7月，毕业于中国人民大学中国哲学专业，获哲学博士学位。2016年7月至2018年7月，入湖南大学岳麓书院从事中国史博士后研究工作。2018年8月至2019年5月，就职于郑州大学公共管理学院哲学系。2019年5月至今，就职于郑州大学哲学学院（老子学院）。主持国家社科基金项目1项：《元代<礼记>学研究》（17CZX029，2017）；主持中国博士后科学基金第61批面上一等资助项目：《理学与经学交织视阈下的陈澔<礼记>学研究》（2017M610499，2017）；主持湖南省社科基金重大项目《中国书院通史》子课题：元代卷（13ZDA12，2013）；参与国家社科基金重大项目《中国仁学发展史（多卷本）》（19ZDA024，2019）、《宋学源流》（19ZDA028，2019）、国家社科基金青年项目《现象学视域中的阳明心学研究》（19CZX024，2019）、江西省高校人文社会科学重点研究基地项目《宋元<尚书>学研究》（JD19080，2019）以及人民出版社“十三五”重大委托项目《中国经学通史》之《宋元明卷》部分。

  

  

  

  

  

  

  

• 悲观的人最勇敢——读《心灵杀毒2.0》

  作者：庞二哥 发布时间：2010-06-24 17:14:45

          首先要说的是，《心灵杀毒》这本书的结构有那么一点混乱，感觉不是特别完整。该书第一部分写作者如何在姐姐的帮助下完成了“心灵杀毒”，从而治好了抑郁症；第二部分写作者如何用姐姐的方法帮助别人，为其他有心理问题的人进行“心灵杀毒”；而导致全书感觉上混乱的是第三部分，用作者于洛生自己的话说：“在这本抑郁症的故事中，执意附上我的科学理想和文学追求。”他的理由是因为“它们在我的心理治疗中占据了重要的地位，无形间成为一种不可缺少的行为疗法，为康复带来巨大的帮助起到了护航的作用。”基于这一点，我觉得作者的做法很可以理解，而且作者一直心存理想，如今借出书的机会把自己的物理学想法和诗歌展示出来也无可厚非，但是当然，我个人是不大懂物理学的，所以只能怀着尊重的心情把这一段跳过去。

          不过，跳过一段并不影响我对此书的价值认同。作者为我们所展示的心灵杀毒的方法有一定的借鉴意义，作者有很大一套理论支持着他姐姐的“杀毒”方法，简单地概括起来应该是这样：人的精神创伤所留下的记忆会分布在大脑多个部位，于是就会伴随着人的各种思维而引起不愉快的回忆，而人的天性是避免不愉快，所以就会试图和这不愉快的回忆隔离，然而人的思维就像是一部CPU，记忆就像是硬盘，一旦硬盘中了毒就必然会进入CPU，所以试图隔离记忆是不可能的。而作者的姐姐用的“杀毒”的方法是弗洛伊德的“精神分析法”，用精神分析找出病人意识里的恐怖记忆，并伴随着一次次与恐怖记忆的直接面对，宣泄掉这个记忆的力量，让病人走出困境。

          其实就是变“回避”为“直面”。

          我个人对这种理论是比较信服并推崇的。可能很多人都会有这样的人生经验：当你不知道一个东西是什么并引起你的恐惧的时候，你越是回避它就越会在你的心里投下阴影。所以这时最聪明的方法就是直接为这个阴影打上一道光，让它显出原形。

          这种精神分析法，其实就是为阴影打上一道光。

          而且，这种方法妙处就在于，它结合了最古老的心理学方法——精神分析法，加上最现代的计算机心理学，就衍生出了一种行之有效的治愈抑郁症的方法，这应该就是经典与现代的结合吧。

          从这个方法我也感觉到，人往往需要一种直面人生、直面痛苦的勇气，我们经常可以看到有些人会主说“我这个人从来不去想烦恼的事”，其实这话往往是自欺欺人，有些事，你不想，它也在那里，并且只要条件触动，就会“浮上心头”，不容你回避。

          在作者列举的一大堆患抑郁症而最终走上不归路的名单里，我再次发现了那个熟悉的名字——欧内斯特·海明威，熟悉他的作品的人都知道，他的文学始终都在表达一种力量，男人的力量，硬汉的力量，你很难在他的作品里发现消极的因素。这一点和其他的死于抑郁症的作家——如顾城、海子、三毛完全不同，然而这个“硬汉”最终还是没有挣脱抑郁症这个恶魔，最终同样走上了不归之路。所以有时候我会想，也许海明威的硬汉文学是一种硬撑，如果他不那么硬撑，可能还会好一些。

          海明威一度是我的文学偶像，我的另一个偶像却和他形成巨大的反差，这个人就是法国作家阿贝尔·加缪，加缪用《局外人》和《西西弗的神话》两部作品深刻揭示出了人生的无味，然而同时他在“人生无味”这个前提之下也得出了“人生无畏”的结论——反正怎么都不幸福，那么怎么着都不会造成不幸。相比之下，加缪可能比海明威活得更潇洒，虽然从表面看来并非如此。

          从这个角度看来，如果把人生的不幸了然于胸，那么就真的没有什么可失去的。于是，悲观的人往往是最勇敢的。

          说到海明威的死，我个人觉得还有另外一个重要的原因，就是海明威的人生理想已经全部实现了，能写出和伟大作品都写出了，能得到的荣誉也都已经是车载斗量了，于是他也跌入到“人生无味”的旋涡里不能自拔，所以，他觉得自己的人生已经没有了意义，只好选择他钟爱的猎枪……

          那么，再回到《心灵杀毒》这本书，我觉得作者把他的物理学和文学的东西放进他的书里是有巨大意义的，因为，那就是他人生的意义。